书生高考满分作文

时间：2024-05-10 11:26:55 满分作文我要投稿

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书生高考满分作文

　　在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的书生高考满分作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

书生高考满分作文

书生高考满分作文1

　　上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。

　　有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。往圣先贤著经典，而后人传习之;诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。

　　无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。

　　心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。

　　文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书;学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书;贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。

　　失有字之书，则文明难以传承发展;略无字之书，则学问皆如纸上谈兵;缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。

　　故世人皆能成书生也。

书生高考满分作文2

　　大千世界，人生得三书，一曰言传之书，二曰无言之书，三曰心灵之书。这三者虽名不同，却同出一源，各有其独特之处。阅读者可谓书生，而世间众生，或多或少，皆需阅读这三本书，因此人人皆是书生。

　　有字之书，文章著述也。以一字概之，是为记录。古代先贤著有经典，后人传承学习；诗人词人留下佳句，后人吟咏传唱。现代作家将自己的见闻经历、所思所想，写成文章。孔子编写的《春秋》，司马迁著的《史记》，都属于有文字的著作。李白豪放的《将进酒》，杜牧悲切的《石壕吏》，也是有文字的作品。文章传达道义，诗篇记录美好时光，这就是有文字作品的'真谛。

　　无字之书，生活经历丰富多彩，以一字概括，便是“行”。辛勤劳作，购买柴米油盐，远游名山大川，皆是在无字之书中得以体验。无字之书即为行走千里路，如古代徐霞客游历，如马可·波罗的远行。在万千变化之中，读懂自然造物的语言。大自然的鬼斧神工，最美的书籍便是天然形成的。无字之书也是日常生活，秋风吹拂着房屋，辛勤劳作，为了生活而奔波。在困境和挫折中，读懂泪水和汗水浸润的书。跋山涉水，最珍贵的书籍是人生经历。

　　文人将有字之书视为记录文字的工具，无字之书则被圣人视为传达心灵真谛的载体；学者通过研习无字之书来理解有字之书的含义，行者则通过无字之书来验证心灵之书的智慧；贤者将心灵之书中的智慧延伸为有字之书的精华，哲人则透过心灵之书揭示无字之书的奥秘。这三种书籍相互交织，缺一不可。在人世间，阅读各种经典之作，必须兼顾三种书籍，不能偏废其中之一，需要像雨露一样普遍滋润，相互促进共同进步。

　　失有字之书，在这个世界上，如果没有优秀的书籍作为指引，文明的传承和发展将变得困难重重；如果缺乏深奥的书籍，学问将变得浅薄无力；如果缺少富有智慧的书籍，人生将变得毫无意义。然而，幸运的是，上天并不吝啬，将这三本书籍传播到人间。因此，只要世人能够阅读这三本书、践行其中的教诲、传承其中的智慧，便能够获得真正的启迪和指引。

　　故世人皆能成书生也。

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