春节日记

时间：2023-05-13 08:49:37 日记我要投稿

【推荐】春节日记模板锦集8篇

　　时间过得真快，一天又将结束了，你有什么总结呢？让我们今天做个总结，写一篇日记吧。那如何写一篇漂亮的日记呢？以下是小编帮大家整理的春节日记8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

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春节日记篇1

　　时间过得真快，再有一个月就到20xx年的春节了。我真希望春节早些来到。

　　我要回老家和亲人团聚。平时我和爸爸妈妈生活在一起，老家离得很远，一年只能回几次。我太想念姥姥、爷爷、奶奶、姑姑等好多亲人了。我想和他们说说话、拉拉家常，向他们汇报一下自己的学习情况。

　　我要亲眼目睹家乡的巨大变化。前几天听爷爷打电话说，村里通上了柏油马路，家家户户都安上了自来水，不少农家盖起了楼房，看上了闭路电视，安上了电话，用上了手机、洗衣机、摩托车等现代用品，很多过去买不到的蔬菜，现在随时都能买到。我想到村里的柏油路上走一走，到各家各户看一看，盛一杯自来水尝一尝，感受一下新农村建设给农民带来的实惠和方便。我还要感受一下家乡春节的'热闹气氛。农村的春节可热闹了。家家户户大门口都会贴上喜庆的对联，到处燃放的鞭炮声此起彼伏，精彩的锣鼓社火表演引得人们驻足观看。我要挨家挨户欣赏向往幸福的对联，和爸爸妈妈一起放鞭炮，看一看社火表演。

　　我相信，这个春节一定会给我带来很多快乐。

春节日记篇2

　　除夕鞭炮声不断，妈妈说晚上放孔明灯，我非常开心，一直期盼晚上快快到来。到了晚上，各家各户灯火通明，爷爷带我找了个空旷的地方，把孔明灯打开，打开后的孔明灯犹如一个大编织袋。爸爸说：“等一会充满热气后灯就会变成鼓鼓的大气球飞上天空的。我看到爸爸把固体酒精也就是灯的燃料，把燃料安装到灯上。我提着灯爸爸点燃固体酒精，固体酒精燃烧后随着热气的`增加，孔明灯更加膨胀了，爷爷说：可以放开了”。我手一松开火红的灯就慢慢往上飘，爷爷接着说：“你也可以许个愿望。”看着灯越飘越高，我赶紧闭上眼睛许了个愿望，许的什么愿望这可是个小秘密。看着越飘越远的灯我高兴跳着对爸爸说：“我也想跟着灯飞起来，飞到星星上。”这句话惹的大家笑了起来，我们接着又放了两个，其中有一个还挂在了树上，我很担心会不会把树烧着，爸爸说：“不会的”那我就放心了，其他的两盏越来越远最后看不到了。这是一个快乐而美丽的除夕夜。

春节日记篇3

　　今天是农历大年三十。早晨天上下起了小雪。由于外婆住在舅舅家，所以今天应该到舅舅家去给外婆拜年。可是天上下着雪，还会不会去呢？我可是非常想去的呀！还好，到了9点多，老爸妈妈拿上一些礼品，和我一起去舅舅家了。

　　呵！路上的人真多，人来人往的。有的'拿着水果，有的提着食用油，还有得提着一箱箱的牛奶。有的人步行，有的骑着自行车，有的骑摩托车，有的坐公交车，有得打出租车。真是别有一番风趣。我想这些人也都是走亲访友，去拜年吧。

　　到了舅舅家，我先给外婆、舅舅、婶婶拜过年后，就忙着和舅舅家的小妹妹乐乐玩去了。乐乐今年6岁了，长得很可爱，聪明伶俐。他特别喜欢和我玩儿，今天一大早还给我打电话，让我一定早点过来呢。所以我们一见面就抱在一起了。我们在一起做了好多游戏。如12345，迈步逮人。

