初中的作文5篇（必备）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的初中的作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
初中的作文 篇1
俗话说“处处留心皆学问”，只要留心，生活中处处都有风景，而我眼中的风景更是迷人。
美丽的大自然，是一道风景。冬天没有春天的盎然生机，没有夏天的绿树成荫，也没有秋天的春华秋实，冬天就是白茫茫一片，显得十分沉寂。当那朵朵的小雪花轻轻地落在松柏树上时，好像母亲轻轻地呵护自己的孩子一样，显得多么温暖、多么无微不至，冬天因为雪花的装扮尽显无限生机。
辛勤的身影，是一道风景。老师们对工作永远都是兢兢业业，无论是生病，还是家里有事，都会一丝不苟的'给我们上课，他们唯一的希望就是让每一个学生成才。每当我们玩耍的时候，他们在备课；当我们进入梦乡的时候，他们正在伏案批改那一摞摞的作业，岁月染白了鬓发，光洁的脸庞刻下了岁月的痕迹，那灯光下静默的背影，怎么不是我眼中的一道美丽风景。
父母无微不至的一声亲切的问候，是一道风景。上学时，外面寒风呼啸，下着倾盆大雨，母亲亲切的问候：“外面很冷，多穿点，快戴上围巾吧。”母亲生怕我们冻着，饿着，可是我们却不领情，反而朝着她大喊大叫：“你懂什么，现在穿的都是时尚，我这才叫“酷”。母亲根本就不知道什么叫时尚，她只顾你赶紧穿厚一点，生怕你生病了。你是否想想你这样做对得起把你拉扯大的母亲呢？你就算用全部的钱来补偿她也不够。当你的母亲在夜里亲切地问你冷不冷的时候，你是否看见了她头上的一缕白丝？那一根根白发怎能不让我们心疼。
我眼中的风景就是这样的，只要你在生活中多留一点心，就能感受这些别样的风景。
初中的作文 篇2
分享是一种神奇的东西，它使快乐增大，它使悲伤减小。
就连伟大的科学家培根也说过：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。”记得以前我是一个自私的人，直到上次体验到了分享的乐趣之后，我就变得不再自私了学会与人的分享了。
记得那是我9岁的生日，叔叔给我了一个大礼品盒，说是给我的生日礼物。我好奇了：叔叔送我一个什么礼物啊，
这么大?叔叔似乎看出我的想法了，神秘兮兮地说：“你绝对想不到!”我迫不及待地把礼品盒拆开，
“哇!是擎天柱，我超喜欢。”我情不自禁的叫了出来。里面不禁有一个栩栩如生的擎天柱，还有许许多多套装备。你瞧，这个擎天柱双目炯炯有神，身形十分矫健。你再瞧!装备有飞行器、武器、激光炮……令人眼花缭乱。
我正在为我的擎天柱搭配装备，忙得不亦乐乎。忽然弟弟来了，我刚想向弟弟炫耀一番，可立马就改变主意了，
因为弟弟也有一个擎天柱，如果我的'装备被他看见的话他一定要向我要的，所以我不能让他看见我的擎天柱。
我立马把它藏起来，可时间哪里够啊，刚起身弟弟就进来了。“哇!这不是擎天柱吗?”弟弟惊讶地冲过来，羡慕地盯着我的擎天柱。我心想“哇你个头，你的可不比我的差!再说这是我的生日礼物，还想向我要，没门!”可弟弟双眼直勾勾地盯着它，我又不好意思不给他，因为不给他的话，
他会认为我小气，所以我装作大方地说：“既然你那么喜欢，那我就忍痛割爱送你几套装备吧!”弟弟也不客气“那我就拿咯!”看着弟弟把一件件的装备拿走，他是高兴了，可我的心在滴血啊!唉，这真是死要面子活受罪啊!
我望着弟弟开心的背影仿佛也不怎么难过了，反而有些高兴，因为我让弟弟快乐了。我想这就是分享的快乐所在。所谓“赠人玫瑰，手留余香”嘛!
