【推荐】满分作文锦集十篇
在现实生活或工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编精心整理的满分作文10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
满分作文 篇1
“啊！”到底是谁发出的声音？哦，是妈妈，可她为什么这么叫，就请往下面看。
“啊！有老鼠！老鼠啊！老……老鼠啊！”妈妈害怕是大吼打到，犹如一头母老虎在施展她的东方虎吼功。
“什么，有老鼠？”
我一马当先拿起拖把，“呀……，呀……”对着老鼠猛拍猛打。
这不管怎么打也大不着，我火了，拿起地上那个的扳手，“呀呀呀呀…让你看看我赵纯昊疯狂的一面，杀，杀啊！”
“乒呤乓啷”
“吱……”老鼠一声长嚎，挂掉了，但我有付出了惨痛的代价，两个碎盘子，一个碎碗，因此我的`屁股也多了五条“红黄瓜”。
“哎吆喂”灭鼠真痛苦，爸爸把我打的真痛，到现在那五条“红黄瓜”还清晰可见嘞。
满分作文 篇2
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天，谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。草本有灵，水石有韵，正是因为顺随了自然的规律，顺随了自己的天性，才有了令人顾盼的美丽。尘俗滚滚，何不静下心来，让灵魂回归本来的样子，去捕捉风中千年前的余响、先贤的吟唱：天行有常，道法自然。
不知是谁在曲解了人定胜天的含义后大声疾呼，人们就开始在歧途上愈行愈远。曾经安守本分的原意，却成了为所欲为和自以为是的幌子。人们总是急切地表达友善，全然忘记“数罟不入洿池，斧斤以时入山林”的教诲，忘记己之所欲有时亦要勿施于人。不顺随自然的法则，热爱往往会在一念间变成荼毒。毫无顾忌地喂养野生动物，却令它们丢掉了自然赋予它们赖以生存的野性与本能。过度开采、激素、化工，也招致资源枯竭，地质灾害，先天畸形。失去了对自然最基本的敬畏的人们在违反规律中乐此不疲地自戕。早知今日，何必当初将道法自然的箴言当成耳旁风，非要走到山穷水尽才追悔莫及地长太息以掩涕兮。
虎啸于野方有生命的雄姿，人守其性后有人生之精彩。青春与梦想是个性的张扬，而非流水线的工厂。传道授业解惑的教育迤逦至今，当残疾的制度让教育者无奈地高呼所谓的标准，当灌输性的教育让学生成了坐享其成的惰者。一个失去了创造的能力，失去了多角度的视野，失去了鲜活的个性和探索的激情的民族就等于失去了生存与发展的本能，长此以往必然危及社稷。罗素曾说：“须知参差多态，乃是幸福本源。”庄子能守其性，持杆不顾、千古逍遥；陶潜能守其性，把酒东篱、桃花梦乡。能收获精彩的人，是不依附世俗，不忘本性之人，也正是这些人，撑起了历史上别样的天空。
自然有天道，社会亦有人道。顺应天性不是为所欲为，高考满分作文天行有常，如果只局限于人性便只能固步自封，止于浅表。真正的大道是天性与理性的'完美融合，是站在历史与自然的制高点上俯瞰自己与天下的壮阔。人道的规律是顺随社会的规则，是法律、是道德、是信仰。人要有所为也要有所不为，正所谓得道者多助失道者寡助。坚守本心，立足于历史与社会的规律，不倒行逆施，顺应时代的发展乃是不败的真理。以史为鉴，历史的教训让我们有更雄伟广阔的姿态，也让我们怀着更加敬畏自然与天道的心，走向更加光明的未来。
天行有常，道法自然。顺之则昌，逆之则亡。哲学家诺瓦利斯说过：哲学就是怀着永恒的乡愁寻找家园。而生命最至高的哲学就在那万古不息的天道与自然的原点。
满分作文 篇3
在以前，路是多的人是少的，路则是通的。而现在，人是多的路是少的，路则是堵的。怎样才能使路通呢？那就是——-让路！
在每个人的一生当中，走过的路是很多的，而给别人让路或者是别人给你让路的次数也必然不少。
他人给我让路
