高中的作文

时间:2024-12-20 22:16:46 高中作文 我要投稿

精选高中的作文集锦七篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家收集的高中的作文7篇,欢迎大家分享。

精选高中的作文集锦七篇

高中的作文 篇1

  我上一年级的时候有个挑食不吃菜的坏毛病。那时候是姥姥在家给我做饭,每天姥姥都给我做好多吃的饭菜,但是我就不想吃菜只是喝一碗汤。姥姥看到后,就问我怎么不吃菜啊?我说我不想吃菜,只想喝汤。姥姥告诉我要吃点菜,我没有听她的话以后每天吃饭的时候我还是不吃菜,就是喝点汤吃点饭。

  有一天晚上,爸爸在家吃晚饭,看到饭桌上我没有吃菜就问姥姥传伸为什么不吃菜啊?姥姥没说话,我也没说话。爸爸好像看生气了也没说话,当时餐厅的气氛很不好,我知道爸爸生气了,我便悄悄吃完了那顿晚餐去书房做作业去了。

  第二天放学回家,我看见爸爸回来的比原来早的多,正在家厨房做饭呢,我背着书包直接去了书房。不一小会爸爸就叫我:王传伸,吃饭了。奥,我接着就跑了过来,我看见餐桌上得每一道美味的菜,有新鲜的瓦块鱼,有土豆炖牛肉,还有新鲜的蔬菜芸豆炒肉。这可是爸爸亲自下厨房为我做的,就高兴的欢笑起来。全家人都入坐后可以开饭了,爸爸小声吆喝着说“来来来,大家今天都尝尝我的手艺”。姥姥和妈妈都夹起菜来吃饭,我虽然觉得饭闻着很香,但是还是不想吃,只想喝点汤。没想到爸爸已经关注着我,发现了我不吃菜的'毛病了。爸爸放下手中的筷子,给我说:“吃饭的时候不能只喝汤,得吃菜,菜的里面有好多人体里所需的维生素和营养蛋白,特别是蔬菜里更有很多维生素,吃饭的时候一定要多吃菜,即使不愿意吃也要先少吃点,慢慢就会习惯的。”听了爸爸的话我顺应着拿起筷子夹起了爸爸做的土豆牛肉,哎…还真是香,满口油油的,还有些甜味,我便又夹了一块鱼,小心的把鱼翅提出来,把鱼肉夹到口中,哈哈,真的是美味极了﹗

  爸爸看到我吃的很香,露出了微笑,我从那天起给自己定了一个小要求以后一定改掉挑食偏食的坏毛病,在家和学校里要多吃些菜,特别是蔬菜。希望我以后长得白白胖胖的﹗

高中的作文 篇2

  每个人出生倒长大,是谁一天天呵护我们成长?是谁在我们孤独的时候陪着我们、在我们伤心地时候给我们讲笑话,在我们问无数个“为什么”的时候耐心的回答这个人是谁?是我们的妈妈呀,是她把我们生出来,养育我们成长的。

  妈妈总会为你无私的奉献,,记得有一次天突然变得异常冷,那是初春的一天,我和妈妈都穿少啦,她还是把衣服披到啦我的身上,抱紧我还时不时的问我冷不冷,,我说不冷,顺便也问啦她冷不冷,她的回答也是不冷,但我知道她肯定冷,穿的那么少,只是不想让我担心。

  妈妈就像一个守护神,会在你生病的时候陪着你。有一次,我生病啦,身体感觉很难受,,妈妈一直在旁边,喂我吃药,给我喝水,告诉我感冒一定要多喝水。到睡觉的时候我睡不着,她就在我旁边讲讲故事,说说往事逗我。晚上我睡得好香的时候,妈妈过一就会看看我的病情有没有加重,直到放心啦才去睡觉。

  妈妈对我的关爱,令我感动,我常常想怎么感谢她,自己送给妈妈的礼物,即使很微薄,也会让她们感到无比幸福。有一次,我上完奥数课,看见路边有个卖烤红薯的,就用身上的一元钱买啦一个,准备回家给妈妈吃。谁知到妈妈知道以后高兴的不得啦,恨不得让全世界都知道,知道女儿会心疼她啦,看到妈妈的`样子,我的心里很甜蜜。

  其实妈妈养育我成长,从来都没有想索取什么,只是无私的奉献爱,有句俗话:妈妈是世界上最美丽的公主,妈妈做的饭是世界上最好吃的饭。这正是对母亲的赞美呀!