初中的作文 篇3
这个秋来得太迟了，令人有些心不在焉，连呼吸都缓慢了许多，秋天早已到来，可空气中却找不到秋的气息，一切还是夏的阴影，树木茂盛得像是最后一次展现生命而淋漓尽致，草丛绿得黝亮，没人会在意这些，我看着秋日划破的天空，仿佛望到了你那纯静沉默的.脸，你痛苦着，我也痛苦着;
我不知到度过了多少个这样的秋天，秋天又到了。
看着那几片树叶打着旋在空中飘来飘去，最后极不情愿的落在地上。心中空空荡荡的，好像灵魂也随飒飒的秋风飞走了一般，只留下了一个空壳。
不禁回想往事，初一的青春已经逝去，这就好像一颗大树，根已经腐烂，上面的叶子还会绿吗?树枝还会粗吗?没有初一的基础，初二也只是做做样子罢了……
初中的作文 篇4
星期天，我在家里欣赏爸爸养的仙人掌。突然，我发现仙人掌、仙人掌等仙人科植物有一个共同特点，就是茎肉质地厚实，呈绿色，茎上尖刺密布。
于是，我便去问爸爸：“爸爸，为什么仙人掌会长成这个样子呢？”爸爸说：“那是因为仙人科植物原产于拉丁美洲，是在干旱缺水的沙漠中逐渐进化而生存下来的，所以它们的构造具有很强的抗干旱特性。”我好奇地欣赏着这特殊的'花。心想：为什么仙人掌没有叶子，只有一颗颗扎人的刺呢？如果没有叶子，为什么会生存得这么好呢？我通过仔细观察，查找有关资料，终于发现了一个秘密。原来，仙人掌身上的刺，是由叶子变成的。
因为仙人掌长期生活在沙漠里，那儿又热又干，如果它生出一片片的大叶子，很多水分就会从叶子上发挥掉。所以，仙人掌的叶子变成了刺，肉质的茎内储存了黏性的浆汁，能较好的吸收并保持体内的水分。啊，仙人掌身上的刺原来就是叶子啊！我终于明白了仙人掌的肉厚刺多，是适应了干旱环境的结果。
此外，爸爸还告诉我，仙人掌大面积的刺，不但会减少水分流失，还可以使别的动物不敢伤害它。我不大相信，就用手轻轻地碰了一下仙人掌的刺，真的好疼啊！怪不得人们都不敢碰它。仙人掌真是太聪明了。它为了自己能够生存，竟然懂得灵活的改变自己。刺就是叶，叶就是刺，这就是我发现的仙人掌的秘密。
我相信，生活中的问题无处不在，只要你认真观察、善于观察，就会发现许多你不知道的秘密。
初中的作文 篇5
世上本来没有路，走的人多了变成了路。——鲁迅
许多年前当我还在上小学的时候，我就学到一篇鲁迅的文章。那个时候仅仅是知道鲁迅是一个大作家，一个中国人几乎家喻户晓的人物。后来，上初中学到《从百草园到三味书屋》和《少年闰土》才逐渐开始了解这位离我很遥远的作家。
很多人都和我一样一开始的时候读不懂鲁迅的文章，我们只是从语文老师从长辈那里得知关于鲁迅的事迹。但是究竟我们的老师是否真正读懂鲁迅又无从知晓。从小学开始接触那个陌生的鲁迅开始，似乎我都无法和鲁迅相遇，无法理解这位被冠以“中国魂”的大作家、大思想家。
只是在经历一番内心的痛苦和彷徨之后，在尘世间生活了二十一年之后，在一个偶然的机会再次读起鲁迅，竟然有种恨不同时的哀叹。似乎理解了这位复杂的思想家，这个内心极度充满矛盾的痛苦的最接近人类本质心灵的普通人。
我成长在一个普通的农村，一路走来感受了太多的人情的冷暖，如果说世上有春风得意者，那么我绝对不属于其中。一路走来，我走着自己摸索的道路……
