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高中家风家训的作文800字
在日常学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编帮大家整理的高中家风家训的作文800字，希望能够帮助到大家。
高中家风家训的作文800字1
无论是物于物的融合，制造创新产品；还是人与人的融合，共同建立利益关系。融合的目的只有一个，即产生有利的东西。但值得关注的是融合后是否会产生负面产物？权衡之下，它究竟是利大于弊，还是弊大于利？就像在化学反应中，几种物质的融合，会产生我们想要的东西，但它是否会产生有害物质，我们操作时往往会忽略；抑或是某种生成物又进行了几步自发性的连续反应，生成有害物，而你却又忽略。但这忽略却至关重要。所以我想说，融合有风险，操作需谨慎。
近日有则新闻：教育部正式推行汉语水平测试，旨在测试以汉语为工作、学习、生活人群的语言应用能力。一时引来无数争议。他们在测试中融合了“考试”这个形式；又在考试中融合了不着边际的测试范围，即“语言应用能力”；而且更重要的是他们忽略了本次考试本身就带有的急功近利的浮躁心态，并且进一步将这种心态在社会中推波助澜。
首先是“考试”这样一种形式。大多数考试都会有一定的标准答案，更何况对于语言类的学科，标准答案似乎又显得有些牵强。哪怕是主观题，个人理解不同，角度不同，生活经历不同，此外还受到阅卷者的主观影响。一直为人们所争议不断。
其次，本次考试的目的是测试“语言应用能力”，如此广泛的测试内容，使人们不禁添一问号在心中。面对不同的'人，不同的事，不同的环境语言的应用大相径庭，试问考试该如何测试？语言的应用能力包含的内容太广了！语言在其中只是工具而已。你的排比哪怕再有排山倒海的气势；严密的推论再有扭转乾坤的本领，但面对有些人，有些事却没有效果，这又有何用？退一步而言，即使它能够测试，又该如何评估？原本生动，激情，有血有肉的语言被禁锢在考卷上，是否显得有些苍白，无力呢？
更重要的是，他们这次的大胆融合创新之中，本身就包含了大量功利，浮躁心态。不难发现，这次考试的目的难以达成，效果也不见显著。名实不符，为何仍要一意孤行？坑害考生为之疲于奔命，却养肥了那些培训机构。
考试原本只是一种“下策”的手段，如今却被融合了各式各样的外衣，一次次被滥用。各种等级的证书与工作，学校，未来挂上了钩。
我感到悲哀，每一次这种考试都如一场闹剧，总有小丑在前面指挥，在他的指挥下，考试的热潮在我们身边一次次地涌来，又一次次地退去。从未间断。热潮过后，什么都没有留下，留下的只有社会的哭泣，哭诉道德的退化。
高中家风家训的作文800字2
绵阳市中心的夜晚，灯火阑珊。在大街上走着，密集的人群让人眼前黑压压的一片。可当走到百货商场对面时，人突然变得稀少起来——他们都涌入了一条小巷，“马家巷”。
马家巷是一条小吃巷，每天晚上是它最热闹的时候，人们在这里享受美食，体会风土人情。但吸引人们的不仅仅是美食，还有它独具风格的建筑，将古代与现代完美融合的艺术。
小巷上空，火红的灯笼轻轻地摇曳着。灯笼是圆柱形的.，只有一点黄色花纹作装饰，绣在红色的灯罩上。五个灯笼在绳上均匀地排成一排，两头连接着小巷两边的屋檐。每一排灯笼都距离相邻的一排五米，不是很密集，能清晰地透过它们看见夜空。灯笼之下，是人们被它映红的笑脸。
屋顶采用了斜坡设计，用小青瓦铺满了屋顶。这样下雨时，屋顶不会积水，也不会让屋顶上的水向下流得太汹涌。屋顶边缘用石头加固，镂空雕刻出许多图案，只是由一些弯曲的几何图形组成，朴实无华。
房屋的内部并不是用木头做出的古风装饰，而是充满了现代简约的韵味。木色的桌椅，白色的地砖，金属建筑都涂成黑色，给墙刷上奶白色的涂料。看似简单的颜色组合，却给人一种朴实、宁静、轻松、愉悦的感觉。也以朴实的外表，反衬这里食品的美味。房屋都是使用卷帘门，但为了不让食客们被粗旷的金属打破好心情，建造者们将门框上部分用木头加宽加长，使其遮住卷帘门，再将卡卷帘门的凹槽换为木质，完美的解决了这一问题。
马家巷的地面，是用石板交错拼接而成的。接缝处封得很牢，没有石板松动，下雨时就不会出现踩翻石板的情况。石板由于时间的缘故，有些磨损，看上去坑坑洼洼的，但对行人走路并没有什么影响。不知是人们定期进行维护，还是石板质量太好。
纵观马家巷，只看外表，或许会被认为只是一条略缺华丽的古街。但走入其中，便会领略到将古与今完美融合动人心弦的独特艺术。
高中家风家训的作文800字3
