高考满分作文（经典15篇）
无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的高考满分作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考满分作文1
事物的价值一定要经过时间的沉淀才能为我们所认识吗？
何为事物的价值呢？
人们常说，真金不怕火炼，但火炼只能区分真假，并不能标明真金的价值。同样，人们也常说，真理是经得起检验的，但检验只能区分真伪，并不能标明真理的价值。因为事物的价值来自于事物本身，真金价值来自于其自身，真理的价值是在它指导实践的过程中体现的。
《觉醒年代》带着我们一起回首百多年来为了救国图存而奋斗的先贤往事，在那个风云翻覆的年代，各种主义你方唱罢登场我登场，大家都坚持自己的主义是救国的真理，百般争论，万般争斗。马列主义的胜出，是经过了革命历程检验的。但这些检验只能证明我们的主义是真理，他们的主义是伪真理，而无法标明我们的主义的价值。因为马列主义的价值是在我们不断实践的过程中体现的。
而时间沉淀的过程既能去伪存真，也能使事物的价值更丰厚抑或更惨白。
正宗的火腿必有经年的沉淀，才能滋生本没有的厚味，而未经处理的.腐肉，久而弥坏。历经百年的沉淀，马列主义在实践中更加丰厚，与时俱进，而那些无法跟上时代的主义愈来愈像小丑，贻笑大方。党的百年历程，既有抛洒热血的诸多先烈，也有贪生怕死、私心用甚的鼠辈。但谁丹青留名，光照后世，谁被钉在耻辱柱上，后世人看得很明白。
所以说，时间的沉淀是一把剑，一把双刃剑。清者愈清，浊者愈浊。
那么，时间的沉淀对我们认识事物的价值有怎样的影响？
真正有价值的事物就要经得起时间的检验，真理就要经得起时间的检验。不禁想起民国的两位对骂的“大佬”，一位是胡适，一位是鲁迅。那一年他们站在各自的立场，由好友到“天敌”，很长时间里我们无法分清孰是孰非；后来，时间把他们的对骂沉淀到我们的精神中去，有人喜胡适，有人喜鲁迅；而现在，我们在终于明白，少而喜胡适，老壮而慕鲁迅。鲁迅先生未曾改变自己，只是时间沉淀让我们更加明白了其伟大的原因。因为时间越沉淀，我们越发现鲁迅先生的深刻和真实。
综上，明者愈明。
高考满分作文2
如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定能够把这些知识给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料，但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后茫然地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠”“不知道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！”
这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛办得红红火火，但似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可是独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当听到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”
常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝，但父母不能照顾我们一辈子，我们长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？连自己都照顾不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？
常识也是科技的基础。科学并不是“空中楼阁”，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律，鲁班从叶子会割伤手的.常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。
由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓，但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。
常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧！
高考满分作文3
一个印记鲜明的巴掌，一个爱意满满的吻，分数成了家长喜怒的晴雨表，牵动着中国考生的心。于此，笔者深有感触的同时不禁叹惋，何苦系一家之忧乐于区区之分数?家庭教育切莫“分数论”，且让孩子健康成长。
素质教育的口号虽喊得震天响，但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别?区区两分便能评定孩子素质高下吗?然而孩子受的待遇却一个天上一个地下，实在不合情理。再看那从55分进步到61分，鼓励与表扬理所应当，然而孩子若拼尽全力考得55分家长也不应苛责，分数与素质间从来没有天然的等号，切莫受“分数决定论”的蛊惑。
应试教育下，考试成为孩童快乐成长的负担，压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分，学生的`命根，”流传多年的戏言折射出中国儿童的现状，来自考试的压力让孩子逐步牺牲掉娱乐时间，紧盯着试卷上鲜红的分数，千方百计的争论分数，而来自家长的压力起到了助推器的作用，补习班、奥赛班、堆积成山的辅导书……在“分数至上”的大环境下，儿童不得不压抑好玩的天性，日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外，欧美从不以分数作为评定高下的标准，主张顺应儿童天性，鼓励孩子发展个人兴趣，在野外追逐玩耍，让他自由发展，健康成长。不以分数论成败，还孩童以快乐童年，此当今之急也。
当分数成了风向标，学习目的偏离了求知的本质，也削弱了孩子的创造能力。钱学森曾问到：“为什么中国出不了创新型人才?”且看今日中国考生，汲汲于分数，则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的目标，必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自己的答案能得多少分，却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案，也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开，关注点放在学生的独立思考能力、创新精神上，那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。
诚然，从中国现状来看，考试仍是选拔人才比较有效的途径，但“分数论”之弊甚多矣，我们是不是可以逐渐消去一昧追求分数的功利之心，而渐渐以更多元的角度评价儿童?
