【精华】满分作文集锦五篇
在日常学习、工作抑或是生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编精心整理的满分作文5篇，欢迎阅读与收藏。
满分作文 篇1
当新年的钟声再一次在我耳畔响起，我抬头望着窗外的风景。这时我才发现，大自然其实很美丽。阳光如春风般散落在我的身上，顿时觉得早已结冰的心在慢慢融化，清爽的微风似乎也是在为我打气，在这样宁静的也夜晚，我想到了我的新年宣言——战胜自我。步入新年，我迎来了我十三岁的青春。
十三岁，已经长大，忘掉过去因天真而犯的错误。在成长中成熟，懂得了珍惜属于自己的时间。年幼的我曾走过很多路，由稚嫩的`女孩逐步走向成熟，在尝试中不断进步，这就是成长。
十三岁，学会了宽容，学会了保护，也学会了拥有，不会因失败而长时间忧虑。失败也好，成功也好，都是一笔人生的财富，是促进进步的方法。淡泊失败本身，不再陷入自卑自怨自责自苦的沼泽而难以自拔。
十三岁，不会再允许自己虚度时光。曾经常常在时光里坐着发呆，眼睛直直地盯着前方，却没有一点思考，犹如灵魂脱离躯壳。不会再做无意义的事，不会再有无聊的心思。成长需要舍弃，少了几点童真，也多了几分责任。
十三岁，会一步步成熟。从此不会想当然地要乘着风筝的翅膀飞翔，不会再在雪地里玩得满身湿漉漉的。也许成熟意味着某些残酷的放弃，但人生的路在前方，停不了生命的进程。不能太多地留恋过去，如今的我，便要学会向未来出发。
十三岁，会一步步成长。不再有父母眼中孩子的淘气。有了自己的意愿，多了一份稳重与风度，多了一份文采与情思，已不再是别人眼里柔弱地需要保护的小妹妹，我已在路上留下了自己深深的脚印，虽然磕磕绊绊，但是仍能从中看出一种坚强。高尔基说过，“最伟大的胜利——战胜自己”。是啊！一个人总是在不断战胜自己的过程中成长的，有时需要战胜懒惰；有时需要战胜平庸；有时需要战胜挫折。
人生是一个不断战胜自己的过程，人生的精彩有无数次。战胜自己的过程会使一个人成长起来，战胜自己的过程可以是一个人发现自己的潜能，战胜自己的过程可以是一个人意识到自己的重要。
满分作文 篇2
这个世界包容了太多，佛家说众生平等，道家说众生轮回，然从未人有说过众生等同，因为众生有别。学则普遍适应众生，惑则属于人类特有，因为惑是思想与思想的矛盾集合。惑而知之，至难至善。
——题记
世间惑·师贤
吾多惑，不解，思退之《师说》所云：“师者，所以传道、授业、解惑也。惑而不从师，其为惑也，终不解矣”，乃循丘“三人行，则必有我师”之引，寻解惑之师，以期可解。
久之，时不复始，所觅之师，凡精论于庠序者，诚谓数业有专攻者众，长于一目，薄于吾求，可解吾惑不善。更久之，依旧不得，惑终为惑。时下更闻有为师者，不以先贤为循，修身若耻，丧风败德，甘为流氓，如是，更添新惑。
思之复思之，昌黎之“师”，仲尼之“师”同为师，此师即彼师。世之大理：时分古今，师论千秋；古今时异，师以类同。然吾所遇，师分古今，时论千秋；古今师异，师以类统。惑之不解，皆于此。
昔师非今师，昔师今师谁为贤？
世间惑·民智
余闻民间有大智，天下秀慧于民。
民之所为，皆为生，生而后贤，贤而大智，自古皆然。民之智慧，蕴于其中。
古民为生，植槡以蚕，耕田以食，以期贤达。然吾惑：植槡以蚕，彼身锦秀，己身褴褛；耕田以食，朱门酒肉，寒家糠麸。劳而不获，无以为生，难于贤达；不劳而获，无为以生，亦难于贤达。失贤无大智，智缘于何？
凿壁偷光，囊萤以学，悬梁刺股……皆贫寒以贤，修身为要。贤而不迫于生，生而不困于物，谓之大智。