“知道‘品观相声’吗？”若你摇头不知，那可要回去补补课了。近来，这“品观相声”成了不少上海白领班后的“新宠”。也许你会疑惑：这曲艺界向来倍受年轻人的冷落，为何它会杀出重围？
奥妙便在于这“融合”。南北穿越，将南方的“糯”与北方的“爽”熔于一炉，这种创意模式或许能为渐渐不景气的曲艺界带来新的活力。
“融合”就是拥有这番“神来之笔”的魔力：融合了中西建筑风格的石库门名闻遐迩、融合各类服务软件功能的苹果风靡全球……看到美国出现天才乔布斯，中国在为其逝世哀悼同时，开始反思自己科技教育缺失，萌生融合美国科技教育模式之意，于是便有了这样一个标题：宁波准备下放500万元批量生产乔布斯。一看内容，尽是在**之间培养出**名科技创新人才，为中科院输**后备储军。不禁摇头叹息，这种融合注定是会以失败告终，白白伤财而已。
因为，没有自我的融合是不成立的。在中国海没有创造形成自我科学研究氛围之前，妄图过照搬西方模式来自强，那么过程必定会忽略，缺失过程直接跳跃到结果，那么这个：“果”只可能是“半生不熟”，因急功近利而被扭曲。
毋庸置疑，整个世界都处于融合的大趋势中。既称是“融合”，那么言外之意就是“双向的”。要有自己的特色与坚持，才能谈得上融合。
记得历史书上有一课题叫“南北民族的融合”。以前不甚迷惑，认为整个过程都在记述北魏孝文帝是如何从政治、文化等领域学习汉族，只觉这是单方面的行为。现在才知，北方少数民族拥有自己的特色，不然中国至今也许都会像日本、韩国那样席地而坐；又或许要等到日本明治维新那会才接受喝牛奶吧！正是鉴于北方有自己不同于南方的先进文化的前提，才谈得上南北的“融合”。
从这个角度或许可以解释“解放”牌运动鞋得以“起死回生”，甚至在欧美身价堪比耐克的现象。在面临市场生存危机，它既没有固步自封，也未曾在世界潮流中追求炫丽外表而迷失。解放牌运动鞋在保持其标志性元素：最简单基本的帆布鞋样式、或白或绿、纯色依旧，似乎表现着一种以不变应万变的平和怀旧心态。但同时更重要的是，它学会在坚持自我的基础上融合当今先进的制鞋工艺，通过内部构造的革新加工，解决了其易破损的'缺点，更是成功摘去了其“臭脚丫”之冠名。
“解放牌”的成功可以给我们一些启示，要如何在世界融合的潮流中生存下来，甚至占有一席之地？或抗拒、或赤裸裸的盲目迎合恐怕都不是明智之举。前者将被排挤出融合的大洪流，如孔子尝言“独学则无友”，最终成为一颗历史的尘埃；后者以失去自我为代价，只会落得个“大众脸”，苦苦抓住他人前进的小尾巴，犹如一张无根的浮萍，失去自我的特质与坚持，最终也只能沦为历史中的匆匆过客。
故而，只有在心中不断默念“融合——双向性”，想想这南北融合的品观相声，看看“田子坊”如何从弄堂小工厂跻身为创意聚集地。它们都在向人们述说着这样一个事实：在打融合中，将自我特质作为融合的基础，吸收外来文化的同时完善自我，争取使“我”的特质与内在成为他人学习借鉴的对象，如此，自我才会提升，融合才能推进。
敢于坚持自我，才谈得上融合；外化而内不化，才是融合的王道。
高中家风家训的作文800字4
自然万物于心，合四海为家之情——题记三月的雾霭隐隐地冲破了冬季坚如磐石的寒冷，我站在十八楼的窗前，窗外却是一幢幢毫无生气的高楼大厦。只能不断地吟诵着苏词“花褪残红青杏小，燕子归时，绿水人家绕”类的句子来慰藉自己的复杂的内心。我睁大眼睛，极力远眺，却怎么也找不到那记忆中天地融合的地方。想起刚才那个低沉的男音：“世博会给我们展示了科技与艺术的融合，民族与民族的'融合，它是一个……” “姐姐，融合是什么意思？”幼小的妹妹仰起头好奇地问我。面对这样的一个问题，我竟然有些无力。
难道我的答案只是人类科技与艺术，领域与领域，民族与民族，价值观与价值观的互相交融？还是描绘我内心深处深深烙印着的那幅画面？不由地又想起我一直热爱的那位老人奥尔多?利奥波德。老人静静地坐在午后的康斯威星的沙乡农场里，金色而神圣的阳光从树叶子的缝隙中透过，静谧均匀地洒在他的肩上，胡须上。仿佛听到了色彩斑斓的鸟儿们在树林中的召唤，舞出欢快的旋律，吟诵着自然。好像他已完全与自然成了共同体。他的双眸充满着暖暖的爱意，用目光抚摸着他眼中的一草一石，用父亲般的爱轻轻地召唤着人们对土地，对自然的尊敬。
