【精选】满分作文汇总七篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编帮大家整理的满分作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
满分作文 篇1
生活亦如灾沧海，有时恣意咆哮排山倒海，有时收敛狰狞波澜不兴。人正如这生活大海上的一叶扁舟，摇曳不定如秋风中萧瑟的黄叶，经历了生的困惑与死的彷徨，人生航道该何去何从！
历史给予了我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执著与嬗变都给人以启示，人应当有位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯使人义无反顾奔波于理想之路。
伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的的特立独行宣告了与旧时代共亡的决裂，李白的天真单纯的执著换来了“对影成三人”的沧桑，嵇康稀有的人格节操葬送了那一片空灵与飘逸，岳将军“怒发冲冠”只为伸张民族精神的正气……
不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过，但细细想来位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应戎马疆场砥砺心志，政治并非属于他们。他们的天地是青崖白山。
寻找到位置又如何体现价值又是一个迫切的问题。总是怀疑地认为这并非如我所愿，但恰恰在不知不觉中您体现了价值。卢梭说：“人是有思想的芦苇。”巴尔扎克在难奈枯燥的`鹅毛笔下拥有人间百态的顿悟，毛泽东在贫瘠恶劣的黄土高坡上享受着运筹帷幄的自信，而这并非强迫和机械地应付，却是选择这份挑战的那一刻创造的本能，人从此拥有了恬静的从容、平和稳重的心绪、芥蒂心无的洒脱，而这一切都出于人性的召唤。
承认这个社会的多元便是给予自己更多的机会，而位置又可以多层次的尝试，而这份尝试双必须进行深层次的思考，拥有了这份篡位便在生命般道上随心所欲，寻求鯈的解放和思考独立性，你便有有位置寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。
风帆应当启航，灯塔正在前方。
满分作文 篇2
记不清是哪年中秋了，但记得那时的月亮也如今日。按惯例，祭月后开始发月饼，我们小孩自然是最高兴了。一阵嚷嚷：“我要豆沙的`”、“我要火腿的”、“我要莲蓉的”马上盘中的月饼就所剩无几了。往往这时，奶奶笑着坐在一旁，静静地看着我们。爸爸示意我拿个月饼给奶奶，我便挑了个大些的送到了奶奶面前。奶奶摆着手说：“我不吃，给你吃。”
我把月饼推到奶奶手中说：“这是给您的。”
奶奶把月饼塞给了我：“你吃好了，你吃好了。”
我不肯，奶奶说：“要不，切开来大家吃。”
“切开不圆了，那我们不就不团圆了？”
“切开大家吃，大家聚在一起不正是团团圆圆吗？”
“那好吧。”
“哈哈哈……”笑声飘荡在夜空。这是一曲融洽的歌，是首和谐的诗。
满分作文 篇3
一、话题作文的表述篇──记叙经历
记叙经历，除非命题中有特殊的规定，在一般情况下，既可以写自己的经历，也可以写别人的经历;既可也写自己的亲身体验，也可以写自己的所见所闻，甚至可以编述故事。如果没有特殊规定，选材时就不要自己束缚自己的手脚，把思路仅仅局限在“我”上，而一旦突破“我”的限制，选材的天地就广阔的多了。
