融合初中作文【精】
在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编帮大家整理的融合初中作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
融合初中作文1
世博期间，我曾参观过很多展馆。在这其中，有带领我穿越时空，尽享科技给人类带来的便捷；也有使我回到美丽的大自然中，呼吸纯净的空气，聆听细风的足迹。
这不禁引发了我的思考：在这万物都在变迁的时代，人类还有没有机会去追求精神上的满足呢？
就拿这次世博会主题来说吧：城市，让生活更美好。城市带给了我们什么？便捷。这是毫无疑问的。网络让我们能够不用出门就能看遍新鲜事；交通能让我们在最短的'时间内到达目的地；金钱能够满足我们几乎所有的物质需求。然而城市又带走了我们什么？生活。繁忙的工作让我们没有时间享受游玩的快乐，虚幻的网络让我们无法看见真实的世界；高科技最终甚至让我们失去了对生命的认识。偶尔，我们离开城市，去大自然中享受一下，赞美一下大自然，批判一下城市。那么，让我们去大自然长久地生存，会有人愿意吗？我认为是不会的。人类离不开城市，离不开物质生活，离不开高科技。他们已习惯于城市的机械生活，并且无法脱离。
城市，让生活更美好。这是空谈，还是真的能够实现？在我看来是可以的。
在忙碌的工作中，人们完全可以去做自己想做的事情，自己认为快乐的、有意义的事情，在不耽误工作的前提下，丰富自己的精神生活，让自己变得有生活情趣，促进生活。
在紧张的学习压力下，学生们完全可以顺着自己的兴趣，去了解自己想知道的，想学习的知识与技能，为自己未来的理想做准备，也能促进学校的学习。
来到这个世俗社会中，每个人都有一项使命，就是按照这个社会的形式去工作与学习。然而我们不能忘了：来到这个生命世界中，每个人都有一种权利，那就是按照自己的方式，去度过人生。
这便是一种理念，一种很少有人具备的理念，这种理念，叫做融合。
工作与生活可以融合，快生活与慢生活可以融合，物质与精神可以融合，城市与自然可以融合，世俗与生命也可以融合。然而，为什么人们做了努力，却仍然无法做到呢？
历史告诉我们：无论制度怎样变化，社会怎样改造，作用都是微乎其微的，真正要改变的，是人的思想。刚刚说到，融合是一种理念，只有这种理念深入人心，真正地改变了人的思想，融合才会得以体现，城市，才有可能让生活更美好，人类，才有可能实现精神富裕。
融合初中作文2
“海不辞水，故能成其大。”我们的世界就是因为人类的创新与发展，才造就了世界的大发展。我们人类就应像水融合成海一样而融合成世界。在融合于世界的过程中，难免会有些个性张扬的人出现分歧，走着与融合的理念背道而驰的路。但是他们总有一天会番然醒悟，就如《秋水》中的河伯一样明白：“吾非至于子之门，则殆矣。”并且我们也衷心地希望他们能够旱日醒悟。最近发生的几件事让人们真的是寝食难安啊！就如最早些时候的“染色馒头”事件，还有瘦肉精、牛肉粉等都是第一次才知道的名词。我一直在想到底是什么促使那些人去做出这些违背良心的事呢？说到底就一个字，那就是“利。”利益对人类来说是一种很大的诱惑，俗话都说：“有钱能使鬼推磨。”更何况是有血有肉的人呢？但是这一点恰恰就违背了融合的理念。
同时，也正是因为我们是有血有肉的人，所以才不能像鬼一样去那些违背自己良心的事！但是，如果那些人知道自己错了，想融合进来，可是大家都不欢迎他们，那么他们自然也就融合不入，所以我们和他们应该是相互融通合，这样才能直正使世界发展。就如我曾经听过的一个故事，一位罪犯在牢里患了眼疾，而正当他处于黑暗的前途和失明的双眼的双重黑暗时，狱警的热心带给了这位罪犯以光明。在狱警的.帮助下，罪犯的双眼不仅得复明，他的刑期也因为表现好而得以减半。由此看来，狱警带给罪犯的不仅仅是一双明亮的眼睛，最重要的其实是点亮了罪犯的前途之路上的长明灯。