可现在的我们又有多少人理解那种将自己与自然深深融合的心境，人与自然万物是共同体的思想？我们习惯了独立，是不是就忘记了一颗宽博的心；我们习惯了以自我为中心，是不是就忘记了在茫茫土地之间，我们不过“似毫末之在马体，稊米之在大仓”；我们习惯了与同类的种种融合，是不是就忘记了养育我们，给予我们养分的大地母亲；我们习惯了爱人，是不是就忘记了爱天地之物，谓之物者数万……曾经的绿洲，化作今朝汪洋的沙土，曾经的河流已为大地干涸的眼眶。我们的视觉与听觉被杂论无章的娱乐而麻痹死亡，我们的心感受不了“沾衣欲湿杏花雨”的美好，春风扑面的湿润，我们的耳朵听不到“润物细无声”“人闲桂花落”的细微。
我们的身心愈趋封闭，我们对万物充耳不闻时，这个世界何谈融合？春天来了，可我们内心的寒冷何时才能被驱赶？“惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色……”我轻轻地吟道。心中响起了三毛的一首诗：每一个人心中有一亩田，用来中什么，种桃，种李，种春风。蓦地，我好想又听到了大雁的呼唤，我等不及了，奶奶家的梨树该开花了吧……
高中家风家训的作文800字5
融合在我看来，读书是个相互融合的过程。
现在回忆起来，倍感欣慰。记得在我很小的时候，母亲就会拿着一本《唐诗三百首》念给我听，并时常像我描绘着诗中的故事，后来听得多了，自己便也记下了
那些经过母亲语言包装的诗句。等到我如今逐渐长大，在读一些现代作品时，每每想要发表几句感慨来抒发自己的内心时，那些积累的诗句便会蹦出来，在顿悟
的同时也在感叹先人智慧的伟大。
我觉得，这是文言与文章的融合。文言凝练、概括；文章细致、优美，二者融合，我觉得能给人一种古朴、幽静的气息。
读书，还是个读者与作者情感融合的过程。
老师说过，一篇好的文章应是能给读者以共鸣的。我想了想，确实如此。
正如读沈从文先生的《边城》时，他所描绘的小城生活，与我的故乡是那么的相似，那么的贴切。门前有清澈的溪流，供孩子们在水中玩水、捉鱼……
我想，之所以喜欢这本小说，或许只是因为它能让我想起那些童年走过的快乐时光，感受到非繁华都市所能带给的淳朴人情。
读书，也是个思想融合的过程。
正如小时候，仅是囫囵吞枣背着古诗时，又怎能体会到陶渊明“心远地自偏”背后是大彻大悟之后的失望，又怎能明白李煜吟出“问君能有几多愁”时面对国破
的无奈和对他人理解的渴望，又怎么能懂得马致远在作出“断肠人在天涯”的凄苦以及对幸福的追求。
读书，似乎就是这么一件奇妙的事情。
从人呱呱落地的.那一刻起，他的大脑是一张最洁净的白纸，但他的成长就仿佛注定了这张净纸会被他所接受的教诲，读到的思想所潜移默化地填实，而这填实的
根源就是书。但一个人的大脑终究不只是一个储备箱，而更是会运转、会摩擦的机器；当新的观念、思想收容进来时，必定会与原有的擦出火星，而我们的本身
也会作出相应的反应，即思想的融合。我想，当我的大脑又一次次重新运行并又一次次擦出火花后，一个人也就一次次的升华了吧！
高中家风家训的作文800字6
“你最喜欢的电子产品是什么牌子的？”“当然是苹果（APPLE）啦！”“能说说喜欢的原因吗？”“恩，我觉得它的产品实用又美观。”——以上是记者采访一位中国学生的对话。正在苹果品牌风靡全球并又推出炙手可热的iphone4s的黄金之时，苹果公司创始人兼前首席执行官——56岁的乔布斯辞别人世。他的转身离开正如风中余香的逸流与飘散，让我们重新去用心来嗅觉他遗留给世人的芬芳。
的确是这样，苹果产品兼具时代与艺术两个特点，并独具匠心地融合了这两个中心元素：在精益求精的科技创新下，又不失其光芒璀璨的艺术风格！因此它俯瞰全球，被时人所爱戴。犹记一句名言：“融合走向完美。”回望昔日，融合曾给各方俊杰获得成功。春秋战国时期的纪昌学射正是将“苦练基本功”与“巧学新技法”融合百射百中；蔺相如也是凭着“智慧”与“勇气”的融合如愿“完璧归赵”；托尔斯泰的文章既体现活生生的现实，又极富瑰丽的艺术色彩。这些名垂千古的名人轶事不正因为他们的敢于和善于“融合”而流芳百世吗？若缺了融合，中国功夫摒“柔”执“刚”，还能见其刚中有柔，英姿飒爽吗？
盛唐时期，若缺了与中亚国家的融合，怎能实现其文化繁荣、经济昌盛呢？若缺了融合，世界一味地偏执某一角度发展，如何在时光推移中创造奇迹、既往开来？那么，请记得“融合”吧！融合将所有似乎互不联系的墨点穿织到一起，形成美轮美奂的图景。“多角度融合”已成为当今世界发展的.大趋势，不走极端，相互协调，才能使国际事务处理的井井有条，继而创造一个文化与经济超度繁荣的和平盛世。展望未来，东方巨人“中国”也正需要以“融合”的姿态去迎接一切“机遇”与“挑战”！“速度”与“质量”的融合，使其在快速发展中求稳求善；“发展”与“民生”的融合，使其在国际地位蒸蒸日上的同时也受国民拥护爱戴！让我们以古为镜，照亮未来，慎思、明辨、择优择善，凭着宽广的胸襟，让世界因融合而更美好！
