名著读书笔记

时间：2024-07-09 13:50:17 读书笔记我要投稿

名著读书笔记

　　当看完一本著作后，你有什么总结呢？让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢？以下是小编为大家整理的名著读书笔记，希望对大家有所帮助。

名著读书笔记

　　名著读书笔记篇1

　　快乐是什么快乐就是感觉幸福或满意。或许对于你来说，快乐无非是能玩电脑、看电视、与朋友一齐玩……而对我来说，快乐不仅仅仅是这些，有时候快乐是需要你去寻找的。

　　当春的脚步声悄悄传来时，我便踏上征程去寻找快乐。偶然间仰起头，望见了林中的小鸟，它们各自筑巢，飞来飞去一点也不停歇。当我再一次回到那里时，小鸟们已经有了一个温暖而坚固的家，而且这个家庭里又增添了几个新的小成员，这时鸟妈妈和鸟爸爸忙得不亦乐乎，一边找食物一边唱着歌，它们好象十分简单。看着这和和睦睦生活的一家，我不禁笑了起来，是的!我寻找到了快乐有一个温馨的家是一种快乐。

　　草在温暖的'阳光中渐渐变绿，花也随之悄悄绽放。我经过一个秀丽的花园，那里盛开着五颜六色的花朵，也传来阵阵醉人的香气。夏就这样在不经意间来临。正当我沉浸在这花的海洋里时，“嗡嗡”声回响在我的耳畔，随即几只可爱的小蜜蜂出此刻我的眼前。它们飞入花园，在花丛中自由穿梭。望着眼前忙碌采蜜的小身影，我疑惑起来，它们为何如此勤劳许久，我心始释然，原先这也是一种快乐劳动的快乐。

　　站在田埂上观赏田园风光，看到的是无际的金色。麦香弥漫在整个田园上空，这是秋的气息。一阵秋风吹过，树上那金黄色的叶子沙沙作响。麦子也随风轻轻摇摆，一个个“精神抖擞”。远处，农民伯伯们认真地收获着一年来的成果，个个眉开眼笑，陶醉在喜悦当中。阿!丰收也是一种快乐。

　　冬天快要来了，我要到雪地里去寻找无限的快乐，冬天的快乐让人期盼。

　　快乐真的无处不在，只要你用心去寻找它。其实，寻找快乐本身就是一种快乐。

　　名著读书笔记篇2

　　最近看看了《人间失格》，作者太宰治是日本战后和川端康成、三岛由纪夫齐名的重要作家。他的代表作品《斜阳》、《人间失格》的标题都成为流行一时的词语。

　　有点丧的书，但不得说不是一本值得读的书，虽然我读的没有很细致，也很断断续续，摘抄了两段喜欢的话，第一段像坠入人间的魔鬼，一种满满的失意;第二段像坠入地狱的天使，一种满满的温暖。

　　哭的对于我来说，如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。

　　在我一直过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里，这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。

　　天使隐去翅膀，宛如降落伞一般，飘落在世界上的每一个角落，我飘落在北国的雪原上，你飘落在南国的'柑橘地里。而这群少年飘落在了上野公园。差别仅此而已。少年们啊，从今以后，无论你们如何长大，都不要太在意自己的容貌，不要抽烟，也不要喝酒，除非逢年过节，而且，要持之以恒地去爱一个姑娘，一个腼腆而又有点臭美的姑娘。

　　其实说真的，这本书，断断续续读，懵懵懂懂中窥视太宰治描述的那个失去“人”的资格的这个世界，我感觉自己始终并没有真正走进那个世界。或许如果真正走进去了，如果出不来，应该会很痛苦吧!真正领悟了，才能向死而生。

　　光明的背后也会有阴影，可是我们还是选择向阳生长!