我和一个朋友约好1：30我去他家里和他一起进行最后一次复习，因为他一家人要搬走了。当天中午，我因为太瞌睡就躺下睡觉了。当我醒来的时候已经1：20了，我就拎起要用的东西，骑上自行车飞一般的冲向他家。去的路上必须经过一个只能通过一辆自行车的宽度的胡同。当我进入胡同中央的时候，对面出现了一个正在狂奔的男子，我当时停下了车，在我想退出去的时候，只听见对面的那位男子大喊道：“要过，快过。”我当时心中充满感动立刻骑车穿过胡同。当我的'谢谢还没说出口，他已经消失在胡同里了。我把这件事情说给朋友听后，他非常开心的对我说：“让路一小步，素质一大步。”
我给他人让路
这一天，我刚办完事准备上楼回家。这时从楼梯下来了一个满脸焦急的人，他对我大声叫道：“小子，快让开。”因为楼梯本是可以通过两个人的，可是一旁被杂物堆满了。我本来很生气，不想给他让路，可看到他那满脸的焦急，就让开了。当他从我旁边走过时，我对他说：“叔叔，慢一点儿，前面的台阶很滑。”他听后怔了一下就急忙走了。后来他特地来向我道歉。
其实，他人给我让路，我给他人让路！只不过是个简单的举动而已。但这个举动却可以让自己和他人得到意想不到收获！
你会给他人让路吗？
满分作文 篇4
每个人都会有迷茫的时候，有的人放弃时间，甚至停止自己的时间，时间就这么不值的我们珍惜吗?我希望成为时间的引导者，去帮助那些放弃生命的人，再次给他一次生的还机会，让他们真正的体会到新的人生，让他想起自己前世犯下的错误，回到自己的时间里知道自己的生命的可贵。
有一人，他停止了时间，就在那一瞬间，我站在他的面前说道：“你停止了时间，你可以把你的生命交给我，你抽到了幸运的命签，你会转世到一位叫做‘你’的人身上。”他犹豫了一会默默的.说道：“我不想回到人间。”随后他便转身离去了。我追上去说道：“请你配合。”随后他便附身到叫“你”的人身上，开始体验新的生活。
他在“你”的身上过着简单的生活。他交到了朋友，拥有了自己的目标。就在他过着幸福的生活时，我站在他面前说道：“你的时间到，你会从这个世界生消失，你回想起你的前世犯下的错误是什么吗?”他说道：“我杀了人，杀死了自己。”默默的落下了眼泪。我说道：“只要知道自己犯下的错就可以了，希望以后你能珍惜自己的时间，自己的生命。”说完我便离去。他也过着自己的新生活新的人生。
我就是他，而引导他的人就是我的回忆，其实挫折不只是坏事，它是引导你的人，也是你前进的动力。不要放弃生命，也不要放弃自己的回忆，这一切都是你生命中独一无二的财富。
在自己的世界里，能够真正帮助你的人不是别人，而是你自己，他人只能帮你实际问题，而你的心灵，只有自己起帮助自己。人的生命就有一次，不会每个人都会抽到幸运的命签，也不会拥有命签。
时间不会轮回，不要渴望得到太多，只要拥有明天就好。
满分作文 篇5
俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。其实这话也未必，从历史进行的角度来看，今天我们可以大胆地说：“近墨者未必黑”。
“近墨者黑”，是说和一些坏的、消极腐朽的人或事物长期在一起，耳濡目染，难免会受到侵蚀和破坏。这话当然有一定的道理。但是如果一刀切，一味地强调环境决定论，就难免失之偏颇，因而这里我就谈谈“近墨者未必黑”。
“不为五斗米折腰”的晋陶渊明，大家是顶熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官场腐朽，民怨载道的封建社会里，陶渊明能自守清节、出而不染，实在不是一件易事。老一辈革命家朱德同志在未参加革命之前，也是“军阀”出身，但他也能入能出，不忘高风亮节，而始终为中国革命事业奔走不息，亦为当世万流景仰。由此可见，近墨者完全可以不黑甚而至于更红。