　　正玩得高兴时，大人们就叫我们该吃饭了。我和乐乐洗完手，坐到了餐桌旁，午饭可真丰盛哪！鱼、红烧肘子、大虾等。我和乐乐比赛谁吃得多、吃得快，结果我先吃完了。等她吃完后，我们又一头钻进屋子去看书了。看的书有：《哪吒传奇》、《一千零一夜》、《故事大王》等。由于我是姐姐，我什么都让着她。

　　不知不觉时间已是下午6点多了，老爸说该回家了，可我还不愿走，在我的一再恳求和外婆舅舅的劝说下，老爸只好同意了。我和乐乐又高兴地跑进屋里，关上门，玩开了。吃过晚饭，我和乐乐再见，依依不舍地跟着爸妈回家了。

　　到了路上一看，天不知何时放晴了。我望着满天的星云，回忆着这个快乐的今天，心里美滋滋的。多么令人愉快的一天哪！

春节日记篇4

　　今天，爸爸开车送妈妈、婆婆和我去上海过春节，我高兴得一蹦三尺高，心想：“真是太好了，我终于有机会和他们相聚了!” 中午一点多才到，大家早已累得筋疲力尽。爸爸建议我们到外面吃。因为我很想早日跟严家安会师，所以，我就要回家吃。爸爸怕我一个人回家不安全，没有同意。

　　我十分气愤，跟爸爸大吵大闹起来，谁也不让谁。最后，妈妈批评了我，我只好沉住气，不吭声，耐着性子，陪他们在外面吃。吃好了饭，我飞快地跑回家。哈哈!我终于可以跟严家安顺利会师了! 下午，天阴沉沉的，我和安安十分无聊，没事做，这时，妈妈正好要去超市买东西。我们就缠着她带我们去打游戏，经过我们再三请求，妈妈无奈，只好勉强答应。啊!游戏厅里的人可真多啊!妈妈正好找借口说：“这里人多，烟味也浓，我们回去吧!我们调皮地说：”怎么啦?我们又闻不到!”俗话说，“好虎不跟群狼斗”，她怎么斗得过我们呢?还不是输了吗?最后，还不是乖乖地服从我们的'命令让我们再游戏厅里玩了很久。很巧的是，今天正好也是公公的生日。

　　晚饭前，大家一起捧出大蛋糕，关上灯、点燃蜡烛，唱起生日歌，唱了英文、唱中文。我和安安放开了嗓子，大声地唱着。然后，公公许了个愿望，吹灭了蜡烛，我们开始抢蛋糕吃了!我和安安吃了一块有一块。舅舅说我们是人来疯，我说：“不对，不对，应该是全家都是人来疯嘛!因为今天全家都吃得很多嘛!”

　　今天，我真高兴啊!

春节日记篇5

　　今晚是一个美好的除夕之夜，夜里十二点整，外面阵阵的鞭炮声中，五彩缤纷的烟花在空中展开它美丽的'“花瓣”。

　　我和爸爸在外面放烟花。爸爸先点燃了“恭喜发财”，那烟花像一朵盛开的巨大的菊花;爸爸又点燃了“金棷子”，那烟花像一条条明晃晃的金线从天而降，使人感觉仿佛进入了金色的世界。我们又点燃了“富贵花开”、“大地回春”、“万紫千红”...好像所有的人都在放鞭炮，辟辟啪啪的鞭炮声震耳欲聋，连说话的声音都听不见。再加上各色各样、颜色不一的烟花，显得非常喜庆，非常热闹。此起彼伏的鞭炮声从晚上九点一直持续到深夜一点半。

　　年夜饭开始了，桌子上摆满了丰盛的饭菜。刚坐下，奶奶就掰开一个馒头，每人分给一块，奶奶说分吃馒头表示全家人在新年里团团圆圆、和和睦睦。我们相互说了许多祝福的话语：我祝爷爷奶奶身体健康、新年快乐;爷爷奶奶祝我学习进步、天天快乐。这顿饭，我吃得特别香...

　　饭后，虽然困得眼睛都睁不开了，可我还舍不得离开这欢乐的气氛。我喜欢这美好的夜晚，盼望着明年的除夕夜会比今年更快乐!