　　名著读书笔记篇3

　　《凄惨世界》是法国宏大的现实主义作家雨果最闻名的作品之一。它描述了法国大革命前夕各行各业人民的不同命运，反映了当时众多的社会冲突，歌颂了人性的和善和纯真，鞭挞了统治阶级和上层阶级互相冲突的丑恶现象。

　　虽然是在这样一个黑暗不公正的社会里，但总有一个人在和丑恶的权力竞争冉阿让。或许是他的爱，宽容，高尚的灵魂，让人们内心的良知复活了。他是什么样的人？

　　25岁时，因打碎一个玻璃和偷了一条面包被判19年苦役。然而，当他在监狱里呆了很长时间后终于自由时，他却无法被社会所接受，由于他曾经是一名囚犯。但是他用实际行动向世界证明了他一个罪犯的宏大!

　　每个人都有爱。但有些人只爱自己，爱自己爱的人，爱自己拥有的一切。冉阿让的爱是对世界上全部贫困的、可怜的、有怜悯心的、可敬的`人的爱。

　　他曾经是一名拥有大量财产的市长，但他把大部分钱捐给了慈善机构和穷人。以至于他常常带着装满钱的口袋出去，回来时却是空的。此外，他常常给饥饿的人面包，给寒冷的人衣服；走访穷人，处处问问题。对穷人来说，他就像一把伞，正义的化身。

　　名著读书笔记篇4

　　我喜欢读书，高尔基说过：“书是全人类进步的阶梯。”所以我们要多读书来丰富我们自己，书又是全人类进步的阶梯，我们更该读书，去感悟书本的真正含义，遨游在知识的海洋吧！

　　最近我读了《西游记》这本书，它讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点，也各有各的缺点。

　　唐僧的`优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。

　　猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了功劳。沙和尚好像没什么本领，一路上就看他挑个担子，打仗时也只能打几个小妖。但沙和尚做事最认真、最细心的，如果没有他，有谁能安全地把担子挑到西天呢？

　　正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。

　　读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件事，只要能把大家的优点发挥出来，把缺点控制住，就能集大家的力量，把事情做好。

　　名著读书笔记篇5

　　《鸿门宴》让人想到的是刀光剑影，险象环生，我们着实为刘邦捏了一把汗，同时又为项羽这西楚霸王着急。最终形势峰回路转，刘邦化险为夷。我们或许会认为，决定刘邦存活的是多人的保护，但我认为刘邦活命是必然，他不在项伯的维护，不在张良与樊哙的对策，不在项王与范增意识上的冲突，而在于项王对刘邦力量作出的判断。“当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门，沛公兵十万，在霸上。”力量对比之悬殊，一目了然，刘邦对项羽完全构不成威胁。他们之间的问题是：刘邦是否能放弃先攻入关中的大功。若能，则万事大吉，项羽高枕无忧；否则刘邦性命凶多吉少。而刘邦去鸿门赴宴谢罪，清楚无误地表明了他的'观点，由于刘邦选择了前者，项羽也就没有杀掉刘邦的理由与必要。虽然范增的存在也为情节提供了一定的变数，但刘邦的存活这是必然的。

　　在鸿门宴上，“至鸿门，谢曰：臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”一副卑躬屈膝的模样，怎么能被项王视为劲敌？“项王项伯东乡坐，亚父东南坐，亚父者，范增也，沛公北乡坐，张良西乡侍。”这样的排座，尊卑很清楚，项羽并没有把刘邦当成对手，而是当作一个有自知之明来投降的小角色。宴后，刘邦的不辞而别，他的懦弱让项羽更加看不起他了。项羽的种种表现无不体现着他对刘邦的轻视，而令项羽起这种情感的原因，归根结底，就是他们之间力量的悬殊。当然，日后刘邦的称王与项羽的失败就该另当别论了。