当然，并非人人都能做到“近墨者不黑”，能够凛然自洁者须有特殊的'机能方可。首先，自身要有很强的“免疫力”，只有自己具有一定水准的世界观方法论，只有自己心中装着一轮永不褪色的太阳，你才不会被暂时的迷雾所吞噬，你才不会被腐朽“演变”过去，否则，你很容易成为墨的“俘虏”。其次，还要能听那些逆耳的忠言，乐于向周围经验丰富的同志请教，这样你才能时刻保持清醒，及时地清理沾染上的点滴黑墨。只有这样，你才能保持一个堂堂正正的“我”。
时代的车轮已经划到第九十圈新时代的青年当有近墨不黑的勇气，拥有近墨能红的“机能”，如果我们都能像苏宁那样，时时处处严格要求自己，那么我们必能拥有一个鲜红的未来。
我们相信，近墨者可以不黑！
满分作文 篇6
仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝，不知是人们的爱点亮了天空，还是天空照亮了人们心中的爱。
一个人的天空
在这古老的东方大地上，生活着一位歌者，他用自己的爱筑起了一个舞台，用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞，那个在与癌症作斗争的男子，捐出了自己的所有，却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了，带着自己对失学儿童的爱飞走了，飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说：“丛飞的所作所为，并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。”但是，正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空，刺痛了我们的双眼，让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。
三个人的'天空
你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来，是什么后果吗？是灭亡，还是幸存？几年前的那件缆车事故，至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候，只见四只手同时托起一个不大的身体，也同时托起了一个脆弱的幼小的生命，然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了！这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空！有人曾说：“那件事故发生后的第二天，天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。”是的，当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候，一片永远也看不到风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。
一群人的天空
为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子？为什么人们总是在一张张充满中彩希望的“小纸片”上去关注福利事业？为什么人们总爱追问一个个富翁的资产，而不去关心富翁们对慈善事业的捐款？但是，青岛出现的那个爱心团体，却努力地改善着这一切。“微尘”，这个爱心团体见证了一张张不同的面孔，
却有同一个名字——微尘！人们早已不去追究“微尘”到底是谁，他究竟捐了多少钱。因为，了解这个团体的人都成为了“微尘”的一员！“微尘”，寻觅不到却又随处可见，自认渺小却又成就伟大！它代表了一个城市的良心！看啊，远方慈善事业的天空，已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。