高中的作文 篇3

  每个人一生下来都要与彼此沟通。人与人之间要沟通,动物与动物之间要沟通,凡是人世间的万物都要沟通。

  有一个寓言的起因后果是这样的,有一只蜜蜂和一只蝴蝶的故事。有一天蜜蜂采完花蜜之后,一个人在空中悠闲地飞行,唱着轻快的歌声。在这时,突然有一震狂风吹着他无地置容,害得他连快停止口中发出的歌声,他要观察观察周围的环境,他发现有一大堆的蝙蝠包围着他,原来他们找他报仇的,因为蜜蜂无意蜇到蝙蝠的某个成员,由于兄弟有难同当有福同享,要拔刀相助的哥们,所以他们要找蜜蜂了决这个问题的所在,刚开始他们还是和睦相处的,聊着好好的,但是蜜蜂不承认他无意蜇了蝙蝠的同伴,他被别人灾害的。

  但是蜜蜂指出他那时不在现场的证据,蝙蝠被害时,蜜蜂他根本不是来到花丛采蜜的,而是在自己的'家中酿蜜,根本是一个陷阱啊,想我走上犯罪的陷阱。而被害人确实亲眼见到蜜蜂在那时采蜜,还乱在那里蜇来蜇去,这害我是他的食中之物,被他蜇的痛死人了,根本不能动摇。他们在激烈的争论中,突然有一只美丽的蝴蝶飞来,他们叫蝴蝶判断谁对谁错。蝴蝶听着糊里糊涂的,无法判断谁对谁错,她突然想出一个办法,就是选择自己怎样求救的办法,而蜜蜂利用自己的翅膀发出嗡嗡地声音,但经过好久时间都无见他的伙伴出现,急得他直打滚。到蝙蝠出场时,他利用口中放出一种毒气,没过多久他的伙伴纷纷赶来。

  由这个现象可看出,蜜蜂是在骗人的,而他就是真正的凶手,这句话由蝴蝶口中说出的。吓得蜜蜂想给自己争辩,但是蝙蝠他们根本不想听他的辩论。蝙蝠他们就围着他身边攻击蜜蜂,令蜜蜂无法脱身,而蜜蜂已被蝙蝠杀害了,过了一会儿,蜜蜂的伙伴到来了,可是已经太迟了,是蝙蝠和别有用心蝶他们错怪他了,因为是另位蜜蜂做的,而他却叫他的同伴说:“假如有人在求救,请不要理他的呼换,肯定是有人在故意骗你的”。

  原来是凶手叫他的同伴不要理他,怪不得不能呼换他们来的,是这个原因的。蝙蝠和蝴蝶听后很后悔自己的做法,错杀一个好人啊。每个人都要通过沟通才能了解对方的想法,所以说沟通是人间万行的沟通之一。

高中的作文 篇4

  乘公交车对我来说并不陌生,因为我每天上下学都要乘。在公交车上,我遇到了许多形形色色的人,看多了人世间的真善美恶丑。

  这天,我乘公交车回家,在车上看见了一位年轻的售票员正漫不经心地磕着瓜子,两眼望着路边。

  一会儿车停了,车门刚打开人们就往上挤。车上不少人抱怨拥挤,售票员便一脸没好气的说:“嫌挤,去做小轿车,打的啊!老娘我还嫌烦呢!”在听到这样的'一番话后,我又忍不住回过头细细打量了她一番。啧啧,上身穿着一件小吊带,下身一件都是破洞的裤子,脸上画着烟熏妆,耳上挂着大圆环,脖子上挂着一条骷髅头项链,脚上穿着大约15cm高的细高跟(以我俯视所看,大概是那么高)汗,她难道不知道穿这么高的跟在这拥挤的公交车上很容易使人爆发出堪比猪被宰时还纯正的叫声吗?还有连头发也染得跟个“彩带”一样。看这造型就知道,刚才讲的话一点都没什么。