　　力量的悬殊并没有使项羽起防人之心，过于自负让项羽失去了天下。追溯到根本，自负究竟能让人丧失什么，这是我们每个人都该思考的问题。

　　名著读书笔记篇6

　　记得初中一年级的时候语文老师说过一句话——世界上有两个人虽然失败了但是依然是得到了很大一片人的尊重，一个是欧洲的拿破仑还有一个是中国的项羽。现在想想，这两个人的确是有过比较辉煌的一段时间，他们的失败在一定程度上也确实是让大批的人为他们感到惋惜。我觉得当时老师的尊重一词用的有点不是很合适，如果说是得到人们的肯定似乎更好一点。就我自己而言，我觉得对项羽这种人我似乎不太可能怀有什么很尊重的态度，但是我还是很肯定他的带兵能力的。

　　拿破仑跟项羽都是一个时间段内的霸王，都曾经带着军队取得过多次以少胜多的战斗。但是我觉得两个人的成功方式不是很相同，一个是深谋远虑型的.另一个是超级勇猛型的。两个人当中，我觉得更值得人惋惜的是拿破仑。不同于项羽的“以暴易暴”的模式，拿破仑的战争是带着一种更加先进的思想，也就是资本主义思想，同顽固的封建主义思想战斗的。虽然他四处侵略其他的国家，但是他所到之处却是在宣传一种更加先进的思想。而且不同于近代中国所遭受的那种帝国主义侵略，拿破仑并没有那么贪婪地剥夺别人的资源，尽管他曾经索要过赔款以及“拉壮丁”。总体上来看，至少他还是能够把他征服的土地交还到当地人民手中，让人民自己治理。从这方面上看，这种侵略似乎还真算得上是“侵略有功”。

　　不知道毛泽东有没有研究过拿破仑，有时候我觉得毛泽东用兵的方法很多时候跟拿破仑是很像的。尤其是“集中优势兵力打歼灭战”的思想，在拿破仑的用兵中就可以很明显看出来了。还有一点便是毛泽东一直强调的“首战必胜”，说到这个原则似乎有点牵强，毕竟拿破仑指挥的战斗还是胜利的时候多点嘛！

　　我也不知道拿破仑知不知道中国有个军事家叫做孙武，但是我却明显地感觉到了他也深知“知己知彼，百战不殆”。每次战争发生之时，他总能够猜透敌人的意图，看穿敌人的缺点。从这一点来说，他就已经是一个别人难以超越的军事家了。

　　我看《拿破仑传》一方面是因为前段时间我把几个名人的传记统统搜集到手了，另一方面是因为从我以前对拿破仑的一星半点的了解来看我已经对他的“超能力”有了一种极强的兴趣。我觉得这种人都是一种比较特别的、极不寻常的怪人。有着超强的记忆力就罢了还能够有着敏捷的思维，有着敏捷的思维也就算了他还能够有着一般人所不具有的旺盛精力。这种人天生就是要来世间大闹一番的，只要在合适的时间给他一个稍微合适点的机会便能够引爆他那难以琢磨的潜能。

　　我不会羡慕拿破仑，世界上也不会有第二个拿破仑。我为我自己的存在而感到一丝丝的自豪，因为世界上也不会有第二个我。或许有一天，当我的机遇出现之时，我也能够有点小规模的能量爆发。或许那个时候，我也会开始醉心于我自己的经历。然而，我不能够在此痴痴地空等，毕竟机会也总是垂青于有准备之人。

　　名著读书笔记篇7

　　当我读完小说《简爱》，我深深地被小说中简爱平凡而又不平凡的思想品质而感动。小说成功塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

　　在《简爱》里渗透最多的也就是这思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果章主要围绕“奶酪”的获得、拥有、失去，不同的人产生的不同心态，由此产生迥异的行动策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速开始行动？还是像哼哼那样害怕变化，否认和拒绝变化?还是像唧唧那样看到变化会使事情变得更好，并能够及时地调整自己去适应变化?其实，对于任何一个人来说，生活和学习中有太多的`变化，变化无时无处不在发生，无论我们是否害怕变革的到来。如果我们能够尽快调整自己适应变化，我们完全可以做得更好。当我们面对变化时，我们会害怕，会感到无所适从，这很正常。只要我们能够认真科学的对待畏惧，它甚至可以帮助我们避开真正的危险。我们无须拒绝变化，我们完全可以改变对变化的态度，在变化中享受变化，拥抱变化，迎接变化。