一个人的爱是渺小的，但是两个人、三个人甚至是一群人呢？当人们的爱汇聚起来，天空就被人们的爱点亮，同时，这由爱点亮的天空，又指引着芸芸众生，去点燃人心中的爱。
评点:此文以“叙”带“议”，情感深沉。作者精选三幅画面，灵犀共启，层层推进，将“爱的天空”拓展到了极致。在一篇高考作文中，如果用例超过两个，就应当学习此文的构思和技巧。 张中原
满分作文 篇7
在新学期开学的前几天，由于教学活动尚没有完全展开。教科书也没有及时发放到位。这样一来，可让大部分的懒惰学生高兴坏了。因为这样，我们就可以暂得空闲，可年轻的老师绝不给我们这样的好事，没有课本也要给我们这帮无知的学生开起思想攻势强烈的要求我们参加活动和比赛，这是为什么呢？目的是为了能够获奖。那么你可能又要问获奖又能干什么呢？因为我们的大学是一所二流大学，且一个处于偏僻欠发达的城市，城市不够显达注定没有人听说过这所不知名的大学。以至于在考研时我校学生总是受到别的大学的不公平待遇。老师便认为只有靠在国家等大型比赛中得奖方把自己推销出去，方能把让别人知道我们大学的存在。方能提高本专业的知名度，方能不被别的大学歧视。
有此等想法，本无可厚非。未了，老师说这项活动是自由参加的。可是对我来说，总是感觉有点不舒服。总有一点话要说，如果不说憋得慌！还是说吧，不能委曲了自己啊！
聊城大学既然把自己的身份定位在综合性大学的位置上，理应当以承载基础学科建设为己任。除了没有医学专业，聊城大学拥有工、商、农、经等十大学科体系，几乎涵盖了所有的专业。看外表聊城大学的确是一个名副其实的综合性大学。可是事实上远没有这样的简单，现在有很多学院一味的注重和热衷于参加各式各样的比赛，从国家的“挑战杯”大学生创新大赛到地方名目繁多的活动。一个崭新的“活动型”大学即将诞生。而不是把大量的注意力转移到学科建设上来。要说到科技创新，我们的大学还是一个年轻的大学，年仅34年的生命没有很深的文化底蕴，可能还不能承受的来这种巨大压力。这是我们的发展方向的一点偏失，这也是决定我们的未来的偏失。
提起参加比赛，我不禁想起聊大的兄弟高校——鲁东大学。两者都曾经是师范院校，在各个方面都有惊人的相似。记得在BBS的论坛上看见一篇很热的帖子，下面摘录一段：“鲁东大学，这是一所近乎变态的高校，管理比高中还严酷，常常拿全国前23名的考研过关率而大吹特吹。老师一面盯着学生考研，一面盯着学生参加全国大赛，在数学建模赛获了个全国第2，体育铅球竞赛获了个全国大运会破纪录，就自鸣得意，说是自己培养的学生理论水平、实践能力、创新精神均在全国前列。岂不知鲁东大学这种为了发展，急功近利的作风，被学校师生所不齿。把学校管理得像监狱，师生累得半死半活，说是为了快速发展，实则违背了大学精神，扼杀了学生天性，扼杀了自由，即使取一点所谓的成绩又有何用？”
我怕我们的大学步了鲁东大学的后尘。然而，聊城大学正在这条不归之路奔驰，且大有愈演愈烈之势。不可不防啊！
如今大学已不再是诗意的栖息地，不再是灵光闪动的思想阵地，不再是目的单纯的学子和老师。急功近利的老师和幻想一夜成名的学生共同导演这一幕幕的闹剧。重复着报名、培训、参加、一无所获、荒废大半年的学习时间的多米诺骨牌效应。没有基础就毫无创新可言，离开基础知识的创新如同无本之木、无源之水。向大了看国外知名大学，如哈佛大学、耶鲁大学无一不以基础教育为主，就连以理科见长的麻省理工大学也不例外。向近处了看我们国家的大学，如北京大学、清华大学……，毫无例外。
世界上没有空中楼阁，这是就连五六岁的孩子都知道的常识。而以理性自居和标榜阅历丰富人我们却幻想着建造一个虚无的空中楼阁。然而，现在已不再是“无知者无畏”占上风的时代了，而是渐渐地演化成“无知者无聊”的`社会背景了。是我们太聪明了，抑或是我们太无知。现实性的功利使我们暂时性的迷失了自己的路在何方。同学不切实际的跟着老师的步伐，一味的听之任之。