由此可见，只有相互融合，才能使这个世界更美好。我想对那些还没有醒悟的人们说一些话：“亲爱的朋友，你们好！你们知道你们的行为不仅仅是害别人，同样也是在害自己吗？试想想，你们如果正在做着黑心食品，那么你们难道就不要吃饭吗？如果所有的人都像你一样，那么你迟早有一天将吃不到放心食品，只能吃自己做的黑心食品，自己埋下的苦果当然就得自己吃。但是如果你醒悟了，那么我们就像你的兄弟姐妹，还有世界这位大母亲，都将欢迎你这位我们的好兄弟。
母亲的好儿子的归来！”大海之所以能成为百谷王。那是因为他的无所不容，还有水的心甘情愿。所以我们要像大海一样宽容别人，那么别人与我们就能相互融合，那么我们的世界便将成为无穷在世界一样迅速发展。让我们一起努力吧！
融合初中作文3
融合融合——先融入再结合。随着世界的发展，融合理念也变得越来越重要，渐渐渗入各个方面。
融合体现在科技上。
二十一世纪是中国的世纪，随着我们的快速发展，“嫦娥一号”、“嫦娥二号" “ 天宫一号”等被送上太空，明明是高科技我们却用中国古代神话里的一些名字给它们命名，这一举动不仅让我们的国家显得更有民族特色，也让世界对中国的文化有了更多的了解。现代与古代神话巧妙融合的例子还有很多，就不一一列举了。
融合体现在建筑上。
著名华裔建筑师贝律铭一生中最有成就的建筑想必就是卢浮宫外面那水晶般的金字塔了吧!他将埃及金字塔融入 到卢浮宫特殊的地理环境和悠久的历史文化中，然后再将金字塔古老的理念与卢浮宫宝贵的文化财产相结合，一件伟大的艺术品就此诞生，世界各地的人们向法国涌来。贝律铭在承受四面八方的打击和质疑却仍能坚持将埃及金字塔元素巧妙融入到现代建筑上，这无疑是为世界的建筑史上开辟了另一扇光明的窗。
融合体现在服装上。
以前，在国际时装的舞台上，人们看到的除了高质的布料、夺目的钻石就是浓厚的彩妆，如今在各个地方的著名服装设计师本着融合的理念，开辟了一条新的旅程。各种各样融合了民族特色的服装大批出现，旗袍配欧式小披肩，运动服上绣上了窗花，甚至高跟鞋也全是青花瓷图案，模特的妆容也发生了改变，有淡妆的，甚至带面具上场的，无一不让我们对服装设计的理念发生了改变，也让我们对各地文化有了更深一步的了解。
融合体现在歌曲上。
说到这个，也许大家都会想到周董，可我想说的却是储兰兰，一个真正将中国元素融合到 歌曲里 的'女子，由于她是从中国戏剧学院毕业的，唱功自然了得，每个发音都是自正腔圆，贯通一气的，就是一些老行家也不能做到这一点，再听她唱的歌曲，却是我们90后也十分喜欢的，她的《北京人都在忙》一些歌无一不引起了当今社会白领阶层的共鸣，网络春晚上，她一炮而红，让更多的人了解到这个奇女子，这个把中国风与现代流行音乐真正融合到几乎完美的才女。歌曲正因为这样的融合而被世代传唱。
融合，正因为融入了各种元素，结合了多方面的优点，才成为引领人类向前的航标。
融合初中作文4
融合，这是一个屡见不经的词，因为它无处不在，小到物质之间的化合反应，大到历史之中国家分久必合合久必分。这些看似毫不相连的事之间确实有着千丝万缕的联系和内在默契。
这就好比资本主义和社会主义，两个毫无瓜葛的理论。可是，资本主义家往往会批判圣西门，傅立叶的不切实际，可是又有谁会质疑马克思的辩论唯物主义思想呢？因而，在某种程度上，资本主义和社会主义并非孤立，它们隐藏在不同思想之下有着相同的基点。
随着理论渐渐渗透进入了生活，在生活之中便无处不在。服装设计中，增添了古典元素便给服装增添了典雅的韵味；而增添了自然元素，譬如豹纹，给服装带来了焕然一新的野性美与动态感。音乐上，同一曲卡门，小提琴便可以演奏出精灵般旋转地美感;而钢琴则弹奏出溪涧潺潺流动的静谧感。不同的音律烘托不同的氛围，从而使同时具有江南丝竹和西洋乐器的女子十二乐坊一炮走红。
再推而广之，城市绿化中，绿荫草坪与琳立的高楼交错而设，才营造出舒适的生活氛围;在社会之中，公司之间取长补短，相互竞争相互合作，才能达到互利双赢的效益。毕竟俗话说的好“三个臭皮匠赛过诸葛亮”在取彼之长，避己之短的思想下，融合在全球风靡起来。
融合是为了更好地发展，但必不是所有都是要借他人之长处，这样便会失去个性而变得平庸和大众化。普通的我们都是平地起高楼；而在美国最新研究中成功建造了一座由上而下的'建筑，并也获得了突破性的成功。如果没有不甘平庸的创新精神，何来这些独到而创新的建筑呢？