  后来一站上了些人,又下了一些人,一切都还安好。但过了三站以后,不咋的又听到人在碎碎念,一看才发现时那个“彩带”。她在咒骂着一个上车没买票的人,比如说:真没见过这么不要脸的,2块钱都不给,你妈怎么教育你的;你妈喊你回家吃饭,你姐我喊你赶快交钱;姐要的不是寂寞,是钱……哇塞,看着她引用流行语言用的如此溜,在下实在佩服,当然这些只能在心里说得。但是转念又一想:万一那个人早下车了,她喊给谁听;万一那人睡着了,听不见又怎么办;万一那人脸皮真的厚得可以和城墙相媲美,那又怎么办……对于那个不买票的人,我在心里固然瞧不起,甚至于鄙视,但你这样不会让人感觉你的素质很低,像泼妇骂街一样,为了一点小事,就问候人家祖宗上下。你会生气是没错,但过一会儿就好了,何必如此紧抓不放呢?人或许应该学会大度、宽容一些,而那个不买票的人则应该诚实一些。

  车到站了,我下了车,回首望着依旧骂着人的售票员,心里甚感悲哀,反复的思索着这就是“金玉其外,败絮其中”的“人性”社会吧!

高中的作文 篇5

  禅师有个爱抱怨的弟子。一天,禅师将含盐的一杯水和含盐的湖水让弟子品尝,弟子得出不同的结论。禅师告诉弟子:“生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。”是的,生命中痛苦的咸淡,取决于自己——取决于自己的心胸。

  为什么生命中痛苦的咸淡取决于自己呢?因为你如果心胸宽阔,选择当一片湖,那么你生命中的痛苦将如湖中的.水——纯净甜美。反之,如果你心胸狭窄,选择当一杯水,那么你生命中的痛苦将如杯中的水——咸的发苦。

  唐代著名诗人王昌龄,左迁龙标时,他心胸宽阔,选择当一片湖,承载了生命中的痛苦并加以稀释,而另一些被贬的人却怨声载道,叫苦连天。这是因为王昌龄心胸宽阔,认为被贬,这是生命中遭遇的痛苦,我们已无法改变,既来之,则安之,他将这种痛苦稀释淡化,乐观生活,品味生活,从而写下了许多脍炙人口的诗篇。王昌龄选择做一片湖,让它纯净甜美。抱怨者选择的是当一杯子,让痛苦在杯中加深,从而荒废了人生。

  美国旧金山患童麦克斯,虽患白血病,却乐观地将生命中的这一痛苦洒向湖中加以淡化,梦想能像蜘蛛侠一样拯救世界;中国宁夏福利院中的孩童,虽然失聪,却没有放弃对生活的热爱,他们仍然积极面对生命中的这些痛苦。他们都还是孩子,但他们都懂得要做一片湖,要稀释淡化生命中的痛苦,快乐地活着。 反观有些人,在生命中遇到痛苦时,他们心胸狭窄,选择的是杯子,让痛苦

  咸的发苦。前不久发生的“昆明暴恐砍杀无辜百姓事件”就是一个典型。这些犯罪者,他们将自己生命中的痛苦贮存在小小的杯子里,他们抱怨社会,憎恨所有的人,以致砍杀无辜百姓,造成血案,成了千古罪人。如果他们能选择当一片湖,将自己生命中的痛苦在湖中稀释淡化,以宽阔的胸襟看待社会,对待别人,不怨天载道,那么他们就不会犯下令人发指的罪行,也就不会锒铛入狱,沦为阶下囚了。

  由此可见,禅师的话真的是智慧之晶:生命中的痛苦取决

  于盛它的容器,即只取决于自己,取决于自己是否心胸宽阔——当一片湖,还是心胸狭窄——当一杯水!

高中的作文 篇6

  这是一片长势极好的草场,绵延的草地一直爬向了山冈。十六岁的牧羊女贞德亲眼看到这一场奇异而瑰丽的光的漫溢。

  阳光如同瀑雨一般绵密、和谐地往卜坠落,无声而缓慢,重若金子又轻若鸿毛。这些裹挟着光的激情与秘密的饱满“水滴”,一旦触落在地,就反弹、惊跳,轻盈地洒在草地的每一寸肌肤上。触碰到花石草木的瞬间,它们承受不住这么激越的邂逅,便炸碎了,于每一朵野花的顶端激成一片金光。这是准?这是准的赐予?

