精选幸福的演讲稿集锦五篇
演讲稿可以提高演讲人的自信心，有助发言人更好地展现自己。在社会一步步向前发展的今天，演讲稿对我们的作用越来越大，那要怎么写好演讲稿呢？下面是小编精心整理的幸福的演讲稿5篇，希望能够帮助到大家。
幸福的演讲稿 篇1
各位同事：
大家下午好，今天我演讲的题目叫《幸福的真谛》
说起我们最近演讲的主题——赞美，其实我想赞美我身边的每一个同事，是你们孜孜不倦地付出才让一中队充满了生机，是你们在追求自己幸福的同时，也将幸福传递给身边的每一个人，这一切正如卞之琳所说的那句“明月装饰了我的窗子，你装饰了别人的梦”。
关于幸福，每每看到机坪保洁阿姨抑或机场搬运工人脸上洋溢着幸福微笑的时候，我总是在思考幸福的真谛。追求幸福是一种人生态度，在这个物欲横流的时代，我们更应该用心去感受身边的每一缕阳光，珍惜自己所拥有的一切，不要让自己变成金钱的傀儡，金钱永远都不是衡量幸福的标准。
幸福到底是什么，是平凡生活突中大奖的幸运？是多年的梦想终获实现？还是只是监护了一个时间短的飞机或是在胡莱三国刷了个女将貂蝉？这些从心底感觉都有，却又不知在何处，思考换来的是无尽的彷徨，殊不知，幸福每时每刻都围绕在自己身边。
有这样一个故事，有一个富翁，非常有钱，他买来了所有能买的东西来享受，但他却觉得自己不够幸福，他很困惑。一天，他突发奇想，将家中所有贵重物品、首饰、黄金通通装入一个大袋子中，然后去旅行，他决定只要谁可以告诉他幸福的方法。他就把整个袋子送给他。他找了又找，问了又问。直到一个小村庄。有位村民告诉他。你应该去见这位大师。如果他也没办法。就算你跑到天涯海角，也没有人可以帮你了！终于见到了正在打坐的大师。富翁非常激动的说：我只有一个目的，我一生的财产都在这袋子里。只要你能告诉我幸福的方法，袋子就是你的了。这时天色已黑，夜已降临。大师顿时抓了富翁手上的袋子，就往外跑了。富翁一急，又哭又叫的追着跑，毕竟是外地人， 不一会，就跟丢了。只见富翁大声哭道，“我被骗了，我一生的心血啊。”最后大师跑了回来，将袋子还给了他。富翁见到失而复得的袋子，立刻将其抱在怀里，直说：“太好了！”大师问道：“你现在觉得如何？幸福吗？”富翁说：“幸福，我觉得自己真的太幸福了！”很有趣的一篇故事，不知你有何感想？人总是这样，对于自己所拥有的'一切，都视之为理所当然，所以不觉得幸福。其实你欠缺的是一个失去的机会，失去后你才会知道，你所拥有的有多重要。当你失去或缺乏某些东西时，你会念念不忘。然而一但拥有了，却又容易忽视它，甚至视而不见。
著名哲学家本一哈尔曾说过，“一个幸福的人，必须有一个明确的可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己追求的过程中，去享受它的点点滴滴”。酷暑寒冬，为了机场的正常运行，是我们，忍受着风吹日晒雨淋。在艰苦的环境下，我们总能很轻易地去找到自己的使命感，这何尝不是一种幸福，在工作的同时，其实我们赋予了远比工作本身更多的意义，也不断地在提升着属于自己的那份幸福感！
亲爱的同事们，愿你们能用真善美的眼光去看待身边的人和事，我也祝你们每个人能天天开心快乐，永远幸福。
谢谢大家！
演讲人：
日期：
幸福的演讲稿 篇2
福是一杯浓烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是两情相许，心心相印。追求理想的人，幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学;幸福之于科学家就是科研成果之问世;幸福之于农民就是多打粮食。
人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗？
长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。
我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。
教师的幸福也称教育幸福。
教师的幸福有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。
孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”
将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量，达到‘孔颜乐处’的境界。”
（一）教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。
幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。
幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。
日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题为：如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作？1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3%，日本竟不到1%。然而近年来，‘玩派’骤然增多”。“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39。8%;日本为19。8%，美国为21。8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26。9%，四年时间增加了7。1个百分点”。至于中国，千右保写道：“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49。8%，创世界最高记录”。
在这样的状态之下，幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。
（二）幸福能力的培养，需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创造或实现幸福的其他条件，幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。
首先，教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识，包括对教学过程规律性的认识，对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识，而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个教师即便能够从事教育教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的.教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以为害，评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。