人生的境遇不同，自然而然对生活的理解和诠释也是不一样的。在当今的社会，物质精神的追求成为每个人迫切需要解决的问题。鲁迅也曾说过人要生存，温饱然后才是发展。我从来没有想过要做一个遗世独立甚至是自命清高的人，只是我想让自己活的明白。因为生活中有很多的事情，我不懂不明白，究竟为什么会是这样的。我不相信别人转述给我的理念，我更不相信所谓权威的解释，我甚至不相信鲁迅。我怀疑我周围的世界，我甚至怀疑过自己的存在，甚至走到思维的极端的状态。这种痛苦的感觉折磨着我，我找到自己的路在哪里。我不相信所谓的导师给我指出的道路，于是在傅佩荣教授来教学的时候，我问到：“我该相信您吗？”。这个问题看似尖锐苛刻甚至有些不知天高地厚，出生牛犊不怕虎。我在心中有很多的疑问，傅佩荣教授的回答没有给我指出一条具体的方向，但是他教会了我自己去寻找，自己去找到出路。于是，我开始自己的探索，我在尝试着找到自己的答案……
现代社会是复杂的，现代社会充斥着太多矛盾的因素，我自身也是极其矛盾的，我不知道自己的究竟能否找到合理的解释。或者，我将会在其中永远的像西西弗斯一样，在苦难的循环中永远迷失。只是我试图在尝试解释我自己的生活，我自己的存在。
于是，我开始了西方哲学的探索。从存在主义哲学大师萨特那里汲取力量，从海德格尔，康德，福柯，从世界著名的文学艺术作品中寻找……一路走来，我的问题并没有解决，但是我却忽然觉得自己的目标明确了，未来的方向更加的明朗了。
我是一个普通的人，我只是在寻找一个个体生命意识的存在，在集体中我或许是微不足道的，但是个体的存在也是有其自身的价值的。我反对对女性的歧视，我支持女性主义者维护女性的权利，同样我也反对女性在男权话语体系下的附庸生活，独立自由，女性应当称谓女性自己，不应当有任何的比照。个体的生命存在的意义是为个体本身不是为了服务别人，在自身存在的前提下才是对集体的奉献。我不赞同消解个体，把自我的生命意识湮没在集体的专制主义之下。我所寻找的就是一个生命个体的独立、自由、批判、创造的道路。
尽管我不知道这个道路会有多长，会有多少的艰难困苦。我坚信对生命的追求，对真理的探索，对所有事物求解的“可能性”。
在生活了二十一年之后，在一个偶然的瞬间，我找到了我要追求的东西，我找到了。
曾经问过我自己，究竟人是从哪里来？人要到哪里去？死亡究竟是意味着什么？
人的存在究竟又怎样的意义，社会的种种到底有没有一个解释，现代社会究竟是怎么了？
这些问题，我不知道答案，直到此刻，我再次和鲁迅相遇。
钱理群教授是研究鲁迅的著名学者，出于对钱理群的个人兴趣，于是找到他在国家图书馆关于鲁迅的讲座。
认真地聆听之后，恍然大悟，原来，我在寻找的“知音”就是鲁迅。
世上本来没有路，走的人多了变成了路。——鲁迅
这句话想必再熟悉不过了，只是对于这句话究竟是怎么理解的呢？
在我看来这句话说了三层意思，世上的本来是没有的路的，只是因为有很多人来走，你走，我也走，于是便有了路。我和所有人一样都在走着别的人走过的路，但是从未自己去开拓新的路，甚至也没有想过为什么会这样走。这条路究竟延伸到何方？只是别人在走，于是我也走，变成了路。盲目的从众的人就是这样的人。此其一也。再者，世上的路不是好走的，都必然充满了许多的未知，需要多人一起走，一起去开拓新的路，鲁迅鼓励青年们自己去寻找出路，并没有指出所谓的`方向，我们只是在和鲁迅对话，只是听听，鲁迅从来不收编我们，他不是导师，因为鲁迅自己也不知道方向。他在逼迫我们自己去思考，尽管是痛苦的，但是却让我们自己去发现要走的路。此其二也。走在最前列的人不免受到最严厉的考验，他们可能倒下了。但是，仍旧会有人继续他们曾经没有走完的路，继续未竟的事业，只有这样才能走出一条自己的路。我们在传承着鲁迅的思想，可绝不会成为鲁迅思想的附庸，停止不前，而是不断地想着远方去探索新的道路。此其三也。
鲁迅从来都是独立的自由的，他同时也是矛盾的。