春节日记篇6

　　放鞭炮是我国春节的习俗，放鞭炮还有一个传说呢？

　　传说有一个怪物，名字叫“年”，他经常跑到村庄里吃人，吃家禽，给人们带来很大伤害。有一天两个小男孩上山去放羊，正好遇见了“年”，“年”吼叫着朝他们跑过去。两个小男孩赶快赶着羊下山，他们一路上把羊鞭甩的劈啪作响，等他们下山回头一看，咦？“年”怎么没有追上来？哦！原来他害怕羊鞭甩出的噼啪声。回村后他们把刚才的事情向村民们说了一遍，村民们为了驱赶“年”，制造出一种可以发出劈劈啪啪声音的东西，这就是鞭炮。从此“年”再也没有扰乱过村民。所以，放鞭炮成了过年的'习俗。

　　除了放鞭炮，贴春联、吃饺子都是春节的习俗，当然，这些习俗都有它的来历，我还要慢慢的去了解。

春节日记篇7

　　近年来，每逢春节便刷爆社交网络的返乡日记，道出的不仅仅是凋零的劳动力、解体的乡规民约、高昂的娶亲负担这些表面现象，浓郁的乡愁背后，实际上是当代中国人集体面临的现代化困境。一篇又一篇的返乡日记，记述的是残留的小农经济形态解体过程中的乡村巨变和个人蜕变。而这些看似无意识的自然流露，背后却有文化的深层推力。文化影响着我们的思维习惯、性格特征、处事风格，而这些都可以在历史回溯中窥探其奥秘。

　　拥有几千年历史的中华大地饱经沧桑战火，但没有像其他任何一个古文明发源地那样分崩离析。因为，以儒家文化为核心的中华文明深深植根于寻常百姓家，得到代际传承。中华文明能够躲过岁月的刀斧、能够抗击少数民族的金戈铁马，其答案就在农耕社会的生产方式中。中国有着长达数千年的农耕经济形态，农耕文明早在黄河中游和长江中下游流域形成，人们逐水而居，春播秋收，以家庭为单位进行农业生产，从肥沃的土地中收获上天的馈赠，过着与游牧民族饥饱不定、奔走疲惫的迁徙生涯截然不同的富足生活。当农耕经济逐渐推广到整个中原大地，儒家文化也日渐从百家争鸣中脱颖而出。汉武帝罢黜百家独尊儒术以后，儒家文化便在历史的长河中不断得到深化和扩充，并由上至下推行，深深渗入到寻常百姓的生活中，外化为柴米油盐酱醋茶和琴棋书画诗酒花，从而演绎出数千年来稳健发展的人情百态。

　　所以说，天人合一、尊老敬上、友善勤劳、守旧谨慎、善恶报应、祖宗家法这些传承数千年的文化观念，是与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态，在根本上都是由农耕经济形态决定的。农耕经济形态决定了传统中国人的存在样态，决定了传统中国人的处世风格，也塑造了传统中国人的国民性。

　　然而，社会意识观念必须适应社会存在，否则就会制约社会的经济发展。当今的中国早已不是农耕经济形态下的中国，全球化的历史潮流已经席卷着我们进入现代化社会。在社会主义现代化进程中，适宜传统农耕经济形态的中华文明已无法完全适应当今社会发展的新形势，而文化的滞后性必然导致这样的情形出现：随着现代化的推进，当代中国人不得不遭受从传统文化观念和生活样态中撕离出去的苦痛，在旧观念与新常态格格不入、新观念尚未形成确立之际，难免陷入传统性与现代性所构成的两难境地。

　　因此，如何审视传统性与现代性的交锋，不仅关系个人的安身立命，更关系国家的长远发展。如果固守传统的价值观念和生活方式，这样的“遗老”不仅难以在现代工商业活动中收获事业成功，也难以在新旧价值观念的现实冲突中求得心灵安宁。如果全盘抛弃传统文明，生搬硬套西方国家在他们的传统文明基础上生发演绎的现代文明，那不啻于邯郸学步，会使处在全球化浪潮中的我们成为无根浮萍，随波逐流，沦为附庸。

