初中优秀作文

时间:2022-08-18 09:00:46 初中作文 我要投稿

关于初中优秀作文4篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编整理的初中优秀作文4篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

关于初中优秀作文4篇

初中优秀作文 篇1

  假如我会克隆,我会克隆些什么呢?哦,我想到了。

  假如我会克隆,我一定会克隆那美丽的大森林。因为树木可以净化空气,使空气变得清新,把对人民有害的有毒气体变成我们缺一不可的氧气。这对人民的健康有极大的好处。树木可以保持水土,防止干旱水灾。它还能够调节气候,阻止风沙。这样城市就再也不会发生令人可怕的“沙尘暴”了。树木还可以生产木材。木材是建筑工厂、住宅、桥梁的重要材料。就因为这个原因,人们都在郁郁葱葱的森林里滥砍伐树木,使得森林里的那些茂盛的树木逐渐减少。最后只剩下一个光秃秃的.荒林。现在森林失去了昔日的热闹。以前茂密的森林里总有许多惹人喜爱的小动物在追逐嬉戏。生活是那么无拘无束、自由自在。现在,已经被人类破坏的森林再也看不到昔日的热闹,再也听不到那百鸟优美、动人的歌声了。现在,我们只能听见那电锯和一棵棵大树倒下的“哭”声。你看,那是多么的恐怖!如果世界上都没有绿色森林,那还能靠谁去吸收水份、阻止风沙呢?如果一旦发生水灾,那我们的家园不就会被洪水淹没?大家可试想一下,那时候我们的损失该多大啊!森林就是我们的家园,我们每个人都有责任去保护它。如果我们一旦失去了它,就像刚出生的婴儿失去了和蔼的妈妈,就像黑暗的道路上失去了令人振奋的光芒,就像茁壮成长的小树失去了雨露和太阳……只要我们都精心地保护森林,那我们才会避免种种灾难的发生,生活才会过得幸福美好。

  不再多说了,现在我就要克隆美丽的大森林。我好不容易才找到了一棵苍翠的大树。我从大树上砍了一截树枝。然后,把这截树枝种在一块大空地上。种完后,接着随即浇上一种叫“克隆水”的液体。这样就成功了。如果你过几天来这块空地去看看,那时这里再也不是一块光秃秃的空地了,而是变成了一个茂密的大森林了。

  假如我会克隆,我还会克隆出许多像爱因斯坦、居里夫人、达尔文…….这些有高智慧的人,让他们发挥自已的聪明才智,为人民揭开一个又一个的奥秘。假如我会克隆,我还会克隆…..我想克隆的东西实在太多、太多了。

  虽说是假如,但随着科学技术的迅猛发展,我想总有一天这个假如是一定会实现的。让我们一起放飞梦想吧!!

初中优秀作文 篇2

  人重要的呢是看清自己,如果连自己都不能看,你怎么去看清楚别人,又怎么能让别人了解你接近你。

  首先要知道自己的缺点,人无完人,每个人都会有缺点。如果你要找一个红润饱满没有斑点的苹果,很遗憾你可能找不到这样的苹果。如果真的要找,那你只能制作一个腊苹果。这对人也是一样的,不为自己身上的缺点而懊恼,有时这也会是你与别人与众的'地方。曾经听过一个故事,一个女生因为说话口吃很自卑,所以总是一个人形单影只。女生的孤傲与美丽,吸引了一个男生。男生渐渐的喜欢上了女生,因为女生永远只说一个字(因为口吃)。但是女生也爱上了男生,她想为了男生去改变自己,于是去了医院经过了极其痛苦的改造,可是改造之后,男生却不喜欢女生了,因为她不特别了。所以不要总为自己的缺点感到羞愧,在别人看来这真的是你美好的地方。一个人可以有缺陷,但是缺陷并不能说明什么,他并不会让你人生黯淡无光,甚至可能成为你的助力器。

  其次,要正视自己的优点,不要老觉得自己一无是处,每个人身上或多或少都会有闪光点,只不过你自己没有发现。有句诗是这样说的,把自己当做珍珠,世界因你而美丽。所以要相信自己身上有优点,但切不可因为一点比别人稍逊一筹就沾沾自喜,狂妄自大。骄傲是会让人落后的

  要正确认识自己,只有这两点当然远远不够,必须全面的了解自己,只有了解自己,别人才愿意去了解你。

初中优秀作文 篇3

  纽带有很多,血缘、地缘、共同的理想、经历、利益等,都可能构成“纽带”。但整体上来说,所有纽带可以分为义、利、情三类。

  所谓义,就是共同的信仰、理想、信念;所谓利,就是共同的利益。义、利都可以凝聚人、团结组织,但义凝聚的组织与利凝聚的组织,是否哪个更高尚、更有效,二者又是否截然对立,即所谓“义利之辩”,是两千多年来儒家的核心命题之一。

  儒家高谈义理,看不起利益。子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”大概意思是君子都是靠信仰、理想、信念的纽带团结在一起的;小人都是因利而聚、因利而散,说的好听点会举商人的例子,难听点比如抢劫团伙、盗窃团伙。这颇有点像德鲁克讲的知识型员工与劳动力,前者追求自我实现、自主权、工作价值与意义;而后者就像机械,加多少钱(油)干多少活,因为利益大家才聚合协作。

  孟子、朱熹都是孔子的信徒。孟子答梁惠王说:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”谈什么钱啊,有仁义就够了!宋儒程颢说:“大凡出义则入利,出利则入义。天下之事,唯义利而已。”天下事,不是义,就是利,非黑即白,你到底选哪个?