我们姑且称这种教学方法为“跪着教学”，只因身在大三的我们仍然处于求知的阶段，仿佛一个颤颤学步的儿童。然而，不识时务的老师却要求我们拥有一双灵空的翅膀在无垠的天空中飞翔。殊不知我们的下肢尚不能支持充满欲望的大脑，何谈飞翔乎。无奈的我们不得已跪下，还不如古人“邯郸学步”学的潇洒。古人趴下了，我们却跪下了。
可幻想着“一日看尽长安花”的老师仍旧没有意识到自己的不足和过错，以自由为中嚎头，变本加厉的实施着自己的错误方针。几乎每一节课都要对我们轮番轰炸，陈比赛之利，避谈其弊。大部分的同学在老师的“蛊惑”下，个个热情高涨、情绪饱满、跃跃欲试。我还有几位仁兄不愿从其流，心有不满与何人说？倘若我等制备表示不同意，立刻成为众矢之的，口诛笔伐之对象。如此这般，孰敢不服。老师这招真绝，真可谓“温言在口，大棒在手”。
以后的近半个月日子，老师不再正儿八经的上课了，不再教我们课本的知识，学的大部分是为了活动而学的——舍本求末之法。不再关心我等默默无闻的学生了，而是唯参加比赛的学生是亲，完全忽视了我们那双渴望知识的眼睛。悲哀啊！
如果你说我的思想太过于迂腐，典型的学究式大学生。我不承认。可能是“不是我不明白，是世界变化快”吧，抑或我的思想不够超前。
此刻，我依然固执的认为，基础的学习远比参加比赛重要，基础是我们的立身之本。没有它，我们只会闭门造车。
鲁迅先生说：“肩住那道黑暗的闸门，放孩子跑到光明宽敞的地方去”。如今那道闸门还在，已经几乎没有人愿意肩起，就连某些“园丁”都这样的势力。不但没有人肩起，和孩子一样的我们已经习惯了黑暗，习惯了被领导和服从，怕外面的阳光灼伤自己的眼睛，丧失了怀疑和独立的精神和人格。
真羡慕鲁迅时代的孩子，那时还有人为他们高呼“救救孩子”。今天有谁来帮我们呐喊呢？今天有谁来帮我们肩起那道人为的闸门呢？答案只有我们自己。
风华正茂的我们任重而道远，还是那句话，也正长，路也正长。
满分作文 篇8
我给老妈打工 我给老妈打工 作者：熊略 这个暑假是一个难忘的暑假，因为这个暑假我赚钱了 。怎么赚的钱呢？当然是打工啦！在哪里打的`工呢？嘻嘻，给老妈打工！ 有一天，我对妈妈说：“妈妈，我想赚钱 。”妈妈说：“好呀，那你要怎么赚呢？”这可难住了我，我发愁地说：“我找不到工作呀！”妈妈想了想说：“那你就给我打工吧！”于是，妈妈就给我列了一张单子，上面写着：洗碗３元，扫地２元，打虫子２元子（其中，蚊子每个１角，苍蝇每个１元），写好作业２元。我一看，这么多赚钱的事，真是好啊！就这样，我开始给老妈打工了。 我发现我们家蚊子很多，于是我就从这个工作做起，我伸出两掌噼里叭啦地与蚊子作战，楼上、楼下来回地跑，好不容易打死了十只，赚得了一角钱，唉，累了半天，才赚这么一点。
我看了看单子，发现洗碗赚钱最多，于是，晚饭后，我强烈要求洗碗，妈妈答应了。我在厨房里拿碗洗起来，这些碗油滑滑的，我拿不住，心里很急，但不敢发脾气，生怕把碗打破了，因为妈妈说，碗破了要赔钱的。 经过了一个暑假的努力，我一共赚了６７元钱，我给自己买了一个飞机模型，当做自己的战利品。我想，开学后，我还要给妈妈打工。
满分作文 篇9
何为思？《菜根谭》有言：“静思之下，俾有悟；沉寂之中，方得真性情。”由此可见，思并非我们平日里所说的浅表的想法，从头脑中一闪即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑，深思而有所得，深思而知之。