高中家风家训的作文800字7
曾经的我，心高气傲，总感觉高人一等，数学一连考了3个满分，英语又是第一名，物理计算题我又是独苗……
曾经的我，也很苦恼，总感到莫名的孤独，课间无人陪我聊天，放学后独自彷徨在那悠长而静谧的小巷，晚上想问作业，却只能对着手机发呆，半响，才拨出一个熟悉而陌生的号码——“赵老师，正在连接中”。
我觉得同学离我很近，而我却离同学很远，比火星到地球的距离还要遥远，我渴望拉近，却不知从何做起……
一个偶然的机会让我知道了全班所有人的生日，我灵光一现，嘴角漾起了微笑……
9月13日，一个平凡而又重要的日子，天边依旧笼罩在一片昏暗中，伏在桌前的我已然在奋笔疾书，铅画纸上一个个美丽的图案跃动着，尔又消逝，我不停地转笔，不知不觉中，橡皮屑已铺满整张桌子，铅笔芯也只剩下短短的一小段，偶一束斜阳照在桌前，跃动着金色的美丽，我灵光突闪，嘴角上扬，露出一个美丽的弧线，对，就是它了
我精心地画着，时间在不知不觉中流逝，偶一抬头，呀！已经7点了，我抄起铅画纸，胡乱吃了几口包子，一路飞奔来到学校。
教室里空无一人，我对着图纸，仔细地描着，后退，审视着图纸，，又望望黑板上的图案，皱眉，思考，不知多少次地拭去，可没有一个图案能让我满意，粉笔划过黑板的声音不绝于耳，终于，在某一次停笔后，我会心地笑了。
我回到座位上，拭去了额头上的汗珠，若无其事的背着英语，心里却盼着他早点到来。
楼道里传来了一阵嬉笑声，不一会儿，他就出现在了门口，望着黑板上那一抹五颜六色，他蹙着眉，似一颗钉子伫立在木桩上一般挺立，我在一旁，带着温馨的微笑：“生日快乐！”他望了望我，又再次把目光投向黑板，发出了曼妙的`笑声，那么的天真，那么的美好，“谢谢，真的！”他轻轻地凑过来，轻轻地说道。
那一天的课间，我的桌前多了一份热闹，那一天的放学，有人与我一同嬉戏着，徘徊在那悠长静谧的小巷，那一天，是个起点，是我融入班级，融入集体的集体，在我心中，这小小的一点比那无数次的满分更有意义，更有价值，不是吗？
从那一天起，我不再是那个刚愎自用，头顶耀眼光环的优等生，我轻轻地迈出一小步 ，却开启了人生的另一篇章。
融合，有时仅需这一小步。
高中家风家训的作文800字8
梁启超曾把中国的历史分为三个阶段：中国之中国，亚洲之中国，世界之中国。中国正是在与外界不断的融合中丰富着自己。本来的“中国”只是河南，但在历史中，从先秦多民族的交往，魏晋佛教的传入，唐代西域的开放，明朝理学的创新，无一不在丰富着中国的精神领域，可以说，没有融合，便没有中国了。中华的文明是强韧而富于张力的，在每一次的融合中，她用传统接纳了新知，从而使看似“不变”的传统历久弥新。葛兆光说，十年前自己写《中国思想史》时就意识到，从清末开始，中国历史再也不能向世界关起门来写了。
不错的。这真是所谓千年未有之大变局。居然地球上还有西方，西方住着两位先生：德先生，赛先生——中国过去的触角，从未这么大范围地和西方接触，政治的腐败，社会的黑暗，于清为甚；中国的现代化之门是被坚船利炮撞开的，知识分子如久居暗室，忽见天光，惊奇地四处张望：我们和世界脱节太久了！革命，流血；再革命，再流血！科学、自由、民主的先进价值观，本应是全人类所共有，却在这片土地上被桎梏太久。伴随着二先生的传入，国人不仅剪掉了辫子，又换起了西装，俨然一副现代文明人的.模样。
中国古代这样的变革，往往历经几百年；而如今乃一前所未有之巨变，又不知要多久。我们身历此变革之中。过去的变革，常以旧纳新；今日的变革，似以新灭旧。大家穿起了西装，汉语里时常带几个洋文，在引进西方的制度和价值观时亦步亦趋，处处力求“现代”——不如说是“西化”。刘震云领茅奖时，穿着一套传统的布衣，在黑白相衬的西装群里，怪扎眼的。
这又哪里是融合呢？融合不是“汉字不灭，中国必亡”之类的单向度的接纳，融合是东西方互相的事。古“学”字为象形，二人平坐，中间置几，平等交流。现在的中国，社科图书出口量是零，而涌入国内的西方书籍又何止万千。全球化被想象得很美好，但现在我们真的生活在一个“地球村”里吗？正常的村子，可谓“鸡犬相闻，老死相往来”，绝不是如今西方的文化霸权与之一致的。真正的融合，是你过来，我过去，是一种双向的吸纳，而非“大鱼吃小鱼”或甚至“小鱼甘被大鱼吃”的景象。科学民主是向来于我们欠乏的，自然应当欣迎；西方的二元思维模式，也当以中庸补填。