今民为生，入学以资，谋职以薪，以望显达。然吾惑：童而习之，众科历历，及冠而毕，重凭轻识；谋职择业，仅重所得，得有所失，弃旧就新。前者不智，后者失义，岂今民生不如昔人者乎？
今民于市，遇行人唾，一人观，众人亦观，蔚为壮观；遇行人走，一人走，众人亦走，不敢不走，无究其因者，是为无惑？遇困者求，不屑于施，谓恐之欺，或本不欲为施？与人陌路，与物为亲，无视修身，古贤无能？
忙于作，急于行，慎于欺，困于物，休于思，失于贤，今人之通病，大惑之源也。久之，伦以为奴，失万物之灵气。祸为不惑，实不知惑，是为无智。
古人多贤，今人无惑，贤者多惑，无惑多智？
世间惑·财恶
财者，劳而以价于形也。古人云：君子爱财，取之有道，如是也。
初，劳而获物，人不识财而以其据，与人互易，生可足矣。久之，以物易物，有所不便，于是以等价之物代之，财之雏形也。及许，劳而产物以生有余，人便以余为裕，财遂为富之意，令人争相取之。
迫于生、困于物、痴于念，人取财之因。以生而取之，为本；以物而取之，为侈；以念而取之，为贪。
时论古今，凡人以财为先者多，以它为先者鲜。人皆劳作，劳而生价，作而产值，价值以财于形。众以财为先，初以价于身也，久，视价于身之外，置值于财之上，继而不思劳作，生财可通神之念。凡人力可为之事，智慧而生之物，皆谓神佑。悲夫，人以己之功，助神之长，犹念神德，感恩歌颂。及此，财之所义，价值不已，谄媚无度，神明临侮。
渊渊历史，涓涓流水，就百般人品，秀万千姿彩。……昔工部寒，结庐而居，虽茅飞渡江，屋漏无干，仍思广夏千万，大庇天下寒士，其庐独破，受冻以死亦足矣。生而茅居，逝而草堂浩然以立，民或有所不解。以财为准，当不解，解之反以为惑！财之福兮，财之祸兮？太白虽不胜工部寒，亦视财如常，道千金散尽，存复来之时。视财以轻，而贵妃捧砚，力士脱靴，独享美誉，后无来者。天下可有使贵妃捧砚、力士脱靴之财？然有其才。……
财有所及，亦有所不及，世人皆以为及，遂以此为任，蒙而不觉，贪而无厌，庸而难贤，贻人害己。以居财而视其重，以施财而美其名，非善焉。
财不具人之智慧，而胜人之谋，趋人以行。人惑而不觉，皆谓财恶。如是焉？
【评析】
作者以纯熟的.文言行文，词汇丰富，语言流畅，情感真挚饱满，具有鲜明的个性和创作精神：一是板块式结构，三个小标题“世间惑·师贤”“世间惑·民智”“世间惑·财恶”使文章脉络清晰，结构紧凑，一目了然；二是构思独特、含蓄深刻，针砭时弊，令人沉思、回味无穷。三是见解独特，富有哲理，字里行间透视着理性的光辉。
满分作文 篇3
无论冬夏，母亲总爱买上几斤藕，或凉拌或清炒，经母亲一双巧手点化，粗短木讷的莲藕立即变得秀色可餐。
夏季凉拌藕，不仅降火清肺，而且简单易行。菜刀上下翻飞，茎块立刻变成纤纤薄片，与菠菜同置一盘，撒上姜末，倒入香醋，搅动几下便清香扑鼻。早晨起床后，胃口欠佳，我只爱就着母亲熬的绿豆粥，夹几片藕，吃几筷菠菜，口中心中清爽自在，一天的好心情就此开始。
冬日，一家人都是火锅的拥趸，一番大快朵颐后，嘴里都是麻麻辣辣、油油腻腻的，母亲早就准备好一碟藕去油解腻，刚才随火锅一起沸腾的腹腔瞬时冷却下来，因这几片藕而清淡许多。清清淡淡，不仅是藕的滋味，也是家的味道———一种总让人心平气和、让人牵挂的味道。
藕也是极顺从的，只需用筷子挑起一个眼儿，它便乖乖地进入口中。我每次看到藕片都想到“七窍玲珑心”几个字，倒不是叹它似商朝比干皇叔到头来任人宰割的下场，只觉莲藕太聪明，懂得“潜伏”，深藏在池塘淤泥底，吸收营养，韬光养晦，不像出水芙蓉那般招摇，一时的美艳迟早被雨打风吹去，它只等有心人来发掘，待得见天日，刮去污浊粗糙的表皮，人们才会惊讶于莲藕的细滑如丝，才会领悟那些文人骚客何以会用“藕段”形容少女的.盈盈玉腿，真是再恰当不过!