其次，教师必须具有高超的教育能力。这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力，语言表达能力，教育观察能力，注意分配能力，思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”，包括对教育活动的计划安排，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为，“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道，教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程，也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功，更不会体验教育幸福。
最后，教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福，教师既要有较高的精神境界，创造性的教育能力，还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度，学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。
幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得，这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。
其实一个人想要生活得更好，只要获得几种能力就行，教师也不例外：一是自然能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
幸福的演讲稿 篇3
亲爱的老师、同学们：
读完了《幸福是什么》这篇文章，我感慨万分，我觉得不能浪费自己的时间。
这是星期六的`早上，“爸爸过来看。”我用手指着我看到的文章说，爸爸从房间里出来，仔细一看后说了一些四字词语，我竟然一个也没听懂。爸爸说：给你讲一个故事。
从前，有一只蜘蛛住在庙里，成天听人们讲经，听着听着就学会了，也成了精，可以听懂佛祖说话了。一天佛祖来到这里问蜘蛛：“蜘蛛你知道幸福是什麽?”蜘蛛疑惑地回答：“应该是回忆过去，品味未来吧。”佛祖说给你一些时间，你思考思考。 说完了就一道金光飞走了。
蜘蛛就把这件事，告诉了好朋友小草，小草说：“为什麽不对呢。”然后就和另一个人说笑去了。
过了一些时间，佛祖又来问蜘蛛：你现在知道了吗?蜘蛛没有答上。佛祖还是叫它想想，蜘蛛去找他的好朋友小草，这时小草都枯黄了，小草没有理会他。
蜘蛛回到庙里，佛祖早已等在哪里了。佛祖笑着问他：“你现在知道，幸福是什么了吧?”蜘蛛说：“珍惜现在。”突然佛祖笑着飞走了。
我听完了爸爸讲的故事，再加上读得这篇课文，我也对幸福更加理解了。
幸福的演讲稿 篇4
亲爱的老师、同学们：
这是几年前发生的一件事，但我还是记忆犹新，因为它深深地让我知道，妈妈是最爱我的人。
母亲节到了，我一起床，就懒懒地打了个哈欠，望着窗外阴沉沉的天空，仿佛老天不太高兴似的。我想：“老天都不开心，今天的事可能也不太顺利。不过，妈妈应该会感到惊喜吧?”于是，我高高兴兴地去吃早餐。
妈妈惊讶地看着我，像看怪物似的，然后说：“洁洁，今天是什么日子啊?吃饭这么快!有什么事呀?”“我……”我想了一会儿，又说：“今天的`饭太好吃了，我才吃这么快的。”妈妈顿时喜上眉梢：“那快吃，好吃就多吃点。”我听后，顿时明白妈妈是把母亲节忘到脑勺后了。
我吃完饭，就从盒子里拿了20元钱去买花。
我欢天喜地跑出去，对妈妈说了声：“出去玩了哈!”只听见一个微微的声音答道：“嗯，去吧!”
我拿着买花的钱，像小大人一样一家又一家地转悠，那花真是漂亮，有热情开发的太阳花，有风情万种的玫瑰花，也有纯洁美丽的百合花……可是就是没有我要的康乃馨。
终于，在一家极其偏僻的小店里，我找到了康乃馨，经过一番商议以后，我用20元买了10朵花。
我想：哼!老天虽然不高兴，我却有了如此好的运气，妈妈会开心成什么样子呢?我遐想着，不时开心笑一下，有时竟笑出声来。不知不觉，我回到了家。
“妈妈，知道今天什么节日吗?”我满怀期待地说。妈妈想了想，说：“什么节?”我无比兴奋地叫道：“母亲节!您的节日。看，我为您准备的礼物!”我一边说，一边把花亮出来。妈妈顿时晴转多云，生气地说：“买花做什么!又费钱又不实用。再说这是外国才过的节日……”我一听，扔下花就跑到屋里委屈地哭起来。
哭了一会儿，心里便好受些。我悄悄往外望了望，却看到感人的一幕：妈妈慢慢地捡起花，插进她最爱的花瓶，久久地望着，流下了幸福的眼泪。
幸福的演讲稿 篇5
亲爱的老师、同学们：
早上好！央视曾经做过一次调查：“你幸福吗？”是啊，我们幸福吗？（停顿）老师们、同学们，其实幸福就一直萦绕在我们的周围---与家人共进晚餐的安谧，与朋友聊天的闲逸，随意漫步的自由......
幸福其实是一种欣赏的能力。善于欣赏自己、欣赏他人、欣赏社会、欣赏大自然、欣赏一切值得欣赏的事物和人，肯定会收获更多的幸福，因为这种人往往会品味生活。幸福是一种成就能力，通过自我努力取得的成就会给我们带来巨大的幸福感；幸福更是一种感知能力，生活中的点滴，需要我们去悉心体悟。
幸福来自于对生命真谛的深刻感悟，它不以金钱、名誉、地位为条件，它就那样淡淡地、静静地流淌着，润物无声，朴实无华。幸福来自于对自身局限性知晓，来自于善于满足、常怀感恩的心情，来自于对世间万物的博爱之心，来自于身心的完美和谐统一。幸福就是那如此的简单，又是这如此的繁琐。
根据幸福的定义，我们可以发现衡量一个人是否幸福，不应看他拥有多少高兴的事，而应看他是否正为一些小事感动着。只有幸福的人才会注意生活细节，感悟着生活中的点点滴滴；那些正经历着大灾大难的人，是无暇顾及这些小事的。也因此，只有像一类人一样，在失去了幸福以后,才会发现它们曾经存在过 。 有些人只要拥有这一样东西，就会想到什么时候会失去它，这也是一些人找不到幸福的关键之所在。
不过，这样来看待幸福有些过于片面了。其实幸福也没有绝对的答案，关键在于你的生活态度。幸福有时像空气，无处不在，只是习惯了它的存在而不自知。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以为感受幸福是件很困难的事，那是一种灯火阑珊处的境界。经过岁月的流年以后，才明白，幸福其实很简单，只要心灵有所满足，不会贪得无厌、有所慰藉就是幸福。其实幸福不在远方，也不在梦里，就在我们身边，在我们每一天的努力里，每一分钟的爱里，每一秒钟的.期待里。
看清自己的力量，不断的认识自己 ，洞悉本性中的善与恶、美与丑、高尚与低贱、快乐与感伤、希望与绝望，确立最有利于自己目标的人生信仰；必须对自我智慧和能力有正确的评判，抛弃大而无当、好高骛远的想法，给自己设定一个合适的生活方式，从而更好地感知幸福的生活。因此，幸福就在我们的生活中，让我们拥有善于发现幸福的眼睛，去发现幸福；张开双臂，拥抱幸福，让我们在生活中去感知幸福吧！
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