融合的前提是坚持自己的文化传统，以及平等地交流。日韩虽是汉文化影响的对象，对汉文化的保护却比汉文化的创始者做得好，其文庙数量远超大陆，不由令人面红耳赤。最近在看凯鲁亚克《达摩流浪者》，第一页写着“Dedicated to Han Shan”（“献给寒山”）。这令我又喜又愧。寒山是唐时的隐士。喜的是这本伟大著作居然献给了一个中国人，愧的是我却对寒山一无所知。这是所有国人应深思的。
融合是美好的，“海纳百川，有容乃大”，却不能忘记自己。中国是否能理想地经受这一大变革，走上适合的道路？“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
高中家风家训的作文800字9
当清晨荷叶上的两滴露珠渐渐汇聚在一起，当第一声清脆的鸟啼融进了温暖的阳光里，当熏人暖风渗透进人们的心房，于时便有了融合，有了和谐。任一缕清风带着思绪穿梭古今，遨游于沧茫天地之间，寻找生活中的“融合之美”。
行走在上海的小弄堂里，古色古香与现代潮流在这里交汇。在上海这座城市，像这样叫不出名字的小弄堂其实也不少，选一个暖日，走进一条静静的弄堂，弄堂里有个小小的咖啡馆，几个金发碧眼的外国人坐在小藤椅上品咖啡，浓郁的香气四溢，别有一番惬意的`滋味。偶尔，几个上海老太搬几把椅子出来，坐在弄堂口谈天说地，可能她们会说自己快要抱孙子了，又或是聊起她们那个年代的故事。从弄堂口望出去，是一幢幢欧式建筑。精致的花纹、白色的立柱为这片土地添上一抹现代感。你在这里绝不会觉得突兀，反而在这小片闹中取静的地方叫人舒心。
行走在绍兴的鲁迅故居中，旧文字和新文字在这里相遇。上个世纪，中国的文字文化因为一场运动而逐渐演变成如今我们所熟知的文字文化——白话文运动。鲁迅、胡适、陈独秀等都是这场运动的领头人，他们提倡以简洁的“新文字”白话文来替代“旧文字”文言文。这场运动所产生的深远影响谁都无法知晓。其实我们今天所写所说的并不是白话文，但不可否认的是，白话文运动使我们逐步走近一个新的文字时代。如果没有这路，可能我们还停留在“之乎者也”，可能我们还在用繁复的文言来交流。谁说，文字的碰撞就不是另一种意义上的融合呢？
行走在校园的朗朗读书声中，知识理论与实际生活在这里交融。纵观当今社会，各行各业的发展都需要源源不断的人才，而学校就是培养人才，更不如说是培养全才的地方。每一门科目都必需从接触到精通，可有的人说，以后又不是当数学家、物理学家，更不是做政治家，不需要学这么多。其实不然，每行每业都是相互渗透的。比如你想做一个医师，生物、化学、英语就都需要深入学习。由此，一切的理论知识都是为我们的生活所服务的。
放慢脚步，走走停停，你会发现生活之美便在于融合。是融合将我们联系在一起，组成了一个社会大家庭。作为学生，社会的未来，我们要学会融合，学会融入这个大家庭。
每一颗树木的茁壮成长，方能融合成一片浩瀚无比的“绿色海洋”……
高中家风家训的作文800字10
回望长安城，李白仍旧无法融合于那黑暗的官场。
唐玄宗的不重视，朝中权贵的排挤，自己对官场的失望，无一不令李白离开这个永远无法与之融合之地。
然而唐玄宗也是重视过李白的。年纪轻轻却已负盛名的李白得到了唐玄宗的赏识，得以于天子脚下赋诗生活。不慕权贵、不惧皇威，狂放不羁的李白依旧我行我素。一日，唐玄宗忽起雅兴，命人召李白前来作诗助兴。未曾想，李白竟是醉醺醺地前来。不仅如此，还因喝得过于醉而吐了一地。在场者皆十分惊慌，认为龙颜必会大怒。不想玄宗却未曾生气，反而十分关心。足以见，彼时的玄宗对李白实属青眼有加。然而，倘若你不会顺应天子的心意行事，倘若你不会私下与达官显贵常往来，倘若你不会隐藏自己小心生活，皇帝再多的喜爱也会被消磨殆尽。而你，永远也无法融合于那所谓的官场。
因为你是李白，所以你不会顺应天子心意行事；因为你是李白，所以你不会私下与达官显贵往来；因为你是李白，所以你不会隐藏自己小心生活。
于是，大殿上出现了这样一幕：玄宗命你赋诗，落座后，你大手一挥：高力士，脱靴！随后又一指：杨贵妃，研磨！整个朝廷谁人不知：高力士仅为玄宗脱靴。又有谁人不晓：杨贵妃乃当下最得宠的妃子。满怀怨愤的二人为你脱了靴、研了墨，你这才挥毫写下诗一首，深得玄宗赞赏。殊不知，你已离心中所期望渐行渐远。自此后，杨贵妃与高力士统一战线，时时向玄宗数落你的不是。终于，玄宗对你全无喜爱之情，聪明如你也意识到这一点，主动辞官，高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”！就这样，你离开了皇宫，放下曾经执着的`，去追寻自己真正想要的。
你到底还是无法融合于官场。