蔡元培曾说：“若想有好的社会，必先有良好的个人;欲有良好的个人，必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起，拒以分数论成败，还孩子健康成长之蓝天。
高考满分作文4
在寓言诗《鸟的评说》中，麻雀、燕子、黄鹂、百灵等鸟，它们唇枪舌战，互相攻击、诋毁，都恰如其分地指出了各自对方的所谓“缺点”。读罢寓言诗，我不由得想起了唐代一位大诗人的名句：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”这生动地说明了“尺有所短，寸有所长”的哲理。
道理容易懂，但在现实生活中，大家却往往既看不到“尺有所短”，同时又忽视了“寸有所长”。有的工厂生产技术问题，我国技术人员、专家完全有能力解决，厂领导却非要出高薪聘请外国的洋专家不可，不相信“寸有所长”；又比如在选拔人才问题上，往往是求全责备，非要找个全才、天才不可，否认“尺有所短”。有一句俗语说得好：“人是吃五谷杂粮长大的，怎能不犯错误。”十个手指也有长短，一个人不可能三百六十行，行行称状元。所谓多才多艺也是相对而言的，真正的全才是不存在的。“金无足赤，人无完人”便概括了这一普遍道理。
选拔人才，不能求全责备，就是要看到他们身上出众的才能，否则，就会埋没人才。牛顿是物理学家，但不善辞令；孙膑是军事家，但未必能亲临前线；陈景润是有名的数学字，但不是个好数学教师。我们不能因此说牛顿的三大定律无价值，孙膑的兵书对作战没用处，陈景润对歌德巴赫猜想的证明就是错的。相反，我们不能不承认他们三人都是名副其实的人才，都是对世界做出巨大贡献的人才。
使用人才，用人所长。对于人才，应该避其所短，扬其所长，而不是不作具体分析，盲目地一概而论。有的.知识分子在某一个专业方面有特长，就应该让他心安理得地搞科研，而不是硬把他提拔到领导的岗位上;有的知识分子专业知识平平，但他却有某个方面的管理经验和特长，我们就应该把他安排到这个部门的领导岗位上，让他最大限度地发挥他在管理方面的才能和积极性。如果安排不当，同样也是埋没人才。
“尺有所短，寸有所长”，每个人都有自己的优点和缺撼，我们不但要看到自己的不足，更重要的是要看到别人的优点，取长补短，正确看待自己和别人，切忌寓言诗中的鸟儿看待事物的片面性和绝对化。
高考满分作文5
走在街边，我们总可见到这样的情景：音像店中，那功放的音响中传出的始终是那节奏感极强的英文歌，人们也如过江之鲫般涌向英文歌专卖区，而那零落的、稀疏的民乐cd盒上却满布着灰尘。
每每看到这种情景，我心里便涌出一股酸楚：“汉语真的走向衰落了吗？”大开的国门给我们带来了繁荣的经济，而那外来的语言也似潮水般涌入了年轻人的大脑，淹没了大街小巷。于是少了那字正腔圆、抑扬顿挫，多的是一份沉重的哀思……
在我印象中，汉语是多么的美丽啊！“江南可采莲，莲叶何田田。”汉乐府用她那独特的婀娜带着江南的清香，伴着燕语呢喃飘入人们梦中，使那梦境亦真亦幻，氤氲的水汽打湿人们的'易感动的心，何其妙哉！又或是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”《诗经》的清新与明媚如同春日的黄莺穿柳，白鹭登天，将轻灵投向那一如水洗的碧空，也如同独上高楼的青涩江南女子，将一眼隐隐的凄怨化为一汪美丽的池水，滋润、迷醉了五千年的华夏古国！这是多么的令人心向往之。
汉语也是神奇的。某位作家曾写过一篇名为《施氏食狮史》的文言短文。内容浅显，但据说通篇文字只有一个读者“shi”(当然，音调不同)，这实在令人惊叹。也许，世界上也只有汉语能做到呢？
可是，我们拥有着这样一笔巨大的财富，却为何要弃之不顾，而去追寻其他民族的语言呢？每个国家的人都会说：“我们的语言是世上最美妙的语言！”惟独那些不可理喻的崇洋者疯狂地攻击着自己的母语，着实令人费解。