鲁迅从来不属于任何一种思想体制，我们很难将鲁迅归类。他是“拿来主义”的实践者，鲁迅吸收了启蒙主义、自由主义、人道主义、马列主义、一切先进的思想，找出了个属于鲁迅自己的主义，这个主义是绝无仅有的。所以鲁迅才会被误读，所以鲁迅被篡改，被神化了。真实的鲁迅，是一个边缘的批判者，一个独立自由的人。他不会被任何的体制所收编，不会从属任何权威，他保持着自己的一份思考和质疑。鲁迅坚持启蒙主义的思想的，但是鲁迅也在质疑，唤醒民众之后如果不指出道路应该怎么办？如果指不出前进道路不如不去唤醒民众，民众可以在无知麻木中安然的生活。但是，鲁迅所做的事情又都是在唤醒，他找不到出路，但是又只能去这样做，这就是鲁迅深刻的矛盾。这就是鲁迅内在的痛苦，这才是最真实的鲁迅。
鲁迅是一个文化的建构者，同时也是一个文化的解构者。
鲁迅质疑周围的世界，质疑发生的种种，这种质疑不仅仅在鲁迅的那个时代重要，在我们的这个时代同样需要，我们需要鲁迅。
鲁迅看到了社会存在的两个极端我们提倡科学理性，殊不知科学理性发展的极端就是压抑个体人性，消解人文。这种现象已经出现了，我们处在前现代、现代、后现代的东方专制主义和西方文明的弊病的双重的压制之下。我们被压迫着，被时代禁锢着。这些鲁迅早已有预见，只是鲁迅所担忧的成为了严重的事实。
我们处在现代社会，但是我们看待问题的方式却是后现代的眼光，我们所处的位置是后现代的视角。但是鲁迅在一个平民视角下就已经预见到可能存在的问题，鲁迅开始解构中国传统的文化。同时，鲁迅也开始建构中国文化的体系。
西方的科学与民主的理念传入到东方的大国，必然要引起东方社会的巨大变革。
东方社会传统的专制主义和西方文明的弊病，站在中心的人鼓吹着，保守的激进的互相的论战着。殊不知，鲁迅处在边缘化的位置，他指出了存在的问题，提出了自己的思考。
鲁迅在当下的意义。
我们面临的问题是否定科学民主启蒙，科学民主的盲目崇拜。个人的消解，众声喧哗的话语体系之下，社会变得浮躁不安。充斥着各种各样的社会的因素。
钱理群教授对鲁迅的再认识，深深启迪了我。
正如钱教授说的，和鲁迅相遇是需要缘分的。鲁迅不属于春分得意者，如果你对传统的意识产生的了疑问，如果你在深深地痛苦绝望的时候，那么这个时候就是你开始读鲁迅的时候。鲁迅不会给你指出一条道路，他只是在和你谈话，他让你自己去思考，让你自己去寻找答案。
鲁迅，他是另外一个存在，另外一个声音，另外一种可能性。
我们的文化出现了断层责任不再鲁迅那一代的人，而是在1957年反“右”扩大化之后的文革。“五四”运动针对的是文化专制主义和中华中庸主义，是为了推翻所谓宗教的、道德的、意识形态化的儒教，还原儒教一个平等普通的地位。可是，我们对鲁迅的盲目的崇拜恰恰是误读。我们甚至可以怀疑去质疑，不要迷信和崇拜，要有自己的思考。
不经过审视的生活，是不值得过的，不经过思考的接受，不如不去接受。
鲁迅，是极其复杂的。写下这篇文章只是因为钱理群教授的讲座与我产生了共鸣，让我的心灵震颤了。
我终于找到了一个可以解决问题的方向，我的痛苦就是和鲁迅沟通的桥梁。我从来都不是一个春风得意的人，我只是一个普通的人，强调这一点不是说我是一个“不普通的人”。为什么这样说，因为朋友曾经这样说过，一个神经病不会说自己有病。只是，我不是，我真的不是。
我只是在寻找一个合理的解释，以前我们认识到鲁迅的意义，但是从此刻之后或许就不同了。一气呵成的这篇感想，是压抑在我心中许久的感受，是我内心最真诚，最炙热的情感体验。鲁迅，钱理群先生恰巧给我开启了一扇门，让我看到在远方还有更加精彩的世界，我需要不断地努力探索……
保持思想的独立和自由，与鲁迅相遇在生命的高处。
独立、自由、批判、创造。
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