每一个创新的研究都是需要科学家执著与真理之下才能成功。若是当年哥白尼迫于教会淫威而屈服，何来如今我们的“地心说”呢？
因而，所谓融合，便有些类似移花接木，它不是同化而是在保留着独立的思想与精神。我一直特别欣赏在孤独中苦苦坚持的仓央嘉措。
“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿! ”这何等气魄，何等精神。他所追求的两全，在如今看来是毫无疑问，可是在明代，被封建所紧紧包裹的时代，却是再大逆不道不过了。他还是坚持这自己的观点，以赤子之心看待世界，追求内心最真实的自己，这看似矛盾融合两全的观点令我敬佩。
融合，取众人之长，这种潮流思想又深深蕴含独立创新，令人深思啊！
融合初中作文5
或许，一份力量是微不足道的，但这一份份的力量融合在一起，才能起到重要的意义。融合的重要，也许是那最普通平凡的小溪流水告诉我的吧！
记得中考考完，成绩出来后，与我心中所想的有着很大的落差，我的心情随之跌入谷底。妈妈看我每天闷闷不乐的样子，也很无奈，但为了调解我的心情，她还是决定带我外出游玩，缓解心情。经过妈妈和爸爸的讨论，决定去漂流。
来到漂流的地方，风景确实优美，赏心悦目，但妈妈没有多逗留，拉着我和爸爸排起了长队，等待漂流。轮到了我们，我们穿上救生衣，坐上了船。“开心点啊！你看看这里的小溪流水多快活啊。”妈妈用手肘推推我，说道。为了不扫妈妈的兴，我把手伸入水中，融合在水中。凉凉的，在这炎热的夏天中，这股凉意甚是舒服。小河中，难免有石头伫立在那儿，大大小小的，但是那小溪流水照样能润湿它们，继续向前流。我，突然有些觉悟：这，也许就是融合的力量。
因为有了融合的`力量，溪水能把力量融合在一起，冲破眼前的一个个“障碍”勇敢向前。即使冲不过大的“障碍”，也会一起分流而行，挑战下一个。这就是，融合。
生活中，方方面面需要我们的融合。
交往中，需要融合。一个人不可能永远只和熟人一起玩，一起工作，也要多和陌生人打交道。在这过程中，两个人或者更多的人需要融合。只要交了心，愿意倾听他人所言，互相之间诚信有爱，融合在一起了，那朋友会越来越多，而且交往的能力也能大大提高。这，就是陌生的心的融合。
学习中，需要融合。因为不会，不懂，所以要去学习。书中的知识也不是一遍做下来，听下来就能理解懂的。我们应该与书中的题目，知识所融合。只有好好的融合在一起，才能理解每一句话的意义，渗透每一个知识点，这样才会学得更好，成绩越高。
世界，需要我们的融合。如今，各方面的技术都大大提高，而我们上海也变得越来越好了，许多外国友人都来上海参观与学习。这，需要我们全上海人的融合。全上海人融合在一起，心连这心，创建更好的面貌与家园给外国友人看，那么中外关系会更好，中外会更好地融合。世界会更加美好！
融合是重要的，这是要靠大家的力量一起的。只要我们每个人都学会了融合，懂得融合的意义，那生活会更美好！世界，会更好！
融合初中作文6
那个早晨我跟着爸爸走——不跟着爸爸我是发现不了的，他那海岛人的直觉和发现的眼睛，我深深为之骄傲哩！我们走近海滩那头绿色的网，围了三面，朝着岸开口，网格上闪闪亮着……哇！银鱼！斜斜地不太密不太疏地戳在那儿，乍看悬空也似，好奇特！我们从开口走进去，沙上躺着各种小鱼儿——柳叶形的，象狮子鱼娃娃身着琥珀色的，泛着青黄色光的，竟然还有不少小豚鱼，背披斑点肚皮白，肚皮鼓得跟气球一样儿，我和爸爸相视一叹：“这鱼儿’气死了’。”我俯下身，将那些鳃仍在翕张的小宝贝拾起，抛回大海母亲蓝色的胸怀，边听爸爸说：“这样捕鱼我小时候挺多。涨潮时让鱼儿进，退潮时不让鱼儿出，一日收成两次，再自然不过。”我们从绿网出来，遥见几只美丽的白鹭踏细浪漫步来，宛若赴宴的优雅小姐。
回乡是多么叫人欣喜，我总在感受“融合”。
可比我伯伯盖在礁石上的家，昨晚Bruce先生自豪地给我欣赏他们家Lake House（湖房）的照片，3岁的儿子Alex光着身子在绿树的倒影里游泳，脸上的笑容快乐得像天使。
这样的幸福呦，多希望能漾在每个孩子的童年里，它可是会满溢出来、洒满，整个生命！
