【精选】读书笔记作文汇总9篇
读完一本经典名著后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编精心整理的读书笔记作文9篇，欢迎阅读与收藏。
读书笔记作文 篇1
“爸爸的花儿落了。”
“我也不再是小孩了”
一本书的结尾，小英子童年的结尾。短短两句话，没有任何花哨的语言，宛如平静的湖水，但是却在我心中掀起阵阵波澜。爸爸的花儿落了，爸爸爸去世了，英子的童年一去不复返了。
十二岁的孩子真的长大了吗?看到这本书的最后，爸爸去世了，英子从为爸爸着急，而转为渐渐镇定，没有哭，没有闹。一句“就数我最大了”，心中交杂了多少复杂的情感，悲伤，痛苦，心疼……没有父爱的陪伴。英子是如何走过童年的?爸爸对英子是一个怎样的`存在?爸爸又对英子的成长产生了什么影响?
六年前的英子刚刚上小学，有一天起晚了不去上学，爸爸打了英子，强迫英子去学校。此时的爸爸很严厉，让英子害怕。后来，爸爸又来到学校，给英子送来棉衣和铜板。爸爸心疼被打的女儿，以这样的方式传达出他的爱。爸爸的爱，是一种怎样的爱?是严厉的爱更是慈祥的爱，不娇宠的爱才是真爱。
六年后的英子就要从小学毕业，代表着全体同学领证书，且致谢词，但爸爸病倒了，住在医院不能来，就在毕业典礼的前一天，小英子一遍一遍地让爸爸去典礼，能看出英子对爸爸的依恋，爸爸也知道英子仍然还幼稚，不能完全理解人生的艰辛。英子对于爸爸不能来，内心充满遗憾和伤感，但是，更多还是渴盼着爸爸能够病好了，来到学校啊看女儿的毕业典礼。
随着，英子的成长，一个又一个相知相识后别离，秀贞、妞儿、宋妈、兰姨、娘，草地的人、爸爸，都离英子而去。院子里的花儿雕零了，爸爸远去了，英子的童年也去了。这时，我的耳边又仿佛响起了那首感伤的骊歌“长亭外，古道边，芳草碧连天……”
读书笔记作文 篇2
《务虚笔记》是史铁生给生命轮回的定论，是残疾的无力与爱情的伟大的对峙，每一个人物命运的截点都像是剥下层层的洋葱皮，更残忍的是史铁生要明明白白的告诉我们，洋葱的心是空的，什么都没有的，但是你还是要剥下去，如此绝望。继续穿越这孤独苦痛，追寻一丝存在过的痕迹，追寻生命未知的意义。而这最终的空旷与虚无就是无法摒弃的残疾，与生俱来，每个人以不同的形式表现出来，不同的残疾形式，是终点也是起源，是随机推开一扇扇门的宿命选择，亦是我们渴望填满的终极欲望。
文中线索众多，人物关系复杂，而命运的交错更像是作者在下一盘无限可能的棋，在这盘棋中不同的读者因自己观点角度的不同能够生发出自己的感悟，一千个读者心中有一千个哈姆雷特，好的小说需要有着种特质来容纳读者的思考，然后反哺给出不同的意义，提供给不同的人不同的养料来滋养心灵。所以对这本书的解读可能不会出现相当一致的结论，而我写在这里的亦不过是自己的一点想法罢。
《务虚笔记》主题围绕残疾与爱情展开，参杂在故事情节中的议论，结构的复调，哲学的视角，都使这本小说显得难读，我也只能选择几个方面来阐述：
生日：
这里的生日不是一般意义上的出生日，而是种“哥德尔不完全性定理”，那是一个人生命开始的一刻。
存在即被感知，画家Z的生命开始于他九岁的那天下午，楼房里的大鸟羽毛闯进了他的生命，并永远在他生命中喧嚣骚动。那是他的生日，从此Z存在于这个世界上，开始了他的征途。诗人L的生日是在十岁的夏天，他的初恋，那个从南方来的在晚会上唱歌的小女孩，点醒了他的生命。正如史铁生所说：“他们的命运便位于两个不同初始点上，初始点的微小差异，却可以导致结果的天壤之别。人一生的命运，很可能就像一种叫做“混沌”的新理论所认为的那样，有着‘对初始条件的敏感性依赖’”（83页）。
每个人都有这样的生日，不仅是小说中的人物，现实中的我们也是，也许是第一次意识到死亡的概念，也许是首次对性别的认知，总之每个人都有那个自我意识觉醒的时候，那是我们被感知的时刻，从这个意义上来说，我们的出身与存在，就是我们自己的意识对这个世界的探知。“存在即被感知”不是我们感知世界，而是我们被世界感知到，这样，我们才有了出生。“忘记或者从未觉察的事等于未发生”不在我们精神世界里的事情，就是不存在，于是精神世界才是真正的存在。