首先，要学会描写。①学会观察对象。描写是把事物的状态描绘出来，再现给读者，所以描写之前必须细致观察对象。②学会选择细节。描写再现事物的状态，不是把一切感受到的东西都写出来，而是要有选择地描写，作者要有明确的目的，选择最具表现力的细节，以此再现事物特征。③学会安排结构。写作时要按照一定的步骤，合理地、有序地安排文字，一层层写来，最终形成一个整体形象。④学会修饰语言。讲究修饰的最好手段是多用修辞手法，如比喻、象征、拟人、夸张、对比等。
其次，避平铺直叙。①在材料组合上：可以用三处地点，或三个时段，或三个镜头，或三张照片，或三件物品，或三段经历……来组织全文，并配上小标题，如“童年”“少年”“青年”、“镜头一”“镜头二”“镜头三”等等，以避免平铺直叙;②在结构安排上，可用设置悬念或运用倒叙来增加曲折;③在人称使用上，可以第一人称为主、兼用第二人称;④在表达方式上，可用日记或书信去代替一般化的记叙。
再次，要合理虚构。在记叙经历过程中为了更好地反映生活本质，更好地表现主题，在经得起推敲的前提下，应该进行合理虚构。①移花接木法。在真人真事的基础上改造、拼接、更换，将几个人的特点融于一个人，或将几件事的情节剪辑组合为一件事，或将发生在不同时段性质相同甚至相反的事剪辑到一个相对集中的时间内，使人物与事件更具典型性。②添枝加叶法。真实的事件本身简单、平淡，或只是一个轮廓、梗概，可以此为基本框架，展开想象，补充细节，使人物形象血肉丰满，使事情具体、曲折、生动。
二、话题作文的创新篇──语言求美
作文语言首先要通顺。“语言通顺”就是要用规范的现代汉语，不能用文言或半文半白的语言行文;遣词造句时，句式选用要贴切，努力克服用词不当，修辞不妥，不合语法、逻辑等毛病;词与词之间、句与句之间要上下衔接，一脉贯通，不要尚未理清思路就急于动笔，信口开河，凑字凑句，信手写来;要注意语言表达的方式、目的和交际的场合、对象的差异，把语言表达得准确、清晰、连贯、得体。
在语言通顺的基础上要让高考作文的语言亮起来，语言鲜活有文采，是每个考生都十分渴求的'。那么，语言鲜活从何而来?有的是顺手拈来，有的是冥思苦索，但是，最根本的在于自己的文化积淀和语言修养。不读书，不看报，不实践，不思考，不研究新事物，不学习新鲜语言，不锻炼思维的敏锐，腹内空空，思想僵化，那么只能人云亦云，毫无鲜活可言。平日坚持学习积累，不断充实自己的语言仓库，不断进行语言的操练，才能厚积薄发，才能在关键时刻得心应手，写出鲜活的语言来。为此，要在四个方面下功夫：①在词语上下功夫。高考作文要力求词汇丰富，特别要恰当选用最有表现力的定语、状语、补语等修饰语。②在句式上下功夫。要在文中善于变换多种句式，主要包括长短结合、整散结合、恰当使用变式句等。③在修辞上下功夫。充分运用各种修辞手法，是增加文采、提高文章品位的重要手段。④在引用上下功夫。在高考作文中要注意适当引用一些名言警句、口语俗语、优美的诗句、歌词、广告语等，就更加能够增加文采。当然，鲜活语言总是以不同形式显示出力量，这种力量主要来自情感(作者的情感或人物的情感)的力量。
满分作文 篇4
这世上，唯美食与爱不可辜负。
如果和外国朋友谈起中国，从“吃”开始一定没错，古有“民以食为天”，今有“吃货遍地”，《舌尖上的中国》从竹笋挖出，火腿吊起，再到揭开白花花的蒸笼，还有那案板上摔打的脆响的拉面……单是文字上的表达就让人浮想联翩了，不言而喻，中国的美食有重量，有温度，用真诚向世界展示中国人特有的味道。
