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资治通鉴读书笔记
当阅读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，下面是小编收集整理的资治通鉴读书笔记，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
资治通鉴读书笔记1
自20xx年于中关村图书大厦购得《资治通鉴》四卷，迄今已经十年，终于通读一遍，释卷感叹不已。初生想法，是大一与学业导师交流，他在国外读研时，于图书馆借得《资治通鉴》全20卷，科研之余，夜间缀读不倦，坚持期年。我因此生出好奇之心，执念萦绕不去。在读完前四史后，开始阅读通鉴，历经五年研究生时期和五年工作时期，辗转北京，东京，四川，伦敦，西安。阅读之时，周至汉末有前四史的'基础，进展很快；魏晋南北朝，五胡十六国，中原陆沉，衣冠南渡，天下纷乱，不忍卒读，阅读耗时最久，几经波折；隋唐时期柳暗花明，畅快不已；惜乎安史之乱，至五代十国，类似读五胡十六国时，唤起读中国近代史的痛苦记忆。通读一遍，不知所得几何，念来日方长，然而坚持做完一件事，如消胸中块垒，当浮一白。
以铜为鉴，可以正衣冠，以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明得失。通鉴上起战国，下终五代，凡一千三百六十二年。司马光删削冗长，举撮机要，专取关国家兴衰，系生民休戚，善为可法，恶为可戒者，为编年一书。我见闻历史中群体与个人的善与恶可以到怎样的程度，唏嘘感慨，不知何解，惟效法先哲，修身正心笃行而已。一治一乱，周而复始，细微处纷繁复杂，似乎也不是简单的产出不能满足人口增长与分配不公阶层分化所能一言概之，事后观之，兴衰皆有征迹，“履霜，坚冰至。”然而真能见微知著，治于未乱之时，非智者不能当之。至文明史观，中华文明源远流长，连绵至今，挑战与应对无数，幸而精神内核不绝，“五百岁而圣人出”，虽有迟速，继往开来，拨乱反正明世。及开民智，见群龙无首，宜哉！
犹记读司马光德才之辩；经济独立之初读疏广教子，“贤而多财，则损其志，愚而多财，则益其过”；在东京时读张翰起莼鲈之思；感慨北魏拓跋焘崔浩一时君臣相得，犹不得善终；初雪对酒读南朝白袍陈庆之；趣闻傅奕用羚羊角破金刚石；赞叹武则天取士用人。凡此种种，不胜枚举。
微斯史斯书，吾谁与归！
资治通鉴读书笔记2
最近，学习了《孙权劝学》这一课，这一篇文章出自《资治通鉴》。通过学习这篇文章，我对《资治通鉴》这本书有了很大的兴趣。于是，这几天，我用心阅读了这本巨著。
《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书，记录了上起东周下至五代，一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著，一共花费了十九年的时间。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。所谓资治通鉴，即“鉴于往事,有资于治世”,这四个字体现了中国传统的资治育人意识。司马光自己也说《资治通鉴》是“专取关国家盛衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者。”
读完《资治通鉴》这本书后，里面的故事让我有许多很深的体会。掩卷回首，无数人物，许多场景，总要在眼前纷然活跃，让我或是赞叹，或是鄙弃，或是激动，或是沉思，从历史事实中得到警悟的启迪，同时很自然地对此书的编辑者司马光油然而生钦佩之心。书中的人物的精神有许多是值得我们学习的。比如，蔺相如的顾全大局，廉颇的知错就改，苏武的正气，韩信忍受侮辱终于成就大事的胸怀等等。从韩信的故事中，我知道了要听取别人正确的意见，要不然反而自己吃亏。韩信身为一个不可多得的奇才，最后却落得了身死家破的.下场，全因没有听取正确的计谋，真是可惜。让我记忆深刻的还有唐太宗，唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。光知吃饭，不知“锄禾日当午，汗滴禾下土”
的稼穑之艰难，就不会珍惜粮食，就会大吃大喝，就会忘记劳动者的血汗，久而久之，则饭不常也。君犹舟，民犹水，水可载舟，也可覆舟。当权者不知爱护百姓，当头头的，不知关心下属，则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理：一个人要知足，干什么都要前思后虑，适可而止。
我最敬佩的就是刘邦，他有怀仁之心，很会笼络人心，最终逼使项羽**、创造了拥有四百年历史的汉朝，把我国的文明又推进了一步。不过我觉得项羽太不懂得收买人心了，后来竟使旷古奇才韩信投奔了刘邦。在最后，项羽被刘邦围在乌江时，不听乌江亭长劝： “江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船，汉军至，无以渡。”可他却说：“天之亡我，我何渡为!”然后就自刎了。这多可惜啊!项羽也是一代英雄，逃回江东之后，好好治国，还是可以反攻的，何必如此呢?