德国有这样的规定：演讲者在发表演说时必须使用德语。这不能不引起我们的深思。我们学习英语，本是为了方便与外国友人沟通，而我们甚至连面对同胞时也讲英文，这是为哪般呢？百年前，中国被武力奴役，不想百年后的今天，我们却被语言奴役……
翻开线装书本，淡淡的檀香味飘进鼻子——这才是灵魂的味道啊！飘逸的李白，哀怨的易安，豪放的东坡，他们费尽心血构建起了中华民族的灵魂，然而这灵魂就要在我们这一代手中飘散了吗？不！决不能！请让我们一起张开双手，拥紧我们的灵魂吧！
高考满分作文6
【作文题目】
材料作文：一个刚上车的小男孩让公交车等下他妈妈，过几分钟，妈妈还没到，车上乘客埋怨，这时残疾妈妈拖着腿上车了，所有人都沉默了。
【优秀作文】
等待
生命这一程长路，不能指望孩子一天长大，也很难让生活中的所有误解马上消除，从冲动到冷静，从狭隘到宽容，缓一缓，等一等，冷却原因不明的是非计较，让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒，客观已经那么简单的存在，人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。
岁月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一场劳碌，风风火火赶过去，辛辛苦苦一场历练，冷落了美景，闲置了好心情，有些事情等一等，又何妨?让人生的思考有机会沉淀，也减震急于事功的浮躁，面对着生活的如意不如意，不忘当年的素心初衷，生活的脚步慢一点，学会欣赏，学会平常，闲一段流光读清风明月，留一方背影给瓜豆田园。
这茫茫的人海，宽宽的世界，每个人都在学会理解，这世界是大家的存在，而不在于诉说着自己的委屈，忽略了别人的无奈，更不要因为自己的奢望，而拉远了和生活本身的距离，这朴朴素素的生活，把握住内心的厚重与温度，才是生命最大的.价值，生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式，每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度，咀嚼着自己的辛苦，也体谅着别人的不易，自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担，但内心世界也要明明了了，别人的不幸和苦难也并非言过其实，就像这人生，每个人都想活出自己张扬丰富的个性，但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。
大事小情一箩筐总是生活的家常便饭，需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应，给鸡飞狗跳落地的时间，让选择变得更理性，凡事学会放一放，冷一冷。不和闲事较劲，不跟心窄费时间，生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性，在决定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固执，让选择的理智有机会醒一醒，既然无法陪这个世界到地久天长，那就选择一份豁达与真诚。
人生在旅途，虽然是急匆匆地向前赶，且慢在慌张中做什么决定，对着挫折常懊恼，且慢抱怨多逆缘，相信一切都是最好的选择，相信生活总有峰回路转，?那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间，怎么样的生活才叫幸福，怎么样的生活才叫充实，也就在于这且行且珍惜。
高考满分作文7