不可否认，我们所处的时代给予我们太多的学习机会，到处充斥的信息，或好或坏，总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻，或真或假。资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板，扫一眼即是全部，省却了用手翻动的过程，也省却了思索辨别、判断真伪的能力，退化的人类大脑如机械，看见则记住，过目则忘却，恰恰没有“思”，更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程，是行尸走肉般的生存方式，永远不是“知”的方法。
“网”上得来终觉浅，绝知此事要深思。有了思考、认识的过程，才能形成一种良性循环，带来“知”的成果。因深入而发掘，因发掘才有求知欲，进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动，是创造力的起源。
平沙莽莽，黄土弥散，枯萎死寂的黄土高坡上，残破苍凉的土地，看似毫无生命力，可是凭借着对生命的思考，路遥轻而易举地创造出了一个“平凡的世界”。在那窑洞里，土坡旁，风沙中，因为思考的力量，让他看到了瑰丽的风景，得知了生的艰辛与幸福。这份思考，不仅是他个人的“知”，也是整个中国人心中的“知”。
文化学者余秋雨——一个戴着眼睛，口吐莲花的儒者。一本残破的手记，一只不朽的笔，一个天生善于思索的头脑，正是他踏遍华夏土地，访尽中国历史遗迹，沉思着都江堰的奇伟，莫高窟的寂寞，仙女峰的灵秀，将一份深沉的眷恋植于骨髓。他知道的`不是风景的绮丽多姿，而是风沙淹没了的千年古国的丰华。
有感慨，有叹息，有满腔怒火，也有收获和喜悦。一切的源头皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。这种巨大的收益不是平俗的现代化设备所能给予你的。打开电视，点看网站，翻阅报刊，满目的声名艳行，满耳的吴侬软语，架空虚构，不一而足，那些堆砌在印有老人头的钞票山上的形形色色的物品，到底给了你什么？
回头细想，只有思考留下的才是“吹尽黄沙始到金”的认知财富。那一座“知”的高山上，看是山脚，学是山腰，思是巅峰，唯登上顶峰，看到的才是整个世界；唯思，方可一览众山小，尽知天下事。
满分作文 篇10
在社会生活中，每个人都会遇到是贡献，还是索取的问题，这要看我们如，索取越多越匾乏。”这话很有道理。待特立同志曾经说过：“革命第一，工作第一，他人第一。”这是他对贡献与索取问题的最好回答。我认为，只有贡献多于索取的人，生活才会充实、才会对社会做出巨大的贡献，也才能受到人们的尊敬，物理学家爱因斯坦在科学领域中有许多发明，为社会做出了巨大的贡献，但他从不把物质享受做为追求的目标。
这不正是“贡献越多越富有”的最好证明吗？ 人类社会就是由于众多人的无私贡献才向前发展的，不是吗？中国古代的“四大发明”推动了人类生活的进步；爱迪生发明的电灯，给人类生活带来了光明；马克思的（资本论），把无产阶级从沉睡中唤醒，指引他们为真理而斗争； 李四光忘我地工作，发现了大庆油田，使我国甩掉了贫油的帽子；“亏了我一个，幸福10亿人”，保证了我国社会主义建设的顺利进行……这些都是我们所说的“贡献越多越富有”的'实例。要振兴中华，实现四个现代化，我们90年代的青年就应该认真思索如何多为社会做贡献，而决不是索取。
目前，有不少靠勤劳致富的人，致富不忘国家，致富不忘扶助贫困户，他们为社会做出了贡献。但是，不能不承认，现在也有那么一些人小先‘“栽好树”。却要先“乘凉”，追求高消费，什么全自动洗衣机、电冰箱、彩电、录像机、摩托车……，讲究吃穿，这样无止境地索取，必然会像发达的资本主义国家的人们一样，在物质上，他们是富有的，然而在精神上，却是贫乏的，这样的人应该端正思想，正确处理好贡献与索取的关系，否则，还谈什么理想、信念、前途呢？若把自己禁锢在追求索取的小圈子里，那样的生活毫无价值，毫无意义。这也正是“索取越多越匾乏”的道理所在。
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