《资治通鉴》是一部至今还无法替代的编年史的历史巨著，问世千余来年，给了后人多少教益和启迪!司马光的劳绩是永远令人敬佩的!
资治通鉴读书笔记3
天地和则万物生，君臣和则国家平。说明了君臣之间的和谐对于一个国家来说有多么的重要，但是在古代君叫臣死臣不得不死的情况下，如何处理好君臣关系则显得更为重要。但既然是关系就需要双方都付出努力，《韩非子﹒功名》中有这样的话：一手独拍，虽疾无声。那么无论在乱世还是在盛世，彼此的信任是君臣之间一种最主要的相处方式。
说到大秦帝国的强大，我们都知道最关键的是从商鞅变法开始的。商鞅之所以在变法上能如此决绝，最终为秦的富国强兵奠定坚实的基础，是因为他的成功也是有了秦孝公的绝对支持和信任才实现的。商鞅针对秦国老氏族的改革，针对太子的处罚，针对秦孝公的哥哥的刑罚等，秦孝公无一不在背后做坚强的后盾，秦孝公为商鞅扛住了多少来自外界的压力。有了这样彼此绝对信任支持的君臣关系，秦国在变法之后迅速强大，最终一统六国。
同样秦武王与甘茂之间的信任和约定也是他们征战成功的有力保证，这就是历史上著名的息壤之约。当秦武王让甘茂攻打韩国时，甘茂以曾参的母亲连续三次听说曾参杀人一事和乐羊攻打中山国一事做比，说明了信任是不容易获取的，要想让自己去攻打韩国，必须有绝对的信任。后来，甘茂久攻宜阳不下，秦武王还真是着急了，甘茂做了息壤还在的提醒，秦武王才发兵增援甘茂，最终取得宜阳之战的大胜。
古人云：用人不疑、疑人不用。此话说起来简单，做起来难。很多时候不仅仅是君臣两个人的事，还牵涉到其他大臣等，这样关系就更复杂了。齐国大臣田单，在齐国被燕国全面攻打之后，独守即墨一座空城到最后复国，迎接齐襄王继位。在复国之后，田单又继续施行仁政，使得齐国国力迅速恢复。但是田单的地位自然引起一部分的妒忌，就有齐襄王身边的小人开始说田单的坏话，说齐国人只知道有田单，而不知道有齐王。好在齐王身边的一个侍从的谏言，大臣貂勃也对田单上了保护之言。幸好齐襄王还算是一个英明的君主，相信了田单的所作所为都是站在齐国的利益上的，田单才继续能够为齐国服务。
疾风知劲草，板荡识诚臣。乐毅与燕昭王之间的'信任也堪称君臣学习的楷模。燕国经历了子之之乱后，燕昭王重金招贤纳士，乐毅成为燕国的大将军，他帅兵攻打齐国，所向披靡，很快拿下了齐国的七十多座城。但是这时也有人诋毁乐毅，认为他功高权重，有谋反的可能。但是燕昭王却不相信，给乐毅极高的地位。乐毅也以自己的方式表明了自己的衷心。由于他们君臣之间的相互信任，燕国在经历动乱之后国力迅速恢复。只可惜后来的燕惠王并没有像父亲那样信任乐毅，乐毅只好投奔赵国。
大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。君与臣的心智与关系事关国家的安定与发展，这也许是司马光会花费很多笔墨来描述君臣关系的原因。
资治通鉴读书笔记4
最近几周，我读了一本叫《资治通鉴》的书。
我最喜欢文章中的朱买臣。因为虽然他的家庭很穷，但他总是失去阅读的心。为了应对妻子的责骂，朱买臣不仅没有放下书，而且坚定了阅读的决心。果然，他的努力工作并没有被埋葬，然后他成为了一个会议的守护者。
我最喜欢《李英不怕权贵》的故事。因为李英知道他杀了张朔，他的哥哥张让会扮演皇帝的'角色。但为了回报人民的清白，张让在审判后砍掉了张朔的头。皇帝很快就明白了这件事，李英在皇帝面前并不害怕。我以为皇帝会辞职，但我没想到会奖励他。事实上，皇帝已经知道了事件的真相。