痛惜啊，太多，是我们自己毁掉的。北京城多少古址就这样被推倒在建设的激昂中，模糊在历史的记忆里了。梁思成先生他们曾提出这样一个保留北京城墙的方案——在城墙上植树木花草，铺跑道，使之成为世上独一无二的`环城空中公园。他亦曾说过：“路不能太直。”那时候就考虑到城市规划是为人民安居乐业，预见到日后车流问题而甘愿放慢真是可赞可叹。方案未得采纳，伤心事，至少今日可以引鉴吧。原研哉先生为探讨“最自然地生活方式”把世博会开在森林边缘带的提案也最终落空。科技、经济发展得快，而许多更本质的方面我们还很稚嫩，被牵着疯跑就成盲目，步子不踩实要摔跤的呀！还是慢下来，回头看看，望望远，低头，看看自己的足下。
有位日本设计师好像是隈研吾持这样的理念——建筑的最高境界，是没有建筑。建筑不能因“自己是建筑”而重于华饰，他的设计真把天气融合在里面，山顶平台山上露出的建筑廓形，还要谦卑地植树隐藏。
融合，真是让人生感动的，做这样的设计，能达成一种心地交流，把这种心情传开来。我感觉，真正的融合，都发于一种谦，善的心情，无法对人、对生命、对一切，平等地谦，善。我愿做这样的设计师，设计生活，还原其，爱的原貌。
融合初中作文7
当人类发展套上了一个历史催促的枷锁，我们发现，推动发展的已不再是一个革命性的发现，而是快餐式的文化主宰或是引导我们向前。在此，我们或许不乏看出一些弊端：当社会的发展以斐波那契数列增长，我们后知后觉得开始变得匆忙起来。不知为何，愈是年长愈是喜欢关闭自己的心房，把自己孤立成一个独立的个体。
于是人与人之间的`关系成了一个个载浮载沉的岛屿，互不干涉，互不接纳。望却那钢筋水泥下折射下那黑色的影子，我思考，这到底是都市人的心甘情愿，还是困于城市化的羊群效应？我不敢深究这个问题，可融合之念已呼之欲出。我们可以看到，在不久前的二零零二年，哈佛宿舍里，一位计算机天才创造了世上第一个社交网站。在之后短短几年里， 注册人数就超过十亿。因此我们渴望交流，可是我们似乎又畏惧交流。在这个世界民族融合舞台上，我们困于屏幕上一个个冰冷的文字。
而在现实生活中，似乎见面打招呼也成了一件非常困难之事。当之后的微博，团购袭涌而来，望着那千计万计的粉丝数。我觉得反之是世界发展那科技进程阻碍了我们的融合，这并不是我想要的，我们更需要的排开科技腐朽的外壳下，一次真正意义上心与心的沟通。人与人的关系如此，公民与政府的融合也是如此。前几个月，政府颁布了一套扶老人书，为此我感到疑惑又是不解。在老人扶不扶都成了个争议对象之后，这感觉同教断翼的蝴蝶如何飞翔。从暑假发生的动车事故到最近地铁追尾。我作为一个普通公民，感觉我们更需要政府对于我们能提供一个更为清晰且有信服力的解决方案与事故评估报告。公民与政府的融合更为重要。若是政府能与我们互相信任，而不是一味地赶时间建立工程，或是在利益的诱惑下使用权利无视公正和平等。
当公民与政府融为一体，相互依赖，相互生存，才能更好地推动社会的发展，国家的繁芜。人际关系总是一道复杂的问题，不过我更希望看到的是哪天当久别的朋友再次相遇，一次无意邂逅带回到童年里的美好时光，一次牵手，一次问候，两个人，心贴着心，完完全全得融合在一起。融合，是人与人之间的桥梁，公民与政府的纽带，唯有融合，才能共同构建出理想的伊甸园世界。
融合初中作文8
现如今，融合的脚步已踏上生活中的各个角落，小到原子与原子的融合，大到国家与国家的融合，一切都发生的微妙志极，但其实各中都有其必要的过程。
上帝创造了亚当与夏娃，那时候人类刚初有若不是融合，便没有现如今60多亿的人。国家刚建立随后步步兴盛若不是融合，便没有现如今强盛的中国。科技刚起步若不是融合，便没有现如今那一堆堆摆在眼前的电子产品。融合对于人类文明的进步起着相当大的作用，纵贯古今，试问，若没有了融合，哪来现在蔚蓝星球上那一缕缕闪烁的光芒。
