四体不勤,五谷不分成语故事

时间:2024-04-01 13:19:08 成语 我要投稿
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四体不勤,五谷不分成语故事

  在平时的学习、工作或生活中,用到成语的地方还是很多的,成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。你还在找寻优秀经典的成语吗?以下是小编为大家收集的四体不勤,五谷不分成语故事,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

四体不勤,五谷不分成语故事

四体不勤,五谷不分成语故事1

  春秋时代,孔子六十多岁的时候,不再周游列国,希望得到哪一国诸侯的'聘请。可是已经访问过好几个国家了,还没有着落。孔子同子路等几个学生,到处奔波,迷过路,断过粮,还几乎被害,旅途上十分辛

  苦。

  有一天,他们穿山越岭,在山野里走着,子路跟在后面,忽然掉了队。这时天色快黑下来了。子路正在着急,恰巧遇见一个老农,在田里锄草,子路便上前问道:“你看见我的老师吗?”老农向子路望了一眼,冷冷地说:“四体不勤,五谷不分,哪里配称什么老师!”

  子路自己也觉得太冒失了,便恭恭敬敬地站在一旁,半天说不出话来。老农见子路谦虚知礼,便邀请他到家去歇宿,并且杀了鸡、煮了小米饭,竭诚款待,还叫他的两个儿子出来同客人相见。

  第二天早上,子路赶上了孔子,把这件事对孔子讲了。孔子说;“这一定是个有修养的隐士孔子想跟他谈谈,叫子路立刻回去找他。可是已经没法找到他了。

四体不勤,五谷不分成语故事2

  【释义】形容脱离劳动、脱离实践的读书人。

  【出处】春秋·孔丘弟子《论语·微子》。

  孔子胸怀大志,想为天下人谋福利,他带着几个弟子周游列国,不辞劳苦。

  一天,孔子和学生走散了,子路一个人落在后面。这时天色已晚,就向一个老人问路:“老人家你看见我的'老师吗?”

  老头儿放下锄头生气地说:“看你这个人,四体不勤,五谷不分,冒冒失失地向我问话,你老师是怎么教育你的呢?”说完,老头又挥锄干起农活来了。

  子路拱手站在路边地头上,等候老头儿。

  天黑了,老头儿扛起锄头,说一声:“走吧!”

  老头儿留子路在家里吃饭,特地杀了鸡,做一锅黄米饭,盛情招待他,又留他住了一宿。

  第二天,子路赶上孔子,就把昨天发生的事情向他报告了。孔子说:“他是一位隐士呀,你应该再回去看看他!”

  子路不敢怠慢,又急急忙忙折回去找那个老头儿,但是他早已避开了。

四体不勤,五谷不分成语故事3

  出处:《微子篇》。

  意思:身体不劳动,各种谷物也分辨不清。四体:指四肢。五谷:说法不一,有说是稻、黍、稷、麦、菽,其实是各种谷物的总称。

  孔子六十多岁了,还在周游列国,希望得到哪一国诸侯的聘请。孔子同子路等学生到处奔波,迷过路,断过粮,还几乎被害,旅途十分辛苦。

  有一天,他们在山野行走,子路跟在后面,掉了队。这时天色将黑,子路正在着急,恰好遇见一个老农在田里锄草,便问道:“你看见我的`老师吗?”老农向子路望了一眼,冷冷地说:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子。”意思是,他既不劳动,人生智慧,又无生产知识,哪里配称什么老师!

  子路自己也觉得太冒失,便恭恭敬敬地站在一旁,半天不说话。老农见子路谦虚知礼,便邀请到他家去歇宿,并杀了鸡、煮好小米饭,竭诚款待,还叫他的两个儿子出来同客人相见。

  第二天,子路赶上孔子,把这件事对孔子讲了。孔子说:“这一定是个有修养的隐士。”孔子想跟他谈谈,叫子路立刻回去找他。可他已经不在家,没法找到他了。

四体不勤,五谷不分成语故事4

  发音

  sìtǐbùqín,wǔgǔbùfēn

  释义

  四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

  出处

  《论语·微子》:“丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’”

  示例

  我们新时代的青年绝不能做~的书呆子。

  用法复句式;作定语、分句;含贬义

  近义词饱食终日、无所事事

  反义词孜孜不倦、不辞辛劳

  歇后语侯门的小姐,王府的少爷

  灯谜

  孔夫子的弟子典故:

  有一天,孔子的一个学生在穿过丛林时掉队了。这个学生就是孔子很喜欢的子路。子路正在着急的时候,遇到一位老农在田地里作农活,于是他走上前问到:“子见夫子乎?”意思是说:你看见我的老师了吗?老农看了一眼子路,没好气的回答说:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子!”老农的意思是说:既不劳动,又不知道生产知识,哪里配称什么老师!

  子路觉得自己说话太冒失,没有礼貌,所以就双手放于胸前,很恭敬的站在一边,半天没有说话。老农看子路还是知书明理的人,就邀请子路到他家里过夜,晚上还盛情的招待了子路。并且让自己的儿子出来拜见了子路。

  第二天早上,子路赶上了孔子一行人,就把昨天的事情告诉了孔子。孔子说:“这一定是一个有修养的隐士。”孔子想和他谈谈,叫子路立刻回去找他。当他们到的.时候,那位老农和他的家人已经不在了。子路(对他的两个儿子)说:“不做官,是不合道理的。长幼之间的礼节,是不能废弃的;君臣之间的正常关系,又怎么可以废弃呢?想要保持自身的清洁(而隐居不仕),却破坏了君臣关系的准则。君子出来做官,是做他应该做的事。(至于)自己的政治主张不能推行,(那是)早就知道了。”

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