在这本书中，我最钦佩唐朝的裴度。他一生都是一名重要的职位，三次是阶段。他不仅可以帮助朝廷的君主，还可以带领军队出去，努力工作。虽然他多次被大臣排除在外，但他受到了朝廷的信任和重用。他与著名诗人白居易和刘禹锡有着深厚的友谊，他们的诗歌和葡萄酒浪漫也给“不超过中国人”的首相带来了一点书卷气息。
读完这本书的历史书，我受益匪浅。它不仅让我欣赏了战国时期到五代十国的历史，也让我了解了古代政治和政治的一些真实故事。它还记录了朝代如何从繁荣到衰落的痕迹。在这个过程中，有智慧和阴谋；勇敢和残忍；有人性的挣扎、坚持和堕落。
资治通鉴读书笔记5
前段时间读华衫讲论语，提及资治通鉴说，细细研读三十多遍发现，资治通鉴全篇不过围绕六个字：亲贤臣，远小人。仔细想想，似乎确实如此。
这本《资治通鉴与家国兴衰》不是司马光版的原文，是沿着原著的脉络剖析利弊得失，兴衰缘由，许多观点和总结还是非常切中肯綮的。
司马光对历史事件陈其因果，总结了治世经国的经验教训，给古代帝王提供了一本翔实的教科书，所以宋神宗提词：鉴于往事，有资于治道。书名如是而来。然而对我们而言，到底应该以怎样的心态去读？又如何从读史中明心见性，去学习适合自己经事处世的方法呢？我觉得得搞清楚这些，才能更有利于我们在读书中获得成长。
以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失，以史为镜，可以知兴替。早在一千多年前，唐太宗就把读史的意义说透了。中华文明五千年，从夏商周开始，自华夏文明以来，中国的政治体系历经了多次进化蜕变，历朝历代统治阶层都不断的汲取前世的经验教训来巩固专制统治，但往里深究，其实翻来覆去也就那么些事儿。仁君贤臣的品质大抵是相同的，奸佞小人各有各的特色，整体来看，却逃不过人性二字。比如，我们会发现，开国皇帝和朝代早期君王大都勤政爱民，因为经历过打江山的不容易，品尝过奋斗的艰辛，所以会格外恭谨。而后期的君主，长于深宫之中，不食人间烟火，生来就有着优渥的条件和尊贵的身份，很难出现有雄才大略，体察疾苦的，因为成长经历存在太多的局限，胸怀天下的格局和巩固地位的权谋本就不是一个层面上的东西。很多优秀的品质是在长期艰苦奋斗中磨砺出来的，人性有着安于享乐，趋利避害的本能，就像老人们看到年轻人浪费就从内心接受不了，因为他们有过饥荒年代吃树皮的经历，而这一代人生在物质优越的和平年代无论如何也体会不到那种感觉，所以我们读史书就是要在前人的经历中不断去寻找这种切己体察的感觉，多去丰富自身的经历，多去体验生活的难处，要有忧患意识，才能明白居安思危的好处。
在讲领导力这个方面，资治通鉴讲了很多，我认为刘邦，刘秀，刘备这一票姓刘的就给了我们最好的示范。创业初期，最好的选择就是团结一切可以团结的力量，领导艺术就显得特别重要，大事精明，小事糊涂，有容人之量，用人所长而不求全责备，听进意见能够知错就改，这些都给了我们很好的教导。其次，领导的.职责是制定战略，搞好文化，传播思想，选拔人才，而不是放在具体的事儿上，凡事亲力亲为把自己累死也达不到效益最大化，这都是值得我们在工作中学习借鉴的。
资治通鉴中最让让我感慨的就是王莽那段，王莽的性格其实是那个年代儒家知识分子一个典型的缩影，但他却做到了兵不血刃和平夺取政权的第一人，真正是民主选出来被推上去的皇帝，但是最后短短几十年就身死国灭，他脑袋中的理想国轰然崩塌，这难道不是从侧面也证明民众的愚蠢无知吗？让我想起来三体中的程心，其实很多事情说到底，是因缘巧合，也是历史的选择，被推向前台的承载了后世无数的褒贬毁誉，我们试图从他们身上管中窥豹的去探寻缘由，最后发现竹篮打水一场空，于他们而言：担当生前事，何计身后平。于我们而言：读史而明知，鉴古而知今。
资治通鉴读书笔记6