一次，美国朋友Shawn到家中做客，母亲做了些中国的家常菜招待他，其中一道便是炒藕段，一截藕，咬成两段，两处分身立刻拉出细长的丝。藕段初咬时清脆，入口又有一丝绵软，Shawn爱极了这道菜，问我：“这是什么?”我奇怪他的家乡竟从不食藕，一时找不到对应的词，便向他解释为莲花的根，他会意，又猛吃好几口。
写到此处，忽然忆起那句“鲜甜白嫩带花香”，七字无一字赘余，读起来就令人齿颊生香，形容莲藕真是简到极处，妙到极处。
满分作文 篇4
浮生若梦，为欢几何
一叶一如来，一草一天堂。一花一世界，一木一浮生。
人生的确若梦迷幻不定，如舟浮沉不止。而寄己于尘红世凡中，爱恨情仇，功名利碌，人情冷暖，皆伴于身，存于心。各有所悟所感，便自然成就了社会百态。然而，浮生不止，漂流的我们将何去何从，何行何止?
信步游吟，抬头见秋居山瞑，霜露惊绝雁南渡。颔眉推盏，低头闻金甲辉煌，香拥夕依月黄昏。逍遥人生，陶潜潜于世外，朝锄南圃夜引辰归，园居田作。已随心，心顺欲，欲应自然，而又怎会不逍遥呢?
粗麻褐衣下是已同自然一体的躯体，虽不再锦衣如昨，但蜕去了黑暗阴郁的官场之茧，挣脱了束缚，能够游世依心，能够自抚灵魂而慰。官仕之浊于身后不再，自野之淳于前路酌酿。人生实然浊堪，实然浮沉。但身随心游，行同意止，浮沉中便是不朽的奇舟。
欢几何?几何欢?心欢意欢故人时时欢。
琼筵坐花，羽觞醉月
清风朗，皎月新。山如意，泉依心。
友朋笑，亲故歌。情何盛!意何昂!
羡!当今之樽岂仅浊清?桌面上，觥筹交错，笑语连连，领导俨然明星，手起杯举，刹那间千万只酒杯，盛尽了阿谀奉承;嬉笑逢迎的脸，尽管烂醉不清醒，仍在死撑猛灌，带笑欲吐。笑，笑是笑里藏刀，心生邪风。此刻势不压人，故身微体卑，躬尽了腰身，摇尾乞怜。若一日得势，残忍无性地踩着他人尸体向上爬。现实社会未变，人心已被自己的铜臭腐蚀吞噬，成为欲望的发动机，互相吞噬他人灵魂而苟存。然而灵魂既被食了，便成了行尸走肉，再继续争权夺势，求名谋利。或成功，或失败，但终而一功将成万骨枯，悲矣。
念，何时，再见一朗朗明月，和本韵清风。飘红坠雨，迷香满路，凤箫声动，玉壶光转。
何时，再现兰亭集聚，群贤少长，流觞曲水，咏歌而畅叙幽情。
何时，再捧单琼美酒盈樽，遥引月色醉里添淳，众品友心同赏名曲。与人醉，与月醉，与世醉，与己醉醉得单纯悠悠然，醉得自在闲闲哉。不必苦记前愁，劳担后事，身醉而灵醒，灵醉而神不迷。想毕又足从再怡人情，而己意了罢。
叶罹雁疾，秋清思亲
秋息风紧雁又渡，依残人何不思亲。
杜甫的思是可以长记的。
老病孤危，独舟夜澜，思不成眠，辗转泪成言。欲戒酒保残身，又怎能不借酒抒愁言。月明了，家乡月可知他乡客思;人书止，故里人否忆天涯子?