学会融合，你就向成功靠近了一步。上海的发达不单单取决于得天独厚的地理位置，更重要的是上海海纳百川，上海的文化是多样的，因为他融合了其他地区所不具备的各种文化元素，使自身的`文化得到了一个质的提升，由此也吸引了不少外国友人进行投资旅游，正是这种独特的魅力使上海成为一颗东方的明珠。这样的例子其实并不少见，例如：美国，南非等。国家的融合往往更需要对文化作出更高的要求，进行百年的沉淀与碰撞，才能取得相应的成功，但若是融合不恰当，造成的结果也会背道而驰。这会促使一些国家没有自己的文化而全部是其他国家的影响，其他的，一些国家并没有吸收他国文化的影响，还是在原地踏步。所以，想要做好融合这件事实属不易。罗马不是一日建成的，完成融合这件事也不是一件简单的事。
生活中我们随处可见融合，那在我们人本身，如何实现融合呢？张爱玲笔下的上海女人栩栩如生，那是一件融合品，但现如今，社会更需要一个品质上的融合。
有一个这样的故事：一位18岁的年轻士兵，他退伍了，他致电给他的家人：“爸妈，我可以带一个残疾的士兵回家吗？”他的父母否决了他的提议，由此他们得到了一个消息：他们的儿子在旧金山跳楼了，是一个残废。他们爱他们的儿子，可以为他们的儿子做出很多事情，但他们却扼杀了孩子对生得希望。人不可能事完美的，但只要人学会去融合一些其他人身上的品质或精神，也许就可以避免很多事情的发生，如果他的父母博爱一些，儿子便不会选择自杀。诚实，个人品质上得到融合，那实属不易。但那并不是一件不可能的事。
融合不易，但只要我们选择了融合，那必会使我们品尝到一丝的甘甜，我们都将踏上融合的旅途。
融合初中作文9
融合融聚会集，合而为一。融合凝聚成一条潺潺的清澈之溪，它映着天的纯净明蓝，含着大地的赤诚，衬着林的众生百态。
春秋战国，诸子百家，荀子的融立法于一炉，深邃如江海，滋育华夏，影响后世万代；唐朝宋代，骚人墨客，有李杜苏辛融现实于诗词赋句，吟诵出对天下寒士的忧虑，洗栉人心，吟诵出对国家忠而无力为报的忧愤，沉重人心。杜甫，辛弃疾将现实融合进理想，碰擦出思想，继而笔底波澜间合成大家之作，浩繁如星辰，照耀神州。
这条溪融入了思想的内涵，顷刻间，澈而不见底。
北魏孝文帝改革，提倡胡、汉融合。推行一系列措施消淡胡汉有别的社会思想观念，统一服装，统一语言，更以身作则促进胡汉通婚。民族融合达到高潮；唐宋时期，各贤明君主的开明民族政策，让社会更系上民族之绳，让国人心与心彼此牵紧。
这条溪倒映着民族之魂，似一股生命力量之源，生生不息，丰富华夏民族。
回望这氤氲着浓厚精神文明涵养的小溪，看到了历史的古道刻痕悠悠流长，载着永不停息的融合之势，涓涓缓流，时常能在人们的惊鸿一瞥中唤醒了记忆，铭记住了过去，寄予着未来的流向，那不尽的远方。
这股融和之溪，也追随不到尽头。
在当下，中国的茶艺早已被西方人熟知，而西方人的牛奶文化也住进了国人千万家，而应运而生的“奶茶文化”符合了现代人的.口味，既有茶的芳香醇厚，回味的甘洌清幽，也有牛奶的柔滑细腻，品味的香醇，中西结合，融合成了这杯饮品，恰似中国与西方如今的交流，不论文化，经济都是要融合为主线，博采众长，吸收彼此，得以进取，开拓了并且创新了经济文化交流。融合发展势必是全球化下的首要趋势。
视野融合得愈加宽广无垠，继而各种想法融合了世界的选择。
这条溪，映衬出了一幅和谐，优美的景致。如一幅抽象画，虽拥挤着许多东西，有浓墨重彩，也有刻划入微的轻描淡写，是暗涌着融合之气，折射出阵阵文化多彩的光芒，民族的契合精神。国际世界互相交流融合，融洽了人与人之间的互动，国与国之间友好的积极合作，是涌动的腾跃劲头让这条溪有了“江河万古流”之势，鼓舞人心。
愿这溪，永远流淌，永远赋予世界融合和之美，
融合初中作文10
“伟大的人之所以伟大是因为我们跪着。”倘若我们带着这样一种甘居下风的崇拜之情，何时方能撑起一把自己的伞？早些年，周国平研究尼采，掀起了一股尼采热。于是乎周国平说，不仅仅是尼采影响了我，反之，我也带给了尼采他想不到的惊喜。的确，他们做不到在黑暗中并肩行走但却以一种精神上的共鸣，艺术上的融合互相鼓励着对方。于是我们看到了周国平思想的天空和独立的灵魂。天空之所以广袤是因为满天星斗互相渗透，灵魂之所以伟岸是因为人格的独立与价值判断的独到。