终于有勇气开始说说鬼谷子前辈。早先在看《资治通鉴》的时候，并不对苏秦、张仪有太过深刻的印象，后来偶然间看了鬼谷子前辈的传记，才得知原来前面两位均是鬼谷子前辈的弟子，不止如此，就连孙膑和庞涓都是，这着实是一件很让人敬佩的。
都说孔子桃李遍天下，可真正出名的又有多少，不可否认，孔子开创了私学新时代，可鬼谷子的四位徒弟却纵横天下，影响了天下格局，不得不说是一件相当了不起的事。
春秋之后，天下不仅没有趋于统一，反而更加战乱纷争，七雄争霸，不断上演历史舞台，各诸侯国为了一己私利发动战争，导致天下生灵涂炭。于是鬼谷子派四大弟子下山，欲解救苍生。使苏秦倡导六国合纵以制暴秦，而张仪则破坏合纵大计，助秦一统天下。
回顾历史，我并不觉得苏秦不如张仪，相反，他胸怀天下，只是诸侯相安终归只是一纸梦想，因为私欲乃人之所有。庞涓为了一己私利使计陷害孙膑，蓄意发动战争，他是一个合格的军事家，但不是一个好的军事家，正如孙子兵法中所强调，不战而屈人之兵乃大善。战争是一种手段，可防御，可固国，唯不以侵略为目的，所以庞涓最后结局很惨。而搅乱合纵计划的`张仪，是天生的谋略家，却也不是一个好的谋略家。只因其一句话致使楚国大量百姓流离失所，家无可归，实在是悲惨，所以张仪的最终结局也不大完善。
资治通鉴读后感：其实，我一直隐隐觉得苏秦一定还是比较后悔当时激怒张仪奔赴秦国，可能他太过高估各诸侯的气度，也有些小看张仪的谋略，不管怎样，最终还是大秦一统天下，而最后暴秦也只历经二世而亡，天下合久必分，分久必合，乃常理。
资治通鉴读书笔记7
暑假期间，妈妈给我买了一些我喜欢的好书来读，《资治通鉴故事》就是其中之一。这本书改编自中国古代著名的《资治通鉴》。
《资治通鉴》是中国古代最伟大的编年史。作者是熟悉司马光砸缸故事的主要公司马光。他是北宋著名的政治家、历史学家和作家。司马光编这本书花了19年时间。这本书记录了从东周到五代，共有1360多年的历史，主要是政治、军事、经济和文化。它记录了一些明君贤臣的事迹，简单生动地告诉人们，这些古人的品质是诚实、正直、坚强、慷慨、忠诚、正直、执着等。这些品质在今天依然可贵，在我们的生活中是不可或缺的。
《资治通鉴》中有许多伟大的人物。经过敏锐的'观察，司马光生动地讲述了荆轲刺秦王、毛遂自荐、鸿门宴、七步诗等生动的故事。其中，我最喜欢的是《毛遂自荐》故事中的毛遂。这个故事讲述的是公元前258年，赵国被秦国包围，派平原君到楚国求助。平原君要选20个文武双全的门客一起去，还有一个人。这时，一个叫毛遂的门客勇敢地选择了自己，用机智威胁了楚王，让楚王答应联合抗秦，解开邯郸之围，毛遂被平原君视为客人。毛遂勇于展示自己，自信的性格给我留下了深刻的印象。我觉得自己还是比较欠缺的，要向他学习。
读好书不仅能增加知识，开阔视野，还能陶冶我们.情感，启迪我们的智慧。将来，我会读更多的好书，让自己成为一个知识渊博、理智的孩子。
资治通鉴读书笔记8
最近，我读了司马光这位北宋大政治家、文学家、史学家写的一本书，那就是——《资治通鉴》。《资治通鉴》绝对是一部优秀的文学作品，因为它有可以教会我们的成千上万的大道理。我今天就先来说说礼教和品行吧！