  贞德抬头眺望,涂染着金光的白绵羊依旧安然地在山脚下嚼草,山峦的线条在这阳光瀑雨中漫流,有一种永恒的美感。贞德用她年轻健康的心跳奔跑,奔跑到这草地的中央,掬着双手,试图去捧接这奢侈的辉煌,阳光在她的掌心灼灼发光。她忽然意识到,这无声无息又声势浩荡的阳光已经充满了这山谷草地的每一角落,她似乎听到阳光自遥远之处传达给她的私语。她跪卜了,右手在胸前划着十字。“感谢上帝,赐予我们这片神圣的土地。”她虔诚地闭上眼,接受这场阳光的洗礼。“你要坚强,要有信心,因为你要率领人民去继承我许诺给他们祖先的土地:不要害怕,不要沮丧,我,主你的上帝一定与你同在。”——《圣经》

  车马萧萧尘土飞扬,英军的铁蹄肆意践踏……宁静的村庄在英军铁骑声中失控狂乱,那些受辱妇女的脸上泪水态意流淌,失去亲人的儿童纯真的眼睛无处依靠,那些淳朴善良的人们心底烙卜了野蛮留下的痛伤。二。二阳光仍然安详照棍,村庄袒露着它的伤日。贞德抱着被英军杀害的姐姐的尸首,阳光黯淡而忧伤。

  谁也说不清贞德如何到达了查理王储的府邸。人们讥笑贞德的无知,这风言风语也随之传入烦恼无比的查理王子的耳朵。查理接见了贞德,并与贞德在一间密室里倾谈后,不顾贵族人臣的反对,执意将自己的军队交给了这位农家姑娘。

  当时的背景是英法百年战争(1337-1453年)在贞德见到查理时,这场战争己经断断续续地进行了九十年,英国把法国打得溃不成军,连法国在卢瓦尔河北部的最后一座要塞-奥尔良,也被英军包围了。

  1429年411 29口,奥尔良城上的阳光终于在贞德注盼中消退,她仿佛汲取了阳光的所有力量,一声坚定自若的“前进”在暮色中战士的`心间撞出铿锵声响,贞德的军队向英国困城的薄弱环节发起猛烈进攻……当胜利的号角响起的时候,奥尔良人民的火把照亮了这个己经被英军包围了209天的城市,他们争先恐后地想目暗这位解救他们于水火的“勇将”。谁会想到,“他”竟是一个十七岁的姑娘。贞德年轻的眼中依旧是坚毅的目光,她抽出手中的剑,指向苍茫夜空:“这是上帝赐予我们的神圣土地,相信上帝,一定与我们同在,直到敌人灭亡!”麻木的血液是人类的刑场,贞德的话语,岩浆般进射出炽烈的力量,刺激着那些日益冷却的血浆。

  趁着奥尔良战役的胜利之风,贞德又率军收复了许多北方领土,十七岁农家女的“神迹”传遍了法国的土地,坚定了法国人民正义必胜的信念,让英军的铁骑产生了迟疑。历史,再次于此显示了它的神秘,

  萧伯纳在他的话剧《圣女贞德》中感叹:“难道每个时代都必须有一个慕替受难而死,以此来拯救那些没有想像力的人吗?”贞德低卑的身份和充满神话色彩的出现,那样张扬地现出与那个时代的格格不入。于是,一开始我们就可隐约窥见她最终悲烈的命运。

  在一次战役中,贞德被法国亲英的勃良地人虏获,并卖给英国,她受到了审讯,且在鲁昂被宣判为巫婆异端,要以火刑处死。而在贞德为之流血牺牲的神圣的法国土地上,因圣女贞德方能加冕的法王查理七世,此时安享着王权给他的财富,没有任何意思要营救贞德。