真正的竞争，是在竞争中实现双赢。达尔文曾说，物竞天择，适者生存。但是许多人忽略了其真正的用意，于是，许多公司在商业竞争中赢得不光彩。
山羊过独木桥游戏，两对选手互相抱住，转身换位，在竞争中实现了双赢。比赛虽然以胜利为目的，但是此类做法也未尝不可。虽然破坏了比赛规则，却收获了真诚与友谊，印证了友谊第一，比赛第二的箴言。
在竞争中实现双赢，企业才能不断成长。通用百年庆典日，福特公司为其送来一份大礼，
便是用福特的灯光摆出庆贺字样。那些灯光，穿透层层黑暗，温暖了世界的每一个角落，从而缔造出两大奇迹。在汽车行业，福特与通用并没有因为极其相似的市场条件破产，而是在竞争中实现了双赢。
在竞争中实现双赢，企业才能不断成长。在繁华的城市街头，总会发现麦当劳和肯德基临街屹立。这两家快餐公司不仅市场相似，还有着许多其他惊人的相似，但却从来不会因为这些问题而使其中一家公司破产，相反，这两种快餐行业在竞争中不断成长，而在竞争中，实现了双赢。
相反，一些企业则在竞争中两败俱伤。阿里巴巴投资的快的打车软件与腾讯公司投资的快的打车软件之间的竞争已进入白热化，不少网友曾指出这种烧钱行为不仅为两家公司带来巨大损失，而且还会使他们在社会中的地位诚信度明显下滑。竞争不一定要你死我活，对手只是让对方强大的助手。许多大公司却并没有意识到这一点，在竞争中两败俱伤，放弃双赢，放弃成功。
竞争并不是要证明什么，良性的'竞争会使双方受益。而在竞争中，许多公司都把对手当成敌人，非要殊死较量不可，结果呢，自己也没有得到回报，却付出了所有，赔了夫人又折兵。
竞争是一座独木桥，拥抱对手，感谢对手，然后转身换位，走出竞争的独木桥．收获成功，在竞争中实现双赢，独木桥也能人头如潮。只要你愿意转身，命运就会为你设一个新的成功之门。
在竞争中实现取赢，在竞争中实现成功，在竞争中改变自己，在竞争中懂得他人，在竞争中铸造成功，在竞争中……
人生需要掌声，竞争需要双赢。人生需要浇灌，才奠开出金色的果实。竞争不是目的，对手是让自己变得强大的工具，竞争的本身在于实现成功，所以竞争需要双赢。
在竞争中实现双赢，才是最后的赢家。
高考满分作文8
猴年的春晚，我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌！
我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气！
“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪，它不适合浅斟吟唱。很简单，在大西北粗砺的风沙中，阳春白雪扎不下根来，浅斟吟唱传不到远处，它吼出的是底层草根心里的呐喊，它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多，承载着那么多——俗称之为民俗，雅称之为文化！它有令人震撼的力量，因为它的真实，它的本色，它的温情，也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣，他们荣；它辱，他们辱；它兴，他们兴；它衰，他们衰！
陈道明曾在一次电视节目上发飙，几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓，满堂喝彩，却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥：你们对传统文化毫无理解，居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书，有很高的知识水平，但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了