因为看不惯玄宗沉溺美色而不理朝政，你写下“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”来批评他。然而你可知道，此诗会使龙颜大怒？你知道，但你还是会写，只因你是李白，你不懂阿谀奉承，不懂攀附权贵。
所以，你注定无法融合于官场。
你说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”你说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”你说：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”这样的你，将狂放、自由溶于血液的你，怎能被官场束缚！虽已对官场失望，但你对人生燃起了新的希望，你的豁达，使你在无法融合于官场后，依旧活得精彩！
无法融合于官场的李白，使我们认识到一个全新的李白。那样的李白，永远不会融合于黑暗的官场！永会留下一片光明！
高中家风家训的作文800字11
快节奏的生活下，无论是国籍与国籍之间的融合，还是新文化与旧文化之间的重新组装，都让我们看见“融合”二字的分量，而我看来，最重要的莫过于人和梦想之间的契合和相融。
每个人都有其独特的美丽梦想，有些人却因为对梦想的放弃而自暴自弃，可有些人把自己融合入了梦想中，成为真正的强者，20xx年中国达人秀的舞台，让我看见太多闪闪发光的梦想，彭德明的梦想是让所有人看到精彩绝伦的逃生术，汤康敏的梦想是让所有人看到年轻一代的态度，虽然他们都没有成为最后桂冠的得主，可全世界都给了他们最响亮的掌声，是的，只有将自己的梦想深深地融合在一起，“不放弃，不抛弃”的态度之下，才能真正地让自己发光发热。几米说：只有将梦想融合进灵魂，生命才有意义。没有人想得到，这位伟大的漫画家曾经面临着癌症梦魔的困扰，可他坚持于手中的蜡笔，奇迹地活下来，对于此，我们难道不该为他心生崇敬么？不是每一个人都能将梦想融合进灵魂，可总是会有人做的到；不是每一个人都愿意为梦想流泪流血，可总会有人愿意去做，如果灵魂空空洞洞，那么人生又有什么存在价值？去坚持一个梦想，去努力地实现它，成为你人生的.不可或缺的一部分，这样充实的状态下，你才能骄傲地大声喊：“是的，我如此骄傲而努力地活着。”
无论是卖苹果的乔布斯还是为中国解放努力一生的孙先生，他们都将自己的梦想融合进了生命，融合进了灵魂，相较而下，中国末代清王朝的统治者傅仪则让人唏嘘不已，新法刚刚颁布，他想要挽救王朝的梦想刚刚升起，却被慈禧抢夺，只落得一个客死他乡的结局，因为有梦想的存在，因为它融合进了你的人生与命运，他才会坚持你完成人生的意义与价值，否则你只能成为一具没有思想的行尸走肉，没有梦想的融合，又怎能看见这五彩的天空，没有梦想的融合，又怎能领略人生的真谛，没有梦想的融合，又怎能凭栏望尽天涯路？
梦想是最伟大的治愈师，它会把你的泪水，伤口都溶解在皮肤，融进在心底，成为心壁上最美的花纹，只有细细回味这段完美人生，细细触摸这些小小的花纹，才能明白，原来生活如此精彩！
别在等待，别在害怕付出泪和汗，让梦想融合入生命，让自己额一生无悔。
高中家风家训的作文800字12
我独自一人托着疲惫走在回家的柏油路上，昏黄的街灯把我的影子拉得很长，路边的梧桐定格腐朽的姿态，没有星子的夜空漆黑地沉默。我踩着重重的步子，聆听寂静中纤弱的回声，想像那是隔壁街上与我正同样回着家的学子脚步；如果我抬头能看见前方人匆匆的背影，我会觉得心底温暖，真好，在这个由夜归人组成的乐章中，我并非独自寂寞。
我忽然想起一句话：每个人都是带着一身寂寞，拼命走向热闹的人群，希望融入眼前的世界。
有人的地方就有故事。每个人都不甘心在故事外作一个寂寞的傍观者，无论如何含蓄害羞，都愿意在故事中去诠释哪怕一小小的角色。这不是害怕孤独、害怕被抛弃的自私心理，而是人类最原始的情感羁绊，是人与人之间的引力，是构成“融合”、融合民族、融合世界、乃至融合一切生命的基础。
就个人生存空间而言，一生的成长，除了肉体的.伸展发育至萎缩衰老外，就是精神境界的改变与升华。精神成长在于挫折磨练之后所养成的价值观和世界观，困难并不是一沓沓考卷、文件的有形堆积，它真正艰难地是如何待人处世。无数的人构成了这个社会，而成长过程就是把这些人的精华融合进自身。因为人与人原始的情感牵绊，所以人与人之间有太多微妙，若你能在不断经历中，学会吸纳他人的方法乃至经验，融合于自己的性格，蕴育出一种新的风格和观念，那就是一种融合性的成长，只要你还在遇到其他人，这种融合就不会停止，在不断学习转化的过程中，融合性地成长恰恰能给你无限的发展空间。