  1431年5月的阳光炽烈,贞德被绑在火刑柱上烧死了,她还未满二十岁。贞德在受审判时,曾对法官们说:“如果我遭到火刑,我将通过火焰,到达人民的心底。”果然如此,贞德牺牲后,法国义愤填膺,战役节节胜利,1453年,除了加来一地,失土全数收回,英法百年战争终于结束。二十五年后(1456年),罗马教廷经过长期的重新审查,推翻1431年的判决,洗清贞德的罪名,1920年贞德被册封为“圣女”。

  关于贞德的“神迹”,我有两种推想。

  一种是贞德确实被内心的一种无形的精神力最所攫取。我们研究贞德创造的“神迹”,可能忽略她内心中风起云涌的“神迹”,而内心的神迹并不是没有可能。毛姆以高更为原型的经典之作《月亮与六便士》就给我们呈现了这样一位被内心难以言说的激情和幻想所纠结的大面家的生存状态,这其中不乏人性不由分说的突变过程。一个十几岁的少女,她有若你无法明白的幻象。就是那些幻想的积累和挥之不去的纠缠赋予了贞德力最。我相信人性中是有种类似于神性的灵产〔,而它潜藏在我们不能用理智去掌握的地方。它只与信念和坚持对话,它会借着信念和坚持的翅膀用一种源自心灵一刹那的无言冲动来指引人的行为,冲破凡人之所料,找到那个恍惚有光的突破口,最终创造常人无法解释的‘神迹’、

  另一种推想是贞德试图借助宗教去实现她的政治抱负。如果一个人没有现实的、功利的目的支撑,那信念与激情会有这么长的寿命吗?中国就不乏这样的例子——太平天国的起义军打若一而‘上帝”的旗帜;《水浒传》里的梁山泊英雄排座次,也是吴用的天碣石书之计:陈胜吴广起义,也要弄个狐叫“大楚兴、陈胜王”……难说贞德不是在利用宗教信仰巩固和增加自己的威望。或许贞德起先并没有想利用宗教,只是到了后来,她不得不继续用宗教将自己神化,她已经走上了世俗名利的惯性轨道。

  马克思说:“任何神话都是用想像力和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力之实际上被支配,神话也就消失了。”文明和科技发展到现在这样的程度,许多神话已经不攻自破了,可为什么神话和宗教依旧代代流传,我想,这是因为人们用现代文明的自信和成熟的态度来理解了宗教,从而抵达了宗教给人类更大的精神净土——爱、平等、宽容等等人类文明延续所需的永恒品质。所以,我想,真正成熟的信仰是保卫和平与文明的忠诚卫士,而不是少数人利用来发动战争的工具。

  我们这代人,原先以为战争似乎会永远成为教科书上的概念,而在伊拉克战争结束后,我才真正强烈地意识到什么是国家,什么是强人和落后,什么是和平。搜集贞德的资料时,人致了解到百年英法战争和一些战争的发生规律,我便想了许多。现时天空里的炮火硝烟给我们习惯安逸的神经以真正深刻的刺激。

  我看到央视《科教博览》的一个节目,里而说出了这么一个循环:和平→发展→强大→骄做→战争→贫穷→博爱→和平。或许人们懂得了这种循环,而强者置于其中,便藐视这种循环,企图利用这种循环去维持它的强人。强人是需要对比的,即是老子所说“有无相生、高下相倾”,他人的贫弱正是自己的“强人”万古长青的篆石。这样理解强大的人,必是自私而又善于伪装的人。他企图将自己神化为救世主,小心翼翼不让自己跳入这个循环中,然后手持着这个圈套,瞄准那些有志于向前奔跑的民族的脚,一套,束缚住了别人的脚步,还美其名曰这是要拯救他们不再向相反方向的深渊跑去。好一个解放和拯救,却不肴肴那些可怜的人的脚底下还套着这些伪善者的绳索!