震撼，真的不在于文化程度有多高，无所谓见识有多广，而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态，以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。老腔、秦腔、花鼓的传承者们，骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚，甚至蔑视地称它为“愚昧”。 于是我们看到令人落泪的一幕——
义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式，恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片！《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗？错，它坚守的是在东西方文化八面来风中，可贵的文化自觉和文化定力；它表达的是对中国优秀传统文化的.认识和传承，以及对现实中普通人的细致关怀
中华大地，沉默无言，山重水复，莽莽苍苍，它的激情，只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻，而我们的文化便被这种奔泻所裹卷，吞吐千年，涵纳古今！
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野，老腔变红腔！
高考满分作文9
平凡的一小球绒花,在风中摇晃,没有玫瑰的妖艳,没有百合的芬芳,配不上“花中君子”的大名,不可能与“濯清涟而不妖”的莲花相提并论,蝴蝶蜜蜂也是拍拍翅膀就掠过去。或许只是惹人打喷嚏,令人厌烦的花儿!可是在空中轻盈舞动的蒲公英,就是能触动人心中最柔软之处。
“100”分是喜讯,可嘴角勉强往上扬。当我从老师手中接过卷子,心里如打翻蜜罐一样,洒满了甜味。可要知道,蜜罐打翻后虽甜,但不免惹来许多蚂蚁。即使多美的花,也会惹来狂蜂浪蝶。
下课后,同学们议论纷纷声刺击着我的耳鼓。“考试时我看到老师指着她的'卷子,肯定是老师偏心,指出她的错误……”这些话语一字一词刺击着我的耳膜,鞋子似乎沾满了胶水,大腿更像灌满了铅,我只能一动不动地倚在桌子上,连找个洞钻也钻不进去。我对自己说:“有花自然香,走自己的路,让别人去说吧!”我反复告诉自己,要向所有人证明我的能力。
每当放学后总看见蒲公英在草坪上飘扬,飘至最高点。“那一刻,我要携蒲公英飘至最高点!”但原来我只是一颗小小的蒲公英种子罢了,一切都成为在水中的倒影,是那么的虚幻,不可触摸;如水的清波,散了……
再次考试分数将我刚刚飘扬的自信狠狠击碎,而残留的碎片向瘦小胸腔里的心房飞扑而来。夜,是那么的漆黑,如被紧紧地笼住一张撕不破的大网,死一般的宁静,那藏在云后的月牙儿泛着冷冷的光。家门前我的身影在月光的照射下,显得异常孤单无助,我坚信那句话——“男儿有泪不轻弹”,尽管我只是女孩。
在家长会上,我不知道妈妈会有多么难堪,只是对隐瞒分数的我并没有指责。那个没有大人的夜晚,我听见熟悉的脚步声后趴倒在床,那轻轻打开房门的声音,我知道妈妈一定在门缝中看着我。背对着妈妈的我终于强忍不住眼泪了,但我不敢啜泣,而眼泪一滴、两滴,滴满了枕头,泛起斑斑霉点。“亲爱的妈妈,不要为我悲伤,蒲公英早已将我最真切的话语带给你……”
上帝只钟爱那妖艳的玫瑰,对玫瑰无比呵护,早已忘记曾经四处播种的蒲公英种子。的确老天爷将种子四处播种,怎么可能记得每一处,给予无微不至的照顾?可种子不甘心被放在遗忘的角落。蒲公英种子散落在世界的每一个角落,等待着每一个奇迹的降临,只是在每一个角落安静的,谦卑的观察世界,去寻找那一缕阳光。但是请别忘记蒲公英也有激情迸发的时候!