如果一切都是浮生幻象，至少以史铁生的理论，我们拥有曾经存在过的证据，也许第一次的出生我们是完全被动着的，但是这第二次的出生完全是我们自己的嬗变，于是我们就这样从命运的初始点，走上了不同的路。
门
我们从命运的初始点，走上了不同的路。如果第二次的出生是我们主动的嬗变，那么那些细微的差别所导致的巨大差异也是我们握有主动权的吗？换句话来说，推开这扇门或者推开那扇门是我们自己选择的结果吗？
O说“你推开了这个门而没有推开那个门，要是你推开的不是这个门而是那个门。走进去，结果就会大不一样，没人知道不曾推开的门里面会是什么，但从两个门会走到不同的世界去，甚至这两个世界永远不会相交”。
在美丽的房子里的不同的遭遇造成了Z、L、Wr的不同。对梦想的勇敢追逐与对现实的投降屈服造成了N永远的漂泊与T求全的安稳。如果说性格决定命运，不如说是选择决定性格。
我们推开这扇门时是不是其实一切早已注定？其实一切都是宿命？我没有找到史铁生的答案。也许掌心的纠缠曲线，塔罗牌的吉凶预兆与门一样，是一出生就决定了的，也许是第一次出生，但我认为史铁生所要表达的是第二次出生。
就我看来，其实是不是宿命最终都没有意义，因为人生是一次性用品，能把一切的偶然变成必然，不管推开门的主动权是不是掌握在我们手上，这些选择都是被打上宿命烙印的，因为我们并不知道另一扇门后面有什么，所以在这样的情况下，选择就没有了意义，就这样走进一扇门，它就是你的宿命。我觉得史铁生的门理论对命运的解构浅显，也许那是一个更为深刻的存在，超越时间超越自由，当下的选择与未来的命定暗暗相合，是偶然与必然的统一体。
残疾与爱情
“生命本身的密码，很可能，这颗星球上的一切梦想，都是由于生命本身的密码”“那密码是什么呢？残疾还是爱情？”“是残疾也是爱情”（10页）
C的身体是残缺的，但是其他的人难道他们不是残缺的吗？在这本书里，所有的主人公都带有残缺的，心灵上的残疾。
“残疾（残缺）与爱情——我甚至相信这是生命的寓言，或是生命所固有的遗传密码，在所有人的心里和处境中都散布着它们的消息。从我们一出生，一感受到这个世界，这个同类之群，我们就日益强烈地感受到了差别、隔离和惧怕，同时生出了爱的欲望”“就是说，每个人生来都是孤独的，这是人之个体化的残缺。因此我们倾向与他者沟通、亲和。而他者之为他者，意味着差别、隔离、恐惧甚至伤害，这是社会化的残缺。——于是我们更加地期盼团聚——我需要你，需要他者，一个心魂需要与另外的心魂相融合。而这证明了爱情。我们因残缺而走向爱情……原来残缺和爱情是互为因果的……是人对残缺的意识，把性爱演练成心魂相互团聚的仪式”。
爱是因为残疾而生，因为不完满而追求完满而生。却发现爱情本身并不能填充我们缺失的部分，但这是我们唯一能获取温暖的方式，显得不那么单薄。
这是残疾的无力与爱情的伟大的对峙，是人类的有限性对无限性的挑战，是唯一能与这世界抗衡的刀斧剑戟。就像个过河的卒子，单枪匹马和严阵以待的王作战，这残局持续了上千年，而对峙本身就是胜利。
死亡
从O的死亡序幕到最后众人对O的死亡的猜测，O的死亡是小说中非常重要的部分，开篇与结尾都有涉及。文中的O是爱情的捍卫者，她一生都是在追求纯洁的永恒的爱情，到最后的遗书她都还写道“在这个世界上我只爱你，要是我有力量在爱一回，我还是要选择你”。不管是因为Z令她过于失望，还是因为所谓的“生命的`终极意义”让她掉进了不解的迷茫，她的赴死之心由来已久，一个比诗人还有想象力的美妙的死亡，必定是策划了很长时间，她在等待一个时机。
L说“当那件事发生以后，O发现，死的机会不期而至，她感到一切都可以结束了，一切都是那样的荒唐……唯有死变得很诱人……她之所以说她还是爱Z的，或者是为了安慰Z……如果爱情不过是一种安慰人的技术，不过是解决肌肤之亲的途径，如果连她自己也逃不出这样的魔掌，没有自由也没有重量，一切都是虚假的、临时的，她还能指望什么呢？那时只有死是温馨的”L还说“这就是那个死亡序幕的原因，O真是一个勇者，为我所不及”。（439页）