这思，牵家系人还念国。
己身固衰，死亦何足惜?奈何将终之际，乡土不得见，乡音不曾闻，山河乱，国破亡，举目尽凄凉。草木凋零故土萧瑟而今又秋急寒，吾庐已破，冽风吹断笔墨成泪。念天下寒士，念苍天应怜，得广厦千万大庇寒士士欢颜。风不怨急雨不愁寒，人人安乐安如山。此罢，在杜甫的思中，有一个自成的世界。暖阳如春，细雨润神。幼可以戏前庭，老能够阴下憩，男耕女织，生活易且平淡安然，世事兴且家和国盛。
秋今又至，风渐寒，念杜甫，杜心应不复续忧矣。
豆蔻词工，青楼梦好
当桃花飘落时，二月晴早，君目朗朗，卿眸盈盈。相对相依，相惜相爱。云卷云舒时，放飞的纸鸢乘青风渐起渐高，欢声笑语丽影翩翩。豆蔻青颜的笑，现于君眼，但春去秋后呢?
现已残秋，风吹寒过，小榭石台上的茶盏凉似冷霜。丽人步绕于榭，心却远系千里。何时，茶盏换酒樽，望远思人。泪落酒杯饮时醉不掩苦涩。夜归阁，明烛短燃已三枝，尽夜尽是泣，红阑满面丽人样不成。
李清照的思，何长何绵，何牵人肚何伤人肠。爱不成回忆生以作死别，那秋暮风寒，岂怀酒可醉?醉亦伤彻人!
二十四桥，冷月无声
纵里诗词千百度，晓浮生，知酒吟，能与士俱悲秋意，可和思妇同伤秋时，已然便深有自己所观所感之言。
某日，临桥，本为求渡至对岸，未料过渡而设的桥是绝佳的看台。重吨魁梧的.托捧，可以凌空波上。下方是涌浪逐波的河，往事若水，逝而无声。后方是过去了的，小时妄摆脱，大时总回忆的童年;一些曾爱过、曾被其爱过的人，他们现不在人世或已离去;以及他们带来的快乐记忆、带走的伤心过往和种种谈不清、叙不尽。前方则是将登的彼岸，显有光芒而又时隐时现，显有歌声而又忽远忽微，让人欲速往又恐之失望，便得抓头搔首的模样。
这刻，才明白，原来我是登临了自己17的青春之桥。于此，人生时晴好时雨阴。人既会成熟稳重又不时爱耍性子，期待长大又不想长大。而桥上所遇的人，或朋友，或擦肩者，或亲爱的，已见的，未曾谋面的，来了去，去了又来。而现在，快走过青春的我，在尽头回看，也不禁泪流满面。在桥上时，我可以两头抓住过去与将来，然而，当我踏上前路后，是否又有一座桥，一段记忆，或一纸回味将我再拉回到自己的童年往事中，自己的所熟所不熟的人面前。因为人生浮沉，我怕行的太快太远，终会忘记往事，忘记那些人，正如这河水般逝去，而再无回期。
陶的逍遥，李白的举杯，杜的思念，李清照的书信。一遍遍让我吟咏，一遍遍醒我魂灵。如此，不必再怕下桥，不必再怕前进。此刻冷月无声，我将借笔抒怀：逝者，来者，存心顺意;记者，忘者，举杯邀影;秋里，春中，我将作纸鸢盘旋，线在乡土，线在卿思;人生浮沉罢，我心畅游我乃奇舟!
满分作文 篇5
昨夜西风凋碧树，独上高楼、望断天涯路。
——题记
曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？
一、李白
是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”
而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！
酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的'寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？
在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。
我多想跨越千年时空，共你醉明月。
在菊花开篇的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。
阅卷老师评点：本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章选取文学历上三位成功名人抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”，“守护了历史的期许”。文章一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点睛，真是文采斐然。另外，文章所引“香车宝马香满路”应为“宝马雕车香满路”。
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