　　从另一方面来说，“奶酪”是一种通过艰辛努力而获得的优越状态。“奶酪”是一种机遇，也是一种拥有的核心能力。我们该如何把握和拥有呢?作为一种换位思考，我们对于常常向往着孟郊的“春风得意马蹄急，一日看尽长安花” 的轻狂和喜悦，却难以体会“小楼昨夜又东风”的李煜伤感情怀。作为这种对比，我们就需要把握今天，把握机会，学会细心保护和精心呵护，不要等手中的“奶酪”变酸、变坏，在无可奈何之中又惊羡别人的拥有。

　　读完了《谁动了我的奶酪》，我想了很多，生活并不会遵从某个人的愿望，改变随时会降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，不管我们是否意识到，新的“奶酪”总是存在于某个地方。

　　名著读书笔记篇8

　　去图书馆看书，看见了《金银岛》，书上明确地标明了“金波倾力推荐”，我于是把书拿出来，一探究竟。

　　吉姆是个善良勇敢，而且富有好奇心的男孩。因为一份藏宝图的出现，使许多人为此跃跃欲试。因此出现了一场惊心动魄的夺宝之战。结果经历了一系列的磨难后，吉姆所在的'船队终于得到了宝藏，帮助了许多穷人。

　　这个故事不禁让我怀疑：为了自己的贪念而用生命去换取财富值得吗?为了自己贪婪的欲望，那些强盗们在独得宝藏后你争我斗，自相残杀真是令人感到可笑。本来好好的，却因为经不住金钱的诱惑使一条条人命从世界上消失。还没碰到宝藏呢，就死了。强盗们为了体验富人生活，或说是要去花天酒地而死，真是活该!俗话说得好——“金钱是好的仆人，却不是好的主人”，对于金钱，它既可以令人死亡，也可以充当救世主。我们要合理利用金钱，例如吉姆和比尔船长，他们用金钱来帮助穷人。这不是很好吗?

　　令我最佩服的是《金银岛》的主人公吉姆，他单纯、勇敢、机智。而令我印象最深的是：即使见风使舵、心狠手辣的强盗约翰百般刁难，他也说：“我必须呆在这不走，因为我发过誓，而且不能辜负约翰对我的信任。”我认为，每个人都要学习这种“吉姆精神”——对任何事都十分勇敢，而且无论发生什么，面对何种诱惑，都坚定自己的内心。

　　名著读书笔记篇9

　　信守诺言，珍惜友情，这是做朋友的基本道理。《去年的树》这个故事向我们讲述了一只鸟儿在寻找它的树朋友时所经历的事情，我为他们真挚的友情深深地感动着，我们一起来欣赏这个动人的故事吧！一只鸟和一棵树是好朋友，当寒冬来临时，鸟儿要飞往南方，它向树许下诺言，明年春天还来给树唱歌。当春天来临时，鸟儿飞了回来，却发现树不见了，鸟儿向树根、大门、小姑娘打听树的'消息。最后，鸟儿才知道树在煤油灯里，鸟儿对着煤油灯，唱起去年的歌，鸟儿遵守了它的诺言。虽然树被砍掉变成了火柴，火柴又被用来点火，树已经没有了，它却为人类留下了燃烧的火苗。虽然树在煤油灯里，但鸟儿还是要给它唱歌。鸟儿相信，只要用真情，用友情去唱歌，尽管树在别的地方，但它依然能够听见，这就是朋友与朋友之间深厚的友情。从小妈妈就教育我要诚实守信，每次我和朋友有约定的时候，妈妈总是提醒我不但要按时到达，而且最好提前一点，信守诺言这是最起码的做人准则。如果你交到一个好朋友，并向他许下诺言，但你要是不去完成，总说空话，那就不会交到任何一个好朋友，这也正是“与朋友交，言而有信”的道理。