在开头第一篇，司马光就提到了要维护礼教，由次可见礼教的重要性。而礼教最重要的是匡正名分，不能乱了辈分。比如说：父母和孩子的辈分。古往今来，只要有道德的人都知道，一个最重要的事就是——要孝敬父母。我们应该知道是父母培养我们长大成人，这样的恩情是比山高，比海深的；这么大的恩情，儿女绝不能把它当作一件理所当然的事情。我们要从点点滴滴做起回报父母——帮父母做点家务活，自己的事情自己做……在秦朝，他们不重视礼教，推广法律，加重刑法，可还是有很多人触犯法律，这是为什么呢？原来，刑法并不能让人们彻底从心里觉得偷盗、抢劫是一件不对的事情，再加上秦朝的.暴政让人痛苦不堪，很多人为了生存，只好冒险去犯法。而现在的社会比以前好多啦！——正在推行礼教。可现在还是比较侧重法律，所以时常有一些不文明的事情发生——坐汽车、火车逃票，见到老爷爷、老奶奶摔倒却不扶，更不敢送他们去医院，都怕赖上自己……这样的事情还有很多。逃票主要是那些贪小便宜的人做的：“他们主要是想省一些钱，觉得这些钱很少，没关系，到这里我又要反问他们，既然钱很少，你又为什么要做这些出卖自己良心的事情呢？”再说你每天积累一点点儿，时间一长，就会水滴石穿，绳锯木断——犯下了天大的罪恶。只有他们明白了这些礼教的道理，他们才不会继续做这些不道德的事情。见到有人摔倒不扶主要是他们担心赖上自己。其实是有些人很恶毒，自己不想付医药费，便想出了一条毒计——说别人撞了自己，要别人承担费用，还索要赔偿金。据统计，全国老年人摔倒案件有百分之八十的都是敲诈的，这非常恐怖，所以礼教在这时是非常重要的，礼教可以让他们觉明白这是一件特别可耻的事情，还可以让他们痛改前非……
接下来讲的是仁厚，也就是品行。晋国的君主立继承人的故事，君主想立智瑶为继承人，大臣智果听说后，便前来苦口婆心地劝君主说：“智瑶虽然有美而高大，精于骑射，才艺双全，能写善辩，坚毅果敢这五项长处，但是他的人品却很差。如果立智瑶为继承人，他就会用这五项长处来制服别人，变得无恶不作，那智氏宗族的人一定会灭亡的。”可君主根本不听劝说，最后，因为智瑶的荒淫无道，晋国被韩、魏、赵三国打败。所以选择人才，不仅要看他的才能，更要看他的品行。
《资治通鉴》这本书，可真是让我受益匪浅。
资治通鉴读书笔记9
《资治通鉴》是一本历史巨作。作者司马光，字君实。北宋政治家，史学家。内容是东周至五代，一共一千三百多年的史事。
这本书主要记录一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或坏的品质。
下面我就来说说给我留下深刻印象的一件事。
颜真卿坚贞不屈：
颜真卿，自，清臣。是我国古代的大书法家，他创造了“颜体”。而颜真卿所处的时代，正是唐朝从兴盛走向衰败的.时代。唐明皇不问政事，沉湎酒色，把国事管交给奸臣。当时有个叫安禄山的，颜真卿早已发现他有谋反的趋势。当颜真卿上任范阳管辖时，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。当安禄山通过密探知道这些情况时，嘲笑说：“这颜真卿真是一个酸文人，胸无大志啊，一失意便潦倒如此，何足挂虑。”
后来安禄山真的谋反了，谁都挡不住，只有颜真卿挡住了太原地区。谁都不相信平时游山玩水的颜真卿竟一直关注形势。唐明皇和杨贵妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安禄山怎么会背叛。唐明皇一阵感叹：听说他（颜真卿）以前在朝中任职，可惜我可惜我到现在都不知道他长什么模样。
……
安禄山不管如何威胁颜真卿，但颜真卿宁死不屈。
后因颜真卿的坚贞不屈，使他们十分害怕，终于他们将颜真卿处死了。一生忠直，功勋卓越的一代名臣与大书法家，就这样为国捐躯了。人如其书，颜真卿光辉的人生和他的书法一样端庄雄伟、万世永存。
颜真卿的坚贞不屈让我感动。坚贞不屈这四个字现在是离我们越来越远了，现在生命最重要。所以在电视上总能看见有几个贪生怕死的人，背叛朋友，背叛国家，背叛自己。读《资治通鉴》让我从中了解我国的历史，从历史中学到做人的道理。
资治通鉴读书笔记10