就人类世界而言，融合是一层最高境界。当参观世博会的时候，有一种油然而生的想法，每去一个馆时会惊叹那一国家的创造力和科技力，而在参观完毕甚至过了一段时间后，让我惊叹的就不再是一个个民族，而是整个世界文明的进步与绚烂，没有一个人，一个民族可以独自静默的发展，不与外界交流配合，不向他国学习模仿。分隔和融合的界限十分有趣：雅利安人对犹太人的屠杀，融合了全球工业军事的繁荣；三大宗教看似分道扬镳的信仰，融合在一起其基本内涵就是时刻转化生命的内在。经年的传说，浮夸的战争过后，世界走完了分隔的旅程，开始朝着统一方向进步。国与国的互利互惠，民与民的友好善良，生命与生命的彼此尊重和携助，这是融合性地发展，没有种族歧视，没有异教焚杀，众生皆是平等、般若莲花，那人与人之间携手走过两千个世纪的引力和默契冲破信仰的束缚，纷纷从彼岸跑向此岸，融合性全球发展，世界文明进程统一向前迈进，才能丰盈无限之未来。
那时地球还很年轻，我们的祖先在寒武纪长出脊柱和勇气，后来能够踩着脚印走出原始丛林，学会双手拥抱学会想爱相依。融合的道路依旧漫漫，那份人类的羁绊愿他弥足深远
高中家风家训的作文800字13
随着“地球村”的逐步形成，“融合”也成了人们口中时常提及的话题。不同的人对于“融合”一词的理解也不尽相同，而其中有些人认为融合即为简单的加法运算，将两种或两种以上的事物放在一起即为融合。而我却不怎么赞同这一观点。
说到“融合”，首先想到的是化学中的合金这一概念。何为合金？合金是两种或两种以上的金属或者金属与非金属冶炼融合而得到的一种新材料。以合金为例，试问简单地将两块金属放在一起就能够得到合金吗？答案不言而喻。故而“融合”绝非简单的'叠加，它是一种交融结合，是事物互相交织形成一种崭新形态的过程。
再以合金为例，合金的冶炼可以是不同种金属的融合，亦可以是金属与非金属的融合。由此可见，融合不单单是同类事物的融合，也可以是不同事物的交融。再观合金，它在冶炼过程中，任意组份含量的改变都将会影响合金的性质，也就是说，融合过程中无论改变其中的哪一因素，其得到的结果都将会截然不同。
对于“融合”一词有了较为充分的理解，我们再来看一下当下热门的两种融合。
文化的融合。
随着科技的发展，各国的交流也日益频繁，这也促进了各国文化的交流与融合。韩流文化、动漫风潮、美剧浪潮，一波波的文化浪潮涌入中国，而中国的民众也乐在其中。对此，我想重提鲁迅先生的“拿来主义”。对于新兴文化与外来文化，我们应当在吸收与融合，而不是一味的接受。选择，是我们第一步要做到的，取其精华，弃其糟粕，即为“吸收”，而第二步则为融合。先前提过，融合过程中，任一组份的含量都会影响到融合的结果，故而文化融合，孰轻孰重尤为重要。在文化融合过程中，切莫忘记中国传统文化，一味地追崇外来文化，让端午节的悲剧再度上演。然则文化融合，要注重本国传统文化，不可求新而忘本。
人与自然的融合。
有人认为，人在自然中即为融合。其实不然，近些年来，随着工业化的迅速发展，身在自然中地人类却与自然越来越格格不入。雪灾、地震、海啸均是自然排斥人类的表现。于是，人与自然的融合不得不登上了历史舞台。如果说人在自然中并非融合，那问题又回到了先前提及的“何谓融合”。人与自然的融合是交集，更是并集，是人与自然的交织，更是人与自然的统一。也就是说， 人在利用自然的同时，不可忘却自身也是自然的一部分。然则人与自然相融合，相辅相成才是至关重要的一环。
无论是文化的融合，还是人与自然的融合，其实均与合金的融合过程相同，需注重组分的含量与各组分的相辅相成，才能使融合达到最佳结果。
高中家风家训的作文800字14
了解中国地理文化的人一定知道，除了中国因地形地势、不同气候形成的不同文化区域外，有两派独成一家。一是以传统文化代代流传继承终有了的“京派”文化，另一就是集各国之特色并灌以中国之风水终融成的“海派”文化。“海派”文化虽与“京派”文化有异曲同工之妙——集百家之所长，而有了“万园之园”称谓的圆明园与外滩“且介亭”之景，然而“海派”所融不仅在于建筑、科技，它融合了西方的习惯、秉承“洋务”之风，衣食住行更兼中西之典型，因而上海更具其独特的魅力，更易于国际接壤。
“海派”熔融而成的文化又不同于有“世界熔炉”之称的美国，但前后皆在融合中形成自己独特的一面，并在世界舞台上立足闪耀。由此可见，融合与国家、城镇的影响是巨大的，不要惊讶于在越南看见“法语”，也不要异于吴侬软语与南北之调相差甚远，因为为他们都是融合的结晶。