高考满分作文10
独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。
一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。
如此，咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了，却如此自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗？宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。人们面对着宇宙的`捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同？如此丧失了与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧？
再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美！仿佛是为了感谢我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。
人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，获得一种最真实的。
拔人于苦，谓之慈。授人以乐，谓之悲。“慈悲”一词，便是人间至道。同样，设身处地去担忧别人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰；而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学！
望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺
神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意？
高考满分作文11
沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在红灯酒绿的现代都市中，在余音缭绕的低回处，在清风送爽，点点星光下，人，好似外面的帘燕，在归路中多次彷徨。
能印证人们在现代的大道路上愈来愈远的一个象征性人群之一就是猫。时至今日，猫早已从以苦为乐的卫家战士职业成长成娇生惯养的新宠儿。在我们高声“老鼠爱大米”的情况下已激不起猫的半点儿士气——它早就变化了生长习性，爱上了鱼。是啥使猫失去抓老鼠的本能反应？又是啥使猫从猎人兽变为猎食？我想对你说“不”，猫决不会是坐吃山空的观看者，它的身体内还潜存着拼搏的本能反应。
伴随着时间的飞越和时代的变迁，人们用两手造就出历久弥新的文明行为。文明的实力是令人尊敬的，它不但存有于精神实质，更渗入进政冶、经济发展等物质条件的各行各业，这不仅大幅度提高了人们的生活水平，也在非常大水平上改进了人们的生活环境。我们不否定这类转变带来我们的优异，但随着发展而成的诸多分歧也日益显出。而对优异的成分自然环境，大家失去拼搏的本能反应，愈来愈不肯工作，乃至耻于工作。各种各样高档高科技产品及设备都以替代人们工作为首要总体目标。却不知道，两手的解放出引起了逻辑思维的可塑性。拼搏与工作是自然界授予的本能反应，而当然的岗位在逐渐褪掉了，也意味着人们做为一种自然而然的生物体却摆脱了当然，离自然愈来愈远。
春来花自青，秋至叶飘零，这就是当然交给大家的本能反应。感情也是这般。
“住在西藏布达拉宫，我是雪原霸主。
走在拉萨市城里，是人世间最美的情郎。”
这也是仓夹嘉措留下的'诗句，也是他针对人本能反应必然的真实写照。他充斥着神秘色彩的一生，都是为这类本能反应而活。他不迷恋权势，更不以资本而引诱，他的心，每时每刻找寻世间最实际的感情，他把世间的至真挚爱，把世间最幸福的本性释放出来得酣畅淋漓。
问佛：为何总也缺憾？
佛曰：沒有缺憾，没法气味幸福快乐。
问佛：为什么下雪总在晚上？
佛曰：幸福的物品总在不知不觉流出去。
仓夹嘉措那样问，人们也那样问，由于大家一直在幸福中留有缺憾，如同他们已消散的本乱。
猫被引诱冲昏头脑了眼睛，忘记了本能反应。但我坚信，人不容易在技术的娇惯下丧失追求至情至性的本性，更不能抛弃努力的本能反应。人是一只帘燕，在当然的窗边彷徨，仍然如泉般清亮，仍然如茶般醇香，也依然全身烟雨又回归……
高考满分作文12
纵览古今，手不释卷，嗜书成癖者泛泛，真学士不仅从“有字之书”中汲取涵养，善学于生活，观照心灵，且在寻书中认识自我，铸生活智慧。
有作家曾言人需读三本大书，即“有字之书”“无字之书”和“心灵之书”。其亦为人生的不同阶段层次，涉世未深时对万物尚未形成深刻认识，故如孩提学步，从“有字之书”中汲取他人智慧，含英咀华，帮助我们形成对世界的最初印象和初步的价值观。而后有如扶摇直上九万里的鲲鹏展翅，在生活点滴中洞察人生智慧，并审视心灵，丰盈灵魂。
只读“有字之书”会让思维变得懒惰。万人皆以先人之言为圭臬，何来社会的进步与人类的发展。将先贤典籍囫囵吞下，便觉腹有诗书气自华而踌躇满志，有若蜻蜓点水只在思维瀚海里惊起点点波澜，便有如只见水蒸云气蔚然，不知静海深流。林清玄有言曰：“世人观鹭，愚者见鹭，聪者见雪，智者见白。”只习成籍之书只能见鹭，真正聪慧之人深谙“生也有涯，知也无涯”，无处而非可学也。万物天地，道法自然，皆可为师，一山一石，皆可为友，一草一木皆成理趣，唯寻书不厌，书本便不再是狭隘的一纸书卷，它存在于生活心灵的方方面面，是无处不在的“无字之书”。
读“无字之书”，先寻觅体悟方可读懂。生活是一本无尽的书，照其思索，能认识自我；照其思索，可读懂他人。不善于从生活中寻觅智慧的人多木讷，从生活中总结经验教训而沉淀下的智慧，是毕生难忘、相伴终生的。从识“有字之书”到读“无字之书”，是人格的升华和学会生活的过程，学会生活才能享受人生。
周国平先生曾说，我们所谓的成熟是被世俗磨去棱角，变得世故，它不是真正意义上的成熟，是个性的早衰和精神的衰亡。真正的成熟应是精神的觉醒，自我意识的.完备，也便是对“心灵之书”的诠释与感悟。“心灵之书”需我们多加注释，多翻阅思索。
“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”心灵之书无穷无尽，人性之书最难读懂，那是午夜梦回的扪心自问，是面临抉择的自我审视，是灵魂栖息处传来的高歌。
高考满分作文13
走低，我国国民的图书阅读率!增长，我国国民的网络阅读率!