培根曾说过：“书籍是在时代波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”是的，培根说的很对！书中的知识丰富多彩，它能让你欢笑，让你幸福，让你的天空充满阳光。我看过的很多的书：《中华上下五千年》《钢铁是怎样炼成的》……而我最喜欢的书就是《资治通鉴》。
可能有些人对它一无所知。其实（资治通鉴）意思是：鉴与往事，资与治道，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。其主要内容大多一政治、军事和民主关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰。民族灭亡的统治阶级政策的描述，以警示后人。
“分久必合，合久必分。”在历史已是司空见惯了。从夏商时期至清末民初，历史的动荡一直没有停止而消亡，它就像一条锁链牵制着我们。
读《资治通鉴》就像读历史一样。读“生当做人杰，死亦为鬼雄。”乌江情，霸王泪。残阳铺江似血。鸿门宴，项羽宴请刘邦，项庄舞剑，险象环生，若非张子房之秒计，沛公早做刀下之鬼！霸王义放刘邦，只因心胸宽广不惧刘邦的阴险。但最终四面楚歌自刎乌江成全了大汉“大风起兮云飞扬。”
想《资治通鉴》就像想历史一样。想南阳卧龙，三试刘备爱才之心，茅庐未出，便知天下三分，“羽扇纶巾，谈笑间墙橹灰飞烟灭。”最足通惜刘备不听孔明之言，火烧连营七百里，受任于败军之际，奉命于危难之间、曾三气周瑜、五日渡沾、七出祁山，但因错信马谡丢街亭，最终“出师未捷身先死，张使英雄泪襟。”
思《资治通鉴》就像思考历史一样。思一代武圣关羽，劈划雄，斗吕布，斩颜良，诛文丑，何等威武；千里走单骑，过五关，斩六将，何等忠义；单刀赴宴，水淹七军，何等智勇；刮骨疗伤，败走麦城，何等凄凉。悲壮兮，感慨兮，泪沾裳，精神犹存兮。
历史就如茫茫沙滩上的一颗珍珠，闪耀着刺眼的光芒，见证着时代的变迁，见证着环境的变化。见证着历史就等于见证知识那悠远的`独特的魅力，它敲响人们内心的声音，静静地听着听着……
历史的足迹被世人所追寻，它“润物细无声，随风潜入夜”，它“不解藏踪迹，浮萍一道开”，它“留进细碟时时舞，自在娇莺恰恰啼”。历史的道路是漫长它承载着中华民族的悲伤。
曾翻阅历史的篇章，回首中华民族的屈辱沧桑—帝国主义疯狂的铁蹄践踏过的国土，那一条条不平等的条约，历历在目。是的，每一位炎黄子孙都不会忘记那血与泪铸写民族耻辱。一辈辈的血，一代代的心，历史在见证，在马蹄下丈量过英雄的路途，在烽火中寻找历史的希望。
读史司可以明智，读书可以理解。读了《资治通鉴》着本书使我增加了许多历史知识，使我知道了什么是国家大事，什么是民族大义，也使我懂了许多做人的道理，我真的很喜欢这本书。
资治通鉴读书笔记11
在我的书柜里，有一本厚2厘米、黑硬壳的书，叫《资治通鉴故事》。这本书是宋代著名政治家、历史学家、文学家司马光用19年的时间整理出来的。
这本书的资料主要是政治和军事，也兼顾了经济和文化的历史资料，贯穿了1362年的历史。
书中有许多发人深省的句子。从这些句子中，我们也知道了一个又一个做人的道理，这让我们受益匪浅，比如珍惜剑术，奇功失败。说不能自以为是。成也萧何，败也萧何。遗子黄金满，不如教子一经。意思是教孩子好好学习，给后人积累更多的.金银。这是一本真正的文学名称。它不仅让我学到了很多政治兵法，也让我学到了很多课本上学不到的战略策略。这是我第一次阅读中国的年度体育史，我学到了很多课外知识。我必须阅读更多关于中国5000年古人留下的文化遗产的历史故事。