  那些强人的国家,骨子里的权力意志最可怕,这种意志把自然、他人都作为自己的征服物,使人群分成了强势和弱势,强势要为弱势包办一切,因为强势似乎象征的就是进步,强势要剥夺弱势的思考权和选择权。这种权利意志使潜伏下来的矛后加速,最后的结果要不是弱势屈服于权力意志,成为强势简单的拷贝和附庸,就是完全彻底反抗,使整个世界陷入仇恨和睚眦必报的对立当中。换言之,我们的和平往往不是建立在平等上的,于是,人性里面潜伏的自私和骄傲的情绪,一次又一次将这脆弱的和平打碎。强者往往就是战争真正的始作俑者。

  我阅毕贞德的故事,有一腔长长的感叹——这居然是一个与我年龄相仿的姑娘。是呀,还会有准,如贞德一般淌尽自己青春的鲜血,用颠沛和苦痛磨砺自己的信仰和意志,在幻象的包围中,让自己的灵魂飘飞而上,飘飞若……承载着一个国家的苦难和战争的血债,直到寻找到最接近上帝的地方。

高中的作文 篇7

  当落日的余晖渐渐消失在了地平线,一阵微凉的秋风吹动着面前仅剩的几根芦苇,凋落的树叶在空中漫无目的的飞舞,老头此刻就坐在家门前的湖边,手里拿着儿子的相片,两汉浑浊的眼泪在老头那沧桑的脸旁划过,在秋风中,老头瑟瑟发抖,终于,他放声大哭起来:“儿啊,爹想你了……”

  十年前,儿子出去打工,他一路千叮咛,万嘱咐,而儿子却只是不耐烦的挥挥手,留给他一个冷冰冰的背影,老伴去世得早,他又当爹,又当妈,把儿子拉扯大,因为有儿子,他从未想过再娶,只希望父子两能够互为依靠,平平安安的过下去。在儿子六个月大时,儿子高烧不退,又还不会说话,只会哇哇大哭,哭哑了嗓子,最后竟昏了过去,他急得手足无措,他家里穷,又是住在山里,这冰天雪地的,去哪找大夫啊!家里所有的衣服都包在了儿子身上,可儿子依旧烧得厉害,邻居们都劝他不要管儿子了,他年轻体健,身强力壮,何愁不能再娶个媳妇呢!而老头在那时却拼尽全身的力气对他们喊:“这是我的儿子,我就算死了也要救活他,不用你们管!”他说着,抱起儿子,冲进了雪天里,外面雪如石子般落下,寒风像奔腾的骏马般凛冽。在地上,已有一人多高的雪,远远望去,白茫茫的一片,为了不再冻着儿子,他将儿子高高的举过头顶,在雪地里艰难的行走着。他只穿着一双草鞋,一件秋衣,一条破得不能再破的棉裤,奔波在山路上,一路,草鞋都磨破了,他的脚越发红肿,山路上锋利的石子将他的脚划的一道又一道伤口,鲜血流出来,容在地上,混合着泥土,全都黏在了他的脚下,可他没有停下来,依旧奔跑着,在冬天的夜里,山里静得可怕,偶尔有淅淅沥沥的声音传来,他急速奔跑,雪越下越大,在他的头发上结了冰,衣服也变得硬邦邦的,但仍有汗珠滚落,天上的几颗星星此时也被云笼罩起来,手臂酸的厉害,可他不敢放下来,因为,儿子还在头顶昏睡着,。一不留神,他摔倒在地,冰冷的雪一阵一阵的袭击他那早已足够冰凉的身躯,他跪了下来,无论怎么努力,都无法站立,可当他看到脸蛋发紫的.儿子时,他越来越害怕,不敢再想下去,他拼尽全身力气,在雪地里站起来,继续艰难地行走,此刻,他心中只有一个信念:“我一定要救活我的儿子,我一定要让他活下去!”

  终于,在深夜,他来到了大夫的诊所前,大夫已经熟睡,由于胳膊举着儿子,他只能用额头一边又一遍的叩响大夫家的大门,大夫不肯起来,天寒地冻的雪又大,谁愿意起来呢?最后,他竟跪倒在大夫门前,哀求着医生,救救他的儿子,一个二十五六岁的男子,在冬天的夜晚,跪在雪地里放声大哭,医生终于不忍心,起床了,他赶紧将儿子抱进去,此刻,儿子的呼吸已十分微弱,医生责怪他为何这么晚才把孩子送来,他也只是听着,没有半句插言,外面的雪依旧下着,树木都被风吹断了,在空中飞旋着。医生忙着为儿子医治,而他,却在不察觉间晕倒在了门口,而他的手臂,去还保持着高举儿子时的姿势……

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