  好在有墨家,墨者多来自当时的社会下层,即农工商,没那么“高尚”,注重经世致用,它们认为“义,利也”,主张义和利是一致的。墨家缺少传人,不过宋代永嘉学派树起了功利之学的大旗。宋代学者叶适说:“古人以利与人,而不自居其功,故道义光明。既无功利,则道义乃无用之虚语耳。”你们儒生不要太迂腐,这所谓的“义”,说到底还是利的交换。

  那么,市场经济中,以企业的眼光怎么看义利之辩呢?在凝聚一个团队、建设一个组织时,如何处理义和利呢?

  首先要抛弃义利二元对立的想法,保留灰度;其次要除去义、利二字自带的道德光环,不要觉得梁山好汉立了个忠义堂,就比打家劫舍的`团伙更高尚。我们要承认利的正当性,有时候真小人比假君子要可爱,而现代社会契约精神的核心也就是利的博弈。亚当斯密还认为,市场竞争中每个人追求自身利益最大化,“就像被一只看不见的手引导着,无意之中促进了公共利益”。

  我们对人性应该有一种灰度的看法,人性本质上没有善恶之分,人可善可恶。孔子一派对人性太过乐观,“人之初性本善”,好像君子天天聊点信仰、理想当饭吃,知识管理者天天喝知识就能活。

  在企业管理上,不妨采用一种工具理性的角度看待“义利之辩”。对已经“吃饱”的人,强化共同的信仰、理想、信念纽带;没“吃饱”的,要强化共同创造、共同分享、共同利益的纽带。

  义、利之外,还有情。爱情、亲情、友情、归属感、荣誉感、团队感等都属于感性的层面。毫无疑问这种共同的感情纽带,是维系一个组织和团队的重要力量。孔子没有处理好这个问题,所以古代一些官员在守孝三年与朝廷需要之间,常常难以抉择。但古代法律在情与义之间是有决断的,它可不鼓励大义灭亲:“亲亲相隐”是古代刑律的一项原则,亲属之间有罪应当互相隐瞒,不告发和不作证的不论罪。苏联曾经发生家庭成员之间互相告发“思想犯”,实际上是摧毁了感情这一纽带,家也就毁了。对于一个团队,共同的经历,尤其是苦难经历、危机经历,常常能培养长久、深刻的情感。

  我们观察古今中外一些杰出的组织、团队、行动,都受益于义、利、情的纽带。比如长征,义的纽带是革命的伟大理想和信念;利的层面是跟着走吧,跟着走或许还能活下去,有口饭吃;情是对战友、上级等等的感情,毕竟都共患难同生死过。

  利、情,是人的天性;义,是人的神性所在。尊重人性,致力于共同的利益、共同的感情、共同的信仰这三个纽带,组织一定可以保持团结、紧密,并持续发展壮大。

初中优秀作文 篇4

  送走了灰暗的过去,成就了灿烂的今天。那是照亮我人生道路的一轮明月。——题记

  老师语重心长的教诲,爷爷奶奶苦口婆心的叮嘱都不及网络虚拟世界中的自由奔放,豪爽洒脱。过去的我是怎样的沉醉于网络,是怎样的不能自拔。曾经多少次想从那个世界走出回到现实生活中去,却又有多少次无奈重返其中。

  在现实生活中,我没有办法面对真实的自己。学习糟糕;性格叛逆,感到自卑,对生活没有希望……只有在网络世界中似乎才能找到成功的快感,被人关注的喜悦。于是我一头扎了进去,再也无法从那个世界走出。

  那一次,当我彻夜未归仍在网吧中敲打着那脏兮兮的键盘的时候,一双手轻轻搭在了我的肩上。因为游戏即将胜利,我并没有转过头去。既然有心找我,应该也不在乎等这几分钟吧。但我能感觉到那双手的分量,肩膀不自然的抖了一下,大脑仍然停留在游戏稳赢不输的快感当中。

  “丫头,回家吧,妈妈准备了一桌好菜等你吃饭呢……”那声音在喧闹的网吧中显得极轻,极柔,极平静。

  蓦然回首,我不禁心头一颤,怎么会是父亲?父亲上次打工回家的'时间应该是两年前吧?还没到年底,父亲怎么回来了?望着父亲平淡的久违的笑容,我反而更觉得紧张,难道那是暴风雨来临之前的平静?

  “哦,知道了!”应了一声,我连忙跟着父亲回家。看到一桌的好菜和偌大的生日蛋糕,我才忽然想起今天是我的生日!16年来,多少次生日是我一个人捧着一碗泡面度过的!想到这里不由心酸,泪湿双颊……

  “丫头,许愿吧,让我们去忘记那不愉快的过去,以后爸爸妈妈陪着你共同面对现实,在现实中成就真正的自己!”仍然是极轻,极柔,极平静的语调。

  泪眼模糊中,爸爸妈妈久违的笑容显得那么亲切,我坚定地点了点头,一口气吹灭了16支跳动着火苗的蜡烛。随着青烟的袅袅升起,一轮皎洁的圆月也在我的内心中缓缓升起……

  现在的我活泼、开朗、健康、幸福,每一天我都很充实!(差点忘了告诉你,爸爸帮我买电脑了!)——后记

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