文学是一个比鸟儿飞得更远的梦想，一种比花朵更美丽的情感，但也比星星更明亮的智慧。让我们一起阅读文学名称，阅读大量的书籍，让我们培养情感，让我们成长的道路充满阳光，让雨露滋润我们的心。
资治通鉴读书笔记12
在我的书柜中，有一本厚2厘米，包着黑硬壳的书，名叫《资治通鉴故事》，这本书是宋朝著名政治家、历史学家、文学家司马光历经19年的时间，与众人一齐将这本以其“鉴于往事，有资于治道”的书整理出来的。
这本书的资料主要以政治和军事为主，还兼顾经济、文化等方面的史料，总共贯穿了一千三百六十二年的史事。
书中有许多令人深思的句子，从这些句子中也让我们懂得了一个又一个做人的道理，使我们受益匪浅，如“惜哉剑术疏，奇功遂不成。”是说不能自以为是。“成也萧何，败也萧何。”“遗子黄金满簏，不如教子一经。”意思说给后人积累再多的金子、银子，还不如好好教孩子学习。这是一本货真价实的`文学名著，它不仅仅让我学会了许多政治兵法，还使我了解了不少课本上学不到的战略侧谋。这是我第一次读我国的年体通史，就已经学到了不少课外知识，我必须会多读这种历史故事，来更多的了解我国五千年来古人留下的文化遗产。
文学是比鸟飞的还远的梦想，是比花开的还美的情感，更是比星星闪的还亮的智慧。让我们一齐读文学名著，博览群书，使我们陶冶情操，让我们成长的道路上充满着阳光让雨露滋润我们的心灵。
资治通鉴读书笔记13
《资治通鉴》是我国北宋著名史学家司马光用时十九年才完成的编年史巨著，作者按照时间顺序根据历史上发生的重大事件编写而成，当时的皇帝宋神宗认为这本书中记载的故事可以作为一面镜子，就像“前车之鉴”，可以让后人更好地治理国家，因而将此书命名为《资治通鉴》。
长平之战。赵王受秦国反间计，命赵括代替廉颇为大将，但赵括只知死读兵书不知随机应变，纸上谈兵使四十五万人白白丧生，赵国损失惨重。从中我们借鉴到了学习知识不能“死”，而是要“活”，要懂得随机应变，懂得准确运用。
楚霸王项羽。诛杀宋义，威震楚国，声名大震。鸿门宴，义放刘邦，虽破釜沉舟，置之死地而后生，大破秦军却在乌江之夜闻得四面楚歌最终无颜面对江东父老，自刎乌江。得民心者得天下。善于用人的汉高祖刘邦，手下三杰韩信、张良、萧何辅佐刘邦完成大业，可见得民心的重要性。
再看唐太宗李世民。结交豪俊，收天下英雄为己用，在波澜壮阔的农民战争中看到人民群众力量的伟大，便吸取隋朝灭亡的教训，爱民如子，轻徭薄赋。他善于纳谏，听取正确的治国方法，最终开创贞观之治。唐太宗的成功又一次证明了纳谏与得民心的重要性。所以，我们需要在平时生活中广交益友，善于听取别人真诚的劝告。虽然忠言逆耳，良药苦口，但是它们却对自己有很大的利处。
历史是一本集错本，而且是铁皮封面的，其中穿插的竟都是刀光剑影。但是这样的血教训就让我们能够更加的`改正自己的错误，让自己不在犯古人犯过的错误。真的感谢司马光先生，假使没有《资治通鉴》，时到今天，恐怕全世界没有一个人能提供一个轮廓；作为一个读者，我是何等幸运。问题是，读史者的幸
运，不一定是造史者的幸运。因为我在其中听到了太多佞臣的假话谎言，和太多人民的哭声喊声。这就让我在缅怀历史的同时，也该从中学到些教训，不让历史重蹈覆辙。
资治通鉴读书笔记14
《资治通鉴与家国兴衰》一书中，张国刚教授记述分析了这么一个故事——“君明乐官，不明乐音”：有一次魏文侯宴请田子方，欣赏音乐。魏文侯说音乐好像不太对称，“钟声不比，左高”，就是编钟的左右两边声音不对称，好像左边声音高一点。田子方就笑了，没吱声。魏文侯很迷惑，问：你笑什么，难道不是这样吗？田子文说：“君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。”就是说，为国君的应该致力辨别官员，就是你需要明察担任官职的这个人是否称职，而不是亲自干预这个官职的具体业务。现在以你对声音的评论，我担心你对官员也是如此。