子曰：“食，色，性也”。中国人以美食会友，小到朋友聚餐，大到宴请宾客，在“吃”这件事上绝不怠慢，就看中餐的烹调技艺:烧、炸、烤、烩、爆、熏、卤、煎、蒸等近百种，千差万别、风味各异。以清宫廷宴席菜肴"满汉全席为代表的饮食文化，更是显示出华丽与天朝气派。 同时，中餐菜肴造型别致、栩栩如生，无论是山川草木、花鸟鱼虫、珍禽异兽，尽收盘中，充满了诗情画意。其实光听相声演员报菜名就按耐不住，垂涎不已：蒸羊羔儿、蒸熊掌、蒸鹿尾儿、烧花鸭、烧雏鸡……
美食，定会成为外国朋友迅速读懂中国的最好方式。因为在唇指间，它跨越种族与肤色，用味蕾联系，以真诚交往。
但以现在的中国的速度，有一天我们会不会丢掉这些原始的用双手去创造食物的文明而全部改用现代化技术?其实，从现今天频频曝光的食品安全问题就不免令人揪心，美食变成了毒物，安全出现了危机，时代的图景中多了类似于地沟油、苏丹红和毒奶粉这样的新名词。似乎在高速发展的'今天，我们中的很多人，一时忘却了本应该要有的对食物的尊重和热忱。其实，每一种食物的背后，本不就该有一张迎接四方宾朋的笑脸和一双勤俭劳作的双手吗?一张食谱，一份饭菜，真正可称得上饕餮美食的更多是美食背后的用心、珍惜和坦率。
而这样的美食定无人辜负。
中国文化兼收并蓄，博大宽容，一小小美食便可见大国文化全貌，其实无论是国宝大熊猫，还是国粹京剧，都偕同美食，成为了足以令国人为之骄傲和自豪的中国特色和民族符号，但同时，时代的进步不仅只有过往和情怀，还应该有现在和未来。高铁时代、移动支付，共享经济……中国的发展离不开科技的进步和世界的关注，作为中国人，我们可以做到的是拥抱情怀并与时俱进。
【文题解析】
满分作文 篇5
在我的心中，雪是纯洁的，雪是纯粹的，是孤傲的，也是孤独的……雪，是冬的象征。
在这大雪纷飞的季节里，雪很轻很轻地来了，不让一个人注意到她，就这样来了。那毫不惹人注意的一片片白色雪花落了下来，几近透明，落在地上，便再也找不到了。很快，一片银装便覆盖了整个世界，没有其他色彩，只留下一袭白影。
冬，是一个漫长而又孤独的季节，它不同于别的三个季节，春天万物复苏，到处都有从南方飞回的小鸟为你伴奏。夏，与冬而对立，一个灼热，一个冰冷，两者永不可同存，它是一个充满欢声笑语的世界，时刻总能看见一个个活泼的身影，多热闹，那是不属于冬的生机，秋从来是忙碌，人们都忙着收获那些如海般的金色庄稼，为今后做准备。而冬，与其相伴的`只剩下那遗留的笑声，以及那一片雪。
冬，永远是冷清的，渺茫的生机全被那场雪覆盖，最后一丝生机也被寒风吹走，一切植物全部陷入沉睡，鸟儿也不愿靠进这个白色的世界，大家都在美梦中无法自拔，不愿醒来。
每当看到一切又恢复生机时，雪却悄无声息地走了，冬也该走了，只留下一条玻璃带驶向远方。将生机带向远方，也没人知道那洁白的雪去了哪里，也没人在意这一切。
满分作文 篇6
一天，勾鼻先生独自一人在菜园里锄地，突然，不知从哪儿窜出一条发了疯的狼狗，见到勾鼻先生便要扑上去咬他。勾鼻先生来不及闪躲，被那狼狗咬住手臂，勾鼻先生奋力把那狼狗甩开，然后用锄头往那狼狗的头部锄去，那狼狗被锄中后扭身往山上跑了。勾鼻先生见那狼狗走远了，才放下手中的锄头，往家里走去。回到家，他却一声也没说，当他的妻子发现时，地上滴了一地的血，而勾鼻先生正坐在一旁用布包扎伤口。妻子赶忙叫来摩托车，把勾鼻先生送去了卫生院