如今，当融合的理念渗透进各个领域时，我们应当以怎样一种姿态面对这种趋势呢？我想，文化的融合是可以关照方方面面的。不同的文化底蕴犹如这城市中的高楼，是面和线的交织，而文化的融合正如同国画中皴的手法一般，填补着一些空白，犹如城市的弄堂是一些散落的点。这样看来，融合应当建立在各自独立又丰富多样的基础上。文化的融合脱离不了历史的轨迹，而他最终的归宿也应当流入历史的长河。融合之所以重要正是因为其推波助澜的力量。融合不是全盘接收，而是取其精要，丰盈自我。
当帝国主义将那贪婪的双手伸向中国，当他们用武力用枪林弹雨打开锁国大门，随之而来的`是我们未曾思虑的“思想灌溉”。从《海国图志》的师夷长技以自强到戊戌变法进化论的输入再到新文化中高举科学民主。这样的推进并不是中国有识之士单枪匹马的行径，反之是对世界文明的考量得以自身文化的质的飞跃。中西文化的交流难道只停留在文化上吗？当然不是，文化融合的趋势犹如一股洪流渗透进各个方面。从采西学制洋器，再到民主共和革命推翻清王朝，融合的脚步是我们未曾意料的矫健。西学东渐，从文化到制度，从量变到质变何曾不是一个中西融合的缩影。
文化的融合带来了制度的改变，而融合向来都不是单向的。文明的勃起离不开碰撞，更少不了融合。不过多的关注如何碰撞，而是努力把我碰撞带给文明的收益。从而用一种包容的力量撑起文明的伞！当上海成为国际化大都市的时候，当城市的星空逐渐点亮这座城市的点线，当在外滩的老外拿起相机捕捉海上繁华，当你手拿一本西方著作，我的心头荡漾开层层涟漪。融合并非是一种使命，而是我们在恰到好处的时候，纷纷迈出了一步，他或许无意，或许出于另一种意图，但当上帝为我们打开这扇窗的时候，注定要送来这样一缕清风——温润你我。
融合初中作文11
滔滔的江水汇百川之流才可成奔腾不息之势，巍峨的高山聚万千之石才可成磅礴雄伟之峰，集天地之气，取万物之精华在庄子的《秋水》中亦是“天地之法”。
个体于茫茫的宇宙，如沧海之一粟，往往囿于主观的揣测，而与客观实理南辕北辙，开明的人懂得融合之道，亦懂取舍之法，则大事可成。
春秋战国时期，各路诸侯各据一方，虎视中原，处于“兵家必争之地”的赵国边境更是战火连绵，硝烟四起，赵军虽勇，却不敌北方将士兵马践踏，赵国城池接连告急。一日，赵王阅军，注意到自己的士兵都身着厚重衣甲，手持长枪长矛，步兵行进相当之劳累，与北方兵马交战，常常被北方的骑兵往来冲杀，而手无缚鸡之力。赵王茅塞顿开，重整军队，改胡服，学骑射，在一年内连连告捷，边境之地失而复得，促成赵国成为五霸之一。
识自身之不足，悟敌之良策，是兵家的重要思想，融合的理念在两军相对中起到致命作用，其关键是取其人之长击其人之短，这是兵法的精髓。
清末，英、法、饿、日等各国列强纷纷在中华国土上肆虐，《马关条约》、《辛丑条约》一步步将这个五千年古国推向半殖民半封建的.深渊。洋务运动、百日维新，无力挽救国之危境，康有为、梁启超虽为有志君子，可只领略西方经济之道，未能融合西方政法精妙之处。孙中山先生深知这一点，上书李鸿章无果之后，痛定思痛，走上资本主义救国之路。在游历西方各国后，在日本成立“兴中会”，谋救国图强之路，在广州等地义军纷纷起义，正是这场震惊中外的“辛亥革命”才使中国摆脱了千年的封建思想，实现了复兴的第一步。
革命，虽然只针对一国，但不可无他国的政治思想，取长补短，完成适合国内的政治体制才能少走许多弯路，看到了这一点，正是孙中山先生的过人之处。
对于一个人，一个国家，一家企业，要做人上人，绝不能一意孤行，融合对手的优点和自身的长处，才会有独到的策略。不仅仅是这些，文化也需要融合，诸如登上春晚舞台的“英伦组合”，极具现代感的中国风之所以能为当代人所深爱和宣扬，也是因为将文化的积淀和现代的潮流所融合。
融合于小、于大都是不可或缺的，正如个体不足于集体，凡人不可与天地同语。融合必将成为万物发展的趋势，个体将会走向整体，世界也将走向平坦化。
融合初中作文12
一片绿荫下，孔子与弟子正在谈论学问。一个弟子问孔子“怎样才能使一滴水永不干涸呢？”孔子笑着答道：“将它放到海里去”。—————这就是融合。
将水的力量与大海相融合，方能成其大，生生不息。“众人拾柴火焰高”，融合是一种态度，需要一颗兼容并包的心，而绝不是一方独大。因为一个人的力量就好比是一道微弱的星光，而亿万华人力量的融合则必能照亮世界东方的天空，使之群星闪耀。