作为一个管理者，自己应该首先清楚地认识到自身的不足，有时候，权力在握，不等于能力在握，更不等于人心在握。
曾经，我和表哥一家坐车外出，表哥驾车，山路险峻，车内的外婆和大姨内心恐惧，不断指挥表哥左让一石，右让一坑，惊呼减速之声，不绝于耳，表哥只能频频说：我看到了。我不禁调侃道，三人开一车，还是不会开车的人指挥会开车的。毋庸置疑，大姨和外婆是此车最高领导，表哥是具体执行的人，两位领导，握有统领全车，指明前进方向的权力，但是只有表哥一人具有专门的驾驶技术，两位领导权力虽大，但是对驾车技术可是说是一无所知。读书笔记.此时，作为领导，只要指明目的地，偶尔提醒车速就不失领导之威，非要插手开车，要求左让一石，右避一坑，则是越俎代庖，有权力，不等于有技术，越俎代庖，不但影响具体执行人执行任务，增加危险，还会让自己暴露无知，威严扫地。家里的两位领导该怎么做呢？应该等回到家，再启动人事考察程序，罢免司机，下次不要他开了，理由是，司机开车不安全，换一个人开就好了。
实际上，这个生活小事和“君明乐官，不明乐音”的故事，有着异曲同工之妙，因此奉上这个趣事，以供大家喷饭。
作为管理者，应该谦虚和自律，谦虚是要认识到自己的不足，领导不是神，怎么可能什么都懂，抱着谦虚的.态度，才能认识到手下的才干，谦虚的人不嫉妒，不嫉妒，才不会专权任性，才能把手下安排的妥当，让其人尽其才，同时，领导要自律，权力有着极强的腐蚀力，稍不注意，人格就会被权力腐蚀、异化，总想处处显示自己能力超群，要盖住手下，防止手下抢自己风头，领导只有严格自律，管住自己权力不乱用，不动辄去打压手下，显示自己，才能让别人从内心真正的尊重自己，同时，事业也才能够上升到更高的台阶。
总之，优秀的管理者，可以没有超群的本事，但必须有广大的胸怀。同时，从国家或者组织层面来说，对权力的约束，不能只寄希望于领导的道德自觉，有时候，在利益面前，道德的约束力是极其薄弱的，这时，就需要制定一个合理的制度体系，来为领导或者管理者框定一个行为的下限，制度约束总比道德约束可靠得多。
资治通鉴读书笔记15
最近几周，我读了一本名为《资治通鉴》的书。
我最喜欢文章中的朱买臣。因为虽然他的家庭很穷，但他总是失去阅读的心。为了应对妻子的责骂，朱买臣不仅没有放下书，而且坚定了阅读的决心。果然，他的努力工作并没有被埋葬，然后他成为了一个会议的`守护者。
我最喜欢《李英不怕权贵》的故事。因为李英知道他杀了张朔，他的哥哥张让会扮演皇帝的角色。但为了回报人民的清白，张让在审判后斩首了张朔。皇帝很快就明白了这件事，李英并不害怕在皇帝面前。我以为皇帝会辞职，但我没想到会奖励他。事实上，皇帝已经知道了事件的真相。
在这本书中，我最钦佩唐朝的裴度。他一生都是一名重要的职位，三次是阶段。他不仅可以帮助朝廷的君主，还可以带领军队出去，努力工作。虽然他多次被大臣排除在外，但他受到了朝廷的信任和重用。他与著名诗人白居易和刘禹锡有着深厚的友谊，他们的诗歌和葡萄酒浪漫也给不超过中国人的首相带来了一点书卷气息。
读完这本书和历史书，我受益匪浅。它不仅让我欣赏战国时期到五代十国的历史，也让我了解了古代政治和政治的一些真实故事。它还记录了朝代如何从繁荣到衰落的痕迹。在这个过程中，有智慧和阴谋；勇敢和残忍；有人性的挣扎、坚持和堕落。
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