融合不仅仅影响一个地区的文化生活，它还决定着一个国家的经济发展。
“入乡随俗”。如果你到过美国的麦当劳餐厅，你会发现其中品种与国内大相庭径。如果你在不同的地方进川菜馆点餐，你会发现他们的味道相差甚远——即使那是同一道菜，亦或他们被热情的当地人赞为多么正宗。这些餐点因各地的风俗口味不同而变了味儿，但请记住你永远不能在清真饭店点到一客猪排。中国人讲究团队合作，而美国人喜欢独立自主。在中国，一套新房常常要请专业的设计师、装修工来美化房间，而美国，人们似乎更加热衷于亲手打造一个理想中的新居。
因而对于专业的修理者设计者并不如国内那样需要，而中国的家具市场正在提供越来越去全面的保修保换服务。随着国际间交流发展的不断增强，亦有越来越多的国人爱上了DIY，而原料——木板、螺丝、木梢、金属支架等——需求量增大，相对的，成型的器具需求减少（后者仍然较高）。因此，部分商家学习国外先进企业，提供人们所需要的这些原料，满足顾客想要DIY的需求，一定程度上大范围避免了寻找废弃材料还不能保证材料安全这类事例的发生。国内经济发展的方式正一步步与国际接轨，若不能融合国际间的各种因素，就不能适应国际环境的`复杂多变，即使一家小小的餐馆也不例外。国内的经济又何尝不是在向国际的大方向变化着吗？
唐代，韩愈曾提出“文章合为时而作”，融时代与孔孟传统儒学之说，更能兼并百家之论；汉代，象棋的发明让战争缩小到一局棋盘之上，融现实之争与游戏之乐，能集众人之智；更早些时候，孔孟老庄观山水而有感于人生，融天地万物之灵于学习、养气，这才有了中国文学之起源……天下之大家，皆能融其所见所闻与一纸文字，流芳百世。融合又岂仅是此一时，彼一时之说？分明贯穿古今之大体也。
为了统一量子力学与广义相对论，科学家们提出了弦理论希望将它们相融，从而解释微观世界的剧烈颠簸与众多粒子的不确定性。然而，融合后的无限可能却未必是任何一种语言文字、符号公式能细细阐明的。我们要创造更加美丽和谐的社会，融合是必不可少的。我们付出不懈努力、无限血汗，希望更多的融合、更深的融合能带给我们更美好的明天！
高中家风家训的作文800字15
笔触长卷，色如墨开。笔尖如鱼游走宣纸，彩墨留痕由内而外。一滴两笔，相似相溶，合为一体，浓淡各色，别有风韵。
最美的融合莫过于“画”。思想如画，世界如画。
成长，就是汲取思想，产生思想，传播思想的过程。从他人之处获取，经过滤和涤荡，附之个人感悟，转换为自己的宝藏。在交流沟通之中，思想得以积累、更新与补充，亦如画卷中的色彩，逐渐融合多姿起来。我的血液里流淌着各种元素，我的人生之画中留有缤纷色彩。“你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，我们都有两种思想。”
这便是思想的融合。从个体到整体，从小我到大我，人类是在不断思考和交流中，在汲取和融合中进步的。
从遥远的过去，百家争鸣的思想盛宴余韵犹存，儒道法墨名各执一词，有碰撞亦有认同，有争鸣亦有融合。儒家尚“仁”，墨家“兼爱非攻”，道家“清静无为”，法家以法为先。百家如百色，汇成那个纷乱社会最精彩的画卷。
随着人类社会不断发展，科技进步，思想堆积与迸发，产生传媒业、网络通讯等新兴产业，它们推动着思想交流，加速思想的融合，世界在众多思想的描绘之下异常绚丽。
思想的范围甚广，它的身影涉及世界发展的各种领域。作为一名中学生，怎样与世界对话，与各种思想“融合”呢？
从书里，我获取教养，穿越古今，在脑海里绘成人类真善美与假恶丑的颜容；在沟通中，我畅谈人生，联结社会，聆听我与他人心跳中相似相异的律动。我更有许多外出交流的.经历，在活动中让思想一起舞动。
在澳大利亚，我看到自然与人类和谐共存，可持续发展的思想；在台湾，我与台湾中学生交流，感受他们的大方礼貌，品学兼优，学识广泛；在新加坡，我在街道上找不到一张纸屑，把对“花园城市”的赞叹化为一阵反思；在日本，我从文明与素质的思考中感受着不足与差距。
我努力地与这个世界相融，千千万万人亦然。
社会在发展，融合成必然。它应该是自然和平的。思想不应该是有些人的武器，应该作为心灵与道德的良药，是沟通的载体，是画卷中的明亮色彩。
思想的融合扩展到文化、经济、科学等各种领域，它是基础、是本质、是源头活水。奥运会开幕式一个“和”字、一曲《我和你》，这是中国的思想，是理想的画卷，更是无数人的心愿。从“合”到“和”，我们从未停下脚步。要立志学习，使自己也成为巨幅长卷之中的一抹亮色！
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