　　名著读书笔记篇10

　　牛魔王在《西游记》中出现二次。牛魔王初登场于《西游记》第三回《四海千山皆拱伏九幽十类尽除名》。孙悟空得到金箍棒以后，满山群怪，七十二洞妖王，都来参贺。又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王，连自家美猴王七个。牛魔王是老大，自称平天大圣。牛魔王再次登场已经是五百年以后，此时的牛魔王已经娶了铁扇公主为妻，二人有一子红孩儿，又纳了玉面公主为妾。另外，他被提到二次，一次是红孩儿镇守火云洞，为了吃唐僧肉与孙悟空大战，孙悟空因唐僧与八戒被擒入洞中，于是变作牛魔王的样子入洞哄骗红孩儿。第二次在女儿国，为了取落胎泉水，孙悟空又与牛魔王的弟弟如意真仙发生冲突。

　　可见牛魔王在《西游记》中是个比较重要人物。在全书妖魔中，老牛是一位为数不多可以以自身武力不靠法宝与孙悟空匹敌的角色，他有坐骑辟水金睛兽，也会七十二变，与孙悟空交手，不分上下。牛魔王交友广泛，名气颇大，在妖怪中可算一位名副其实的绝世枭雄。

　　他的'日子本来过得逍遥自在，大老婆罗刹女即铁扇公主凭一把芭蕉扇，掌管八百里火焰山，受当地百姓供养；儿子红孩儿学成了三昧真火，在火云洞做买卖；小老婆玉面公主是倒贴的富二代，靠着万岁狐王的百万家产，吃穿不愁；弟弟如意真仙在女儿国落胎泉搞垄断经营，收入颇丰。

　　牛魔王的神仙日子被孙悟空等人的到来打破了，先是儿子因要吃唐僧肉，被观音收去做了善财童子，接着弟弟如意真仙在落胎泉被打败，失了经济来源，再是小老婆玉面公主被猪八戒一耙打死。这真是倒了霉运了。夫妻俩从来没有想过要吃唐僧肉，只是因为不愿意借芭蕉扇，生活被搅得一塌糊涂！

　　为了降服牛魔王，天廷动用了托塔李天王并哪吒三太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，如来动用了金刚罗汉，道教方面又派来了六丁六甲护法神将，就连当地的土地爷，带领着一队阴兵，亲自带兵打仗，还有那孙悟空与猪八戒时不时上门骂阵、挑战。这架势就如五百年前擒拿孙悟空！铁扇公主慌了阵脚，劝夫君献出芭蕉扇，让他们西行去吧。偏偏牛魔王咽不下这口气。

　　咽不下这口气，你也得咽下，佛祖一生气，后果很严重啊！谁叫你不以取经大局为重，谁叫你挡道？谁叫你不信我佛教？打！直打到你求饶为止！这些人一上来就是暴力，无理可讲。

　　最后老牛实在是扛不住了，只能跪地求饶道：“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”为救夫君，铁扇公主乖乖献上了芭蕉扇。96版的电视剧《西游记》中牛魔王夫妻最后的结局给我印象很深。（上图）他俩被除了法术，身着布衣，成了凡人，可怜巴巴地向唐僧等人谢罪，隐姓修行。书上说后来也得了正果，经藏中万古留名。

　　牛魔王、铁扇公主和红孩儿一家三口收归我佛门下。老牛经此遭遇，终于懂了：佛祖才是三界真正的老大，笃信佛教才是正道！

　　名著读书笔记篇11

　　《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

　　波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。

　　作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

　　至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的.身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。

　　在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。

　　小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了大革命的爆发。

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