勾鼻先生，我的`爷爷。邻居长辈们都这样亲昵地称呼他，这是爷爷的小名，爷爷对这种称呼心里是喜欢的。据说他小时候家里穷得没饭吃，导致他原本就瘦小的身子变得更加消瘦了，再加上他瘦瘦的鼻头尖尖地往前突，所以他的鼻子看起来就像个钩子一样，父母便唤他勾鼻先生。对于父母给的小名，爷爷一直很宝贝。
勾鼻先生是残疾的，他的双手从手腕到手指每个关节都是没有知觉的。但他使锄头却是个好手，他就是用这一双几乎残废的手在地里一锄头一锄头，将我的父亲和三位姑姑养大的。
勾鼻先生还上过高中，虽不算什么知识分子，但他一直有写诗的爱好，而且自认为写得非常好。可是碍于手的问题，他很难在纸上写字。于是他就托我买来粉笔，一有灵感就用粉笔在墙上写，虽然最后都会被雨水给冲洗掉，但他仍坚持写。
现在他老了，身体大不如从前，稍微走远一点就会血压飙升，父亲和几位姑姑极力希望他能搬到城里和他们一起生活，好方便照顾他，但他一直不愿意搬出去。他认为让别人看见一个又矮又驼背的残疾老人，会给他们丢脸。父亲百法使尽也无用，又不敢硬拽他进城，只好嘱我和哥哥做好爷爷的工作。我们哥俩轮番上阵，极力劝说爷爷，把儿不嫌母丑之类的话说了一遍又一遍，但爷爷仍不为所动，他每次都找各种理由推脱。他说他不喜欢那到处都是钢筋水泥的大城市，他已习惯了这开门能看山看水看田野的小村庄。有一次哥哥劝说得都快哭了，爷爷仍不点头，他倔强地说：果子成熟了，它迟早会掉到地上，归为尘土。听了这话，我终于忍不住哭了。之后，我们全家都没再和爷爷提过关于搬出去住的事情，就让爷爷由着性子欢喜地度过他的晚年吧。
果子成熟终将落地。既然生命终会逝去，那就把握现在，好好陪伴，好好珍惜！
满分作文 篇7
在某景点，中外夫妇间因育儿理念发生了激烈的文化争执。外国夫妇认为孩子摔倒应不予理睬以培养独立性格;中国夫妇则认为应扶起并安慰，让孩子感受爱和温暖。众人议论纷纷。笔者认为，这次冲突是值得赞扬的，文化冲突是百利而无一害的进步之匙。
马克思曾言：“矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，时时有矛盾。”大到万物发展规律，小到育儿观念冲突。我们应该正视这种冲突。冲突是两种观念的碰撞，两种精神的火花，更是两种个体的融合。对于冲突，不能消极地“敬而远之”，“以和为贵”。而应正视冲突的原因及其有利的价值。
冲突是人类进步的阶梯。今有养育观念冲突，古有“日地争辩”。神学黑暗的统治下，一位青年哥白尼在罗马教廷的威严下开展了一场神圣的争论，新兴的“日心说”思想与传统的“地心说”展开了辩论。虽然青年最后没有赢得这场无硝烟的战争而且牺牲，但思想的光芒在这次争辩中开启了科学之路。无数的.能人志士延续着这场争论，最终，真实的世界苏醒于我们眼前。反观当下，这起育儿冲突，双方父母在对自己思想争论时，更新了教育理念，不仅开阔见识，还对自身观念的进步提供了养分。这场争论孰是孰非已不重要，我们应从争论中汲取积极的有利因素，滋养自身，迈向更高的阶梯。
正视文化冲突，就是选择了积极主动、包容开放的交往理念。在这动荡与和平、交流与封闭错综复杂的世界交往中，我们更加应该坚定文化冲突有利的根本观点。景点内中外夫妇值得肯定，但在争论中影响公共场所的秩序，则是对育儿观念的最大违背。“做文明人，做文明事”。是文化冲突正确而解决的基础，才能促进进步大门的开启。
正视文化冲突，挖掘有利因素。我们需要这把成功之匙，包容开放的明天需要我们携手打造。冲突吧，有思想的青年们!
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