随着世界发展的大趋势，融合已经渗透进生活的各个角落，它不仅仅是力量的融合，也可以表现为文化的融合，经济的融合，民主的融合等等，这是时代发展的需要，也是集大成者的体现。
你会因为喜欢“小桥流水”江南烟雨的`缠绵，而否定“大漠孤烟直”的苍茫壮阔吗？不同的地域环境，造就了当地独特的文化。江南的“柔”，造就了海派文化，例如上海人爱听海派清口；东北的豪情，造就了独特的东北文化，德云社的相声广为流传，被人津津乐道。两者的表演都是文化精神的印证，只有南北文化的融合，放下对彼此的偏见，杜绝“喝咖啡”、“吃大蒜”的言论，才能彰显中华文明博大精深，各具特色。
鸦片战争的硝烟，使中国人意识到了闭关自守的错误思想，想要让经济腾飞，国家富强则必须将祖国与世界想融合。20xx年我国加入世界贸易组织，积极实施“走出去”战略，推进世界成为一个有机互动的整体。这给我们带来了实实在在的好处，减少了贸易壁垒，使我国与他国能自由贸易，这是一个互利共赢的行为，只有将“引进来”与“走出去”相结合，才更有利于中国立于世界强国之林。
今年是人大换届选举年，农民工代表在人大首次“现身”，不正是民主融合的表现吗？我国是人民民主专政国家，工农联盟是我国的阶级基础，让农民工参与人大，倾听他们的心声，这同时也是我国实行最广大人民民主的重要保证。他们也是祖国可爱的建设者，没有他们“锄禾日当午”，哪来我们的盘中餐，没有他们一砖一瓦的堆砌，哪来我们城市摩天大楼的绚丽夺目，所以我们应与他们携起手来，尊重他们，共谱和谐的篇章。
如果你紧握拳头，那你手中注定空空如也，但如果你张开手掌，那你拥有的是整个世界。融合亦是如此，拥有一份虚怀若谷的态度，才能怀抱整个蓝天。
融合初中作文13
古人有云“太山不立好恶，故能成其高，江海不择小助，故能成其富”，再巍岸的大山，也是靠靠小小的土石堆积而成，再波澜的大海也是通过小小的水滴汇聚而成。所以再灿烂的文明也是通过小小的水滴汇聚而成，所以再灿烂的文明也是通过多种元素融合起来的。如果没有我国其他少数民族的文化融合，怎能成就我国灿烂的文明呢？所以说融合是世界发展的`大趋势，许多不接受外来文化的民族一般都走向了衰败，如玛雅人，阿兹特克人都有辉煌的文明成就，但面对先进的外来文化，他们都选择了全盘否定，并没有去之糟粕，留之精华，并没有选择其中的有用文化融入到自己的文明中，最终走向了灭亡。
再回想近代清朝统治时的中国，发布禁海令，闭关锁国，统治者在帝国夕阳的余晖中仍洋洋自得，对外来的欧洲的先进文化置之不理，导致了列强欺辱我中华，瓜分我中华的惨剧，许多有识之士醒悟到必须学习西方先进文化，才能留我中华之种，必须变法图存，开展了洋务运动，戊戌变法学习西方先进技术，才能让列强的侵略步伐放缓。
所以文化融合是世界的发展趋势，文化的融合能使各国之间的交流加强，是人与人之间的交流更加简单，但吸收外来文明的时候，要注重去之糟粕，留其精华，不能全盘接受融合的优势不仅体现在文化上，也体现在科学上，世界上伟大的科学家一般都涉足许多科学领域，是多种学科的融合，例如有数学王子之称的高斯，他既是数学家也是物理学家也是天文学家，他的知识覆盖科学的方方面面，正是这种学科的融合让他在科学史上写下了自己辉煌的一张。不只是高斯，欧拉，牛顿，爱因斯坦哪个不是如此？反观国内的一些大学，学科和系分得越来越精细，虽然出发点是好的，想培养一些学科的专门人才，但是这样却导致了一个人知识的单一性，从而阻碍了其在其他学科领域的发展。
有人评价当今科学在一些方面的止步不前时说道：“正是因为物理学家不懂如何解高次方程，数学家不懂物理理论，其他学科亦是如此。”这样学科的精细可能会导致科学的止步不前，因为其培养不出拥有综合知识的人才。所以说融合不仅为文化的必然趋势，也是科学的必然趋势。各文化和科学的融合才能创造出璀璨的世界人类文明。
融合初中作文14
随着全球一体化的进程，“融合”已成为世界发展的必然趋势。每天每天，都有大量的信息在我们面前交融，整合，势不可挡地把我们向一个中心点拉近。在这张四通八达的网上，无论我们站在哪一点儿上抛出一个问题，都能从四面八方得到答案。“融合”已不再是一个宽泛的概念，而是能在每个细节处有所体现。