这是一种现实，而且非常现实的问题!强烈的阅读反差，反映了什么问题?我们到底需要什么方式的阅读，是传统阅读，还是网络阅读?国民会异口同声地说，传统阅读或网络阅读吗?不会，绝对不会。我认为，不管是哪种阅读，都有其存在的理由，但对于新生事物——网络阅读，我感觉——网络阅读，想说爱你不容易。
传统阅读的优势仍在。这是一种事实。针对我国国民读书率持续走低的现象，记得一位教授曾经说，在他看来，传统阅读更利于人们的抽象思维，而且虽然现在有的图书比较娱乐化，但那绝不是图书的本质，图书的本质还是要体现出内容的深刻和文化积累。而这一点，对于提高国民素质是非常重要的。由此，我认为，传统阅读包含一种极具创造的想象力，是网络阅读所不及的。如果传统阅读消亡，人类的很多想象能力也会消失。现在，我们上课，大多老师都喜欢用课件，课件画面的精彩，画面的直观，的确给我们带来了美的享受，但这种享受如昙花一现，当我们走进文本，重新阅读教材文章时，脑子里竟是那一张张让人眼花缭乱的画面，文字失去了魅力，文学失去了根基。对比中，传统阅读，魅力犹在!
网络阅读的缺陷已经显现。传统阅读的内容是有文字的书籍，网络阅读的内容是有文字的网页。它们的阅读内容虽然都是有文字的载体，但是在阅读取舍上有着一定的差别。虽然我们不能保证传统阅读内容都是精华，但网络的精华内容要比传统阅读少得多。现在，网络出版业相当发达，冲击人们的'阅读方向，网络是一把双刃剑，在自己发展的同时，也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”、“灰色污染”。一些人沉迷于虚幻的网络世界里不能自拔，而深受其害。现今，大量事实已经证明，要正视网络的存在，尤其是网络阅读的存在，应该客观全面地看待网络阅读的兴起，要在网络阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到一种共生共荣的局面。
可见，网络阅读还需要走一段路程，网络阅读，想说爱你真的不容易!
高考满分作文14
英国作家笛福的作品《鲁滨孙漂流记》中的主人公鲁滨逊漂泊到了一个荒无人烟、有野兽、有野人、到处都是乱石野草的孤岛上，但他面对逆境、磨难，依旧保持着冷静态度，克服了种种困难。
他是一个顶天立地的大英雄！
鲁滨逊的一生布满着磨难，几乎处处有逆境，时时有坎坷，但他却敢于直面人生，最终获得成功。由此可见，逆境与磨难对怯懦者是毁灭的深渊，对于生活的强者却是他们成功的阶梯，是他们一生中的财富。
孟子云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身,行弗乱其所为......”任何一个有所成就的人，都不是一帆风顺的。
培根说过：“奇迹多是从逆境中出现的。”贝多芬有耳疾，他却在听力尽失的情况下，创作了具有划时代意义的《第三交响曲》（即《英雄交响曲》）以及那抑扬顿挫的《第六交响曲》和气势磅礴的《第九交响曲》；爱迪生耳聋而成为举世闻名的“发明大王”；张海迪高位截瘫，生活不能自理，可以说是不幸的，可她又是一般人无法与其相比的，她以百倍的`自信、顽强的毅力，怀着对美好生活的向往，勇敢的“站”了起来！