　　所以，理性清晰地思考传统文化，慎思明辨地融入现代发展，做出恰当的判断和抉择，我们才有可能走出现代性与传统性交织而成的圈牢。

　　（摘编自20xx年2月24日光明网《光明时评》）

　　1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

　　A．返乡日记记述的是村庄的沦落和个人的乡愁，但这种看似无意识的自然流露背后，却有着文化的深层推力。

　　B．中华大地饱经风霜却没有分崩离析，是因为以儒家文化为核心的中华文明植根于寻常百姓的生活中并代代相传。

　　C．中国有着长达数千年的农耕经济形态，然而，随着社会的发展，乡村的巨变宣告了小农经济形态的彻底瓦解。

　　D．农耕经济形态从根本上决定了友善勤劳、善恶报应、天人合一、守旧谨慎、祖宗家法这些传承数千年的文化观念。

　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的.一项是

　　A．农耕社会的生产方式使中华文明躲过了岁月的刀斧、抗击了少数民族的金戈铁马，绵延发展了几千年。

　　B．儒家文化在汉武帝时期得到自上而下的推行，从此开始影响普通百姓的生活，并形成了稳健发展的人情百态。

　　C．浓浓的乡愁背后，是当代中国人集体性的现代化困境：传统的中华文明已不能完全适应当今社会发展的新形势。

　　D．社会的意识观念如果不能适应社会存在，不仅会对个人的安身立命造成阻碍，也会对国家的长远发展形成制约。

　　3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

　　A．由于文化的滞后，在现代化背景下演进的传统中华文明，让当代中国人陷入旧观念与新常态格格不入的两难境地。

　　B．随着社会主义现代化的推进，与中国古代农耕社会相适应的社会意识形态已制约了当代社会的经济发展。

　　C．传统中国人的存在样态，传统中国人的处世风格，乃至传统中国人的国民性，归根到底都受制于农耕经济形态。

　　D．只有抛弃传统价值观念和生活方式，才能在现代工商业活动中收获事业成功，并在新旧冲突中求得心灵安宁。

　　试题答案：

　　1.C

　　2.B

　　3.D

春节日记篇8

　　事情发生在前一天。早上，我们一家去‘’**酒楼‘’。可能是因为吃的食物太多了，各种各样，有甜的，有酸的`，还有咸的。回家后，奶奶说：‘’肚子总感觉胀胀的。奶奶搽了点驱风油，就去哥哥的房间睡了一觉，奶奶起床后，二姑又去买了些点心。

　　奶奶也吃了一些。吃完之后，奶奶去睡觉，大家都在大厅玩，大人打麻将，小孩玩电脑。奶奶睡到一半，就起来上厕所。二表妹突然想上厕所，但是已经客满了。她只好忍着。过了有一会儿了，我见奶奶上厕所上了这么久还没出来，就到房里看了一下，发现房里没人，就到厕所里，我叫了一声：“奶奶！奶奶！”奶奶颤抖着声音回答我：“哎。”我立刻冲出房间，哭喊着：“爷爷！！！爷爷！！！啊，啊，啊，奶奶晕倒了！”所有人听到这句话后，立刻冲进厕所，把奶奶扶起来掐人中。小姑连忙用毛巾帮奶奶捂热，立刻送往医院。他们走后我立刻失声痛哭。在睡觉时，我一直闭眼，脑海里却都是奶奶晕倒时的样子和奶奶平时和蔼的模样。我真的很怕失去奶奶！这件事的发生使我彻夜难眠。我一直在心里骂自己：林晓雯，你怎么不早点去看一下，你早点去看奶奶不就没事了吗！第二天早上，小姑打电话跟二姑说：“妈妈是急性肠炎，现在已经没事了。等一下就可以回家了。”听到这个消息后，大家都特别开心。过了一会儿，门铃声响了，小其立刻去开门，小叔扶着奶奶：“老佛爷驾到。”我们都笑了，大家在欢声笑语中度过了惊心动魄的一天。

　　在新的一年里，我恭祝各位：健健康康，财源广进，学业进步！祝爷爷奶奶身体健康，万事如意，寿比南山！

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