譬如，近些年ppt教学逐渐成为课堂教学中的一个常规部分，优势自不必多言，然而可曾知道它的使用限度已远远超出最初设定的平均三分之一课时。再如当下掀起的“国学热”，弘扬国学固然是好，但一些地区竟开设国学班招收学龄儿童，以此代替义务教育。种种此举，我不甚赞同。
在我看来，“融合”分为两部分。“融”指的`是融入，而非一味的“取代”，从一个极端走向另一个极端。而“合”理解为“合而为一”，其中又有许多值得探讨，深思。如何做到“合而为一”，那么必须在两者或多者间进行取舍，取什么，又舍什么，取多少，又舍多少，也许这才是我们应该关注和思考的。
中国的传统文化，之所以能在历史长河波涛汹涌的激荡下延传下来，仍在如今的方方面面有所体现，到底是因为它在现世仍有价值和作用。因为需要，所以存在。儒家的直面人生，兼济天下；道家的汪洋恣肆，超然世外；墨家的实际、名家的雄辩……曾被多少人忘记，又被多少人记起。在国外，越来越多的孔子堂被建起，中国的诸子百家之思想切换成外语，仍然被喜爱、赞赏、钦佩。我也曾亲眼见到在德国慕尼黑的一片城市绿地中，巍巍站立、气宇不凡的孔子像。由此观之，文化若博大精深，源远流长，那么其有价值的部分必然是经过千百年还是熠熠生辉，不失其本质的，也就无需为了迎合所谓的“先进观念”、“时代潮流”而弃之抛之。但仍需辩证地说，千万不能因此傲视群芳，不可一世。
西方引以为傲的科学、民主是进步的动力，但也应让东方的古老智慧丝丝浸润我们的心灵，给予柔软的抚慰和清醒的启示。至于取多少，舍多少，我想其标准，我们无法，也无须去精确地划定，时间会给出最好的答案。
一位作家曾说：每个人只能成为一个做好自己并尊重他人的人。文化也是一样，将最美的一面展现在世人眼前，落落大方且不失其本色地与其他文化交织、相融。
融合——学会做最好的自己，方可尽善尽美。
融合初中作文15
历史学家认为：没有对外交流的文明，注定要消亡。玛雅文明如此，黑非洲文明如此，印加文明亦如此，想必那些不为人所知的文明也是如此湮没在了历史的长河。不妨来看现今的美国，文明的融合碰撞使其迸发出了令我们望其项背的生命力和创造力。这么说来，文明的交流融合是如进化论般合理的演变，也是一种必须？我陷入了沉思，因为我想到了中国的两个地方：上海和西藏。
余秋雨先生在论述上海人的一篇文章中提出：“上海人的人格结构尽管不失精巧，却缺少一个沸沸扬扬的生命热源。”这是为何？我们在这个极度高效的文化熔炉中不断熔化又不断吸收，我们的行为、思想、性格都是精巧而复杂的混合物。我们自认为的海纳百川有时实质上是一种文化的迷茫。我们引以为傲的是什么？是占中国的GDP沉甸甸的分量？使用砖瓦和资金高高堆砌的银行和外企？还是在潮湿的石库门间回荡的'吴侬软语？亦或是在城市的转角处依稀体现的上海文化？是，又仿佛不是。我们的确有着独树一帜的文化，那个属于曾经不起眼的小渔村的文化，却被强势的文化波涛激荡得不那么泾渭分明了。
我不禁想起不久前的西藏之行。我仿佛是想冲开浑浊水流，觅得一丝纯净的鱼，却在那里受到了无比的震颤，一种发自心灵、震撼思想的触动。毋庸讳言，那里的经济无法和沿海地区相比，然而他们转经筒中承载的人性与神性的交流与呼唤，他们磕长头时对文化的尊崇与恪守，他们点起酥油灯时对传统的执着与信念，他们手捧一杯热茶，坐在向阳山坡上流露出的现世安稳，岁月静好的平和与满足，又何尝不令我们尊重并羡慕？他们是那样安静而坚定地传承着自己的文化。因此墨脱，中国唯一未通公路的地方，如此叫人心驰神往便也不足为奇。我们的财富随汇率拨动人心，他们的，却在精神中一如既往、代代相传。
一滴滴萃取滤出的咖啡，可以放弃它的酸苦，融合令大众喜爱的甜味，却也可以保留一份纯真，散发出经久而绵长的香气。不可否认，上海，乃至中国的经济实力不容小觑，也是得益于文化的碰撞融合，然而这必须以牺牲部分文化为代价吗？我不希望，想必也不会有人希望在自己的家乡，面对高耸得令人晕眩的鳞次栉比，不知身处世界的何处。
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