在生活的寒冬酷夏、凄风寂雨里，有的人退缩了，屈服了，而有的人依然昂着头，无畏的迎接着命运的挑战。读过宋代大文豪苏轼词的人，无不为其豪放热情的咏唱所感动，但并不是每个读者都了解他的不幸遭遇。他一生颠沛流离，多次被贬、下狱；晚年被流放到荒凉的海南岛，过着苦行僧的生活。或许，正是生活的磨难将他的诗句锤炼得炉火纯青，如若终日置身于纸醉金迷、花天酒地的生活中，又怎能吟出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样激昂豪迈、响彻山河的千古名句？如若终日置身于达观显贵、府第官场之中，又怎能超然于“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”呢？感谢风霜造就出这样一位才华盖世、后人敬仰的伟大诗人！
的确，逆境与磨难是人们所不愿接受的，但又是人生所无法逃避的。它是残酷的——令有些人一蹶不振，消沉堕落；它是公平的——使有些人建功立业，流芳百世。可见，磨难与逆境并不可怕，可怕的是人精神的贫困，意志的崩溃。
法国大作家大仲马曾在名作《黑郁金香》中写道：“最值得骄傲的树苗是从平常的树枝上嫁接出来的，巨大芬芳的玫瑰是从素淡的四瓣蔷薇上开始的。”是的，不管在怎样恶劣的环境里，只要有一棵顽强而坚韧的种子，它就必将发芽、开花！
高考满分作文15
科技时代，人们可随时随地记录与分享生活的点点滴滴，虽说有时会带来一丝忧伤，但科技时代的到来，已成为历史不可阻挡的趋势，我们要跟着前进的脚步一起奔跑！
20xx年1月19日，柯达公司在纽约依据美国《破产法》第十一章提出破产保护申请。昔日的柯达曾是胶卷时代绝对的王者，占据全球2/3的市场份额，鼎盛时期在全球拥有超过14。5万名的员工，地位相当于今天的苹果或谷歌。但随着数码技术的出现，照相技术逐渐告别底片和相纸，一张巴掌大的光盘可存储成千上万张照片，底片和相纸除了部分专业人士外，基本已无人问津。是什么让柯达走向死亡？说到底是任何人都阻挡不了的'科技的力量！
岂止是柯达的破产彰显了科技的力量，放眼望去，我们时时刻刻都在享受着科技带来的便捷。
不止一次看到这样动人的画面：重症病房外守候的亲人，站在隔离室门前，眼里噙满泪水，手里握着手机，轻轻地按动键码，发出一声声深情的问候；隔离室内，病人手脚不能动弹，却能侧过脑袋，盯着手机屏幕，轻声念着亲人的话语。或许这位亲人最终没能挺过来，可是这快捷的信息却能陪着他欣慰地走完人生的最后一程。科技的力量见证了一份又一份超越生死的人间温情。
科技时代，我们能在一分钟之内让邮件发遍全球； 科技时代，我们能在一分钟之内和千里之外的亲人见面； 科技时代，我们能在一分钟之内看遍全球的风景；科技时代，我们能随时随地地在网上分享自己的快乐；科技时代，我们能随时随地地记录自己值得珍惜的点滴……
遥想当年，康熙对西方科技很感兴趣，于是请了西方传教士给他讲西学，但这些知识最终也没有挽救清王朝落后的命运，根本原因是他们学习西学时大多是坐而论道、禁中清谈，并没有让科技知识在全社会推广。所以科技只有在社会上推广，被国人接受，才能真正转换成实际生产力。君看今日之中国，京广高铁、“嫦娥奔月”、汉字激光照排、3D打印……科技的日新月异，无时无刻不在改变着我们的生活，我们也无时无刻不在享受着科技带来的便利！
也许有人说，科技时代的到来让我们远离了传统的诗意，但科技时代的到来，没有谁能做真正的“隐者”。这是历史发展的大趋势，让我们跟着科技时代的步伐，一起奔跑！
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