也许文中的每个人物都在自己的生命途中领悟到了爱情的虚假与临时，但是只有O选择了死亡这样的决绝的方式表达对真相的蔑视。性可以是爱的仪式也可以是不爱的仪式。但是我相信这是O所不能接受的，这不是她的逻辑，如果她可以接受不爱，那她也不会选择死亡了。O的死亡正是对爱情的守护，她把她的爱情带到了现实不能左右的地方，这样才能实现她的美丽梦想。存在的核心是一种空虚，就守着这空虚坚持存在吧。O是一个勇者，为我们所不及。
在小说的结尾，F医生说“是差别推动了欲望，是欲望不息的去寻找平等，这样上帝就造成了一个永动的轮回”（484页）我们轮回的动力便是这对差别（缺陷）的填补，所以人类残疾的不完满的状态是必要的，是推动发展的动力，所以这样那样的缺陷正是我们存在的意义。
不是我们在这差别产生的轮回里，而是这样的差别造就了我们。你和我。
读书笔记作文 篇3
《西游记》是四大名著之一。你面的人有悟空，八戒，沙和尚和唐僧他们一共进过了9981难。
他们是一些不怕苦的`四个人悟空，八戒，沙和尚和唐僧其他三个人是保护唐僧的悟空是大哥，八戒是2哥沙和尚是小弟。
唐僧给抓走他们三个地一时找不到妖洞可是一个天神下来了。悟空问：这里有妖洞吗？悟空一问小神，小神说就在前面不远处有一个很大的一个洞。洞里有三个妖怪他们的法力高强悟空不是他们三个的对手悟空一下子就飞到了天上找了三个神仙一下子就把三个妖怪给打飞了。可是这三个妖怪去了水里。
悟空找了一短时间才找到这三个妖怪悟空一下子就把他们给打上天上去了，我们在也没有看见在三个妖怪了他们有去西天取经了。
读书笔记作文 篇4
生命不息，读书不止。
忘了初次见到思维导图是什么时候，只记得初见那一瞬间，就被这神奇超酷的图给迷住了。
然后，买回来一整套东尼。博赞的书，又报名上了21天的思维导图课程。终于搞明白一件事：思维导图是给自己看的，是为了提升自己的学习和工作效率的。
至于迷倒他人，不过是思维导图的.一个意外收获而已。
上图是我画的最认真的一张思维导图。
我先认认真真的看了2，3遍书，找出各章节的关键字。然后，百度搜图，用铅笔画底稿。最后上色。
画思维导图，有几个点一定不要忽略：
1，发散性思维
2，彩色
3，图像
因为思维导图是模仿大脑的思维模式的，我们的大脑对于色彩和图像总是记得比较牢一些。
而确定关键字，百度搜索对应的图表，会加强大脑对内容的记忆。
当你画完一张思维导图以后，一定要经常翻看，复习一下。所谓学而时习之，不亦说乎！讲的就是这个道理。
一个整体都是黑压压字的厚厚的笔记本，和一张色彩绚丽，图文并茂的思维导图学习笔记，肯定是后者更让自己喜欢，对吧。
读书笔记作文 篇5
当我读完《窃读记》的原文时，深深的体会到那是的艰辛。跟现在相比，我们是多么的`奢侈啊！家里的书多的连三层书架都装不完，他却连一本字典都没有，还认为家长能供自己上学就不错了！
当我看到书店老板把作者赶出去时，我想这位老板也太冷酷了，但相反我读到书店店员把书给他时，我就明白了，那个时候也有好心人。这篇文章带给我的帮助实在很大。
读书笔记作文 篇6
我是三年级的小学生，读过许许多多的课外书。让我了解了更多的知识，通过读书，我在一天天的成长，我家里就有各种各样的书籍。当我每读完一本书，就成长了许多。
在 我读过那么多的`书籍当中，我最喜欢的是《列那狐的故事》。全书是由许多有趣奇妙的小故事组成，而且还会告诉我们各种各样的道理，是典型的反封建讽刺作品。书中描写了几十种动物，代表封建社会各阶层的人，如狮王影射国王，大灰狼、狗熊影射大臣等。我最喜欢的是《乔装偷鱼》的小故事。
这个小故事讲述了列那家住在马贝渡城堡中，有一天，天气寒冷，家里橱柜空空，没有食物吃。他们很饿，害怕孩子回家向他们要吃的。于是，列那叹了一口气，只好出去找食物。天气很差，列那慢悠悠地前进凉风吹得他眼睛都睁不开。忽然他闻到一股香气，看到一辆马车装满鱼，列那很兴奋，它想了个妙计，列那躺在地上装死。马车来了，列那屏住呼吸，伸着舌头，跟死了一模一样。鱼夫看了贪图列那的皮毛，就把列那扔到车上，继续赶路。列那一睁开眼睛，看到鱼篓里的鱼，甭提多开心了，把自己的肚子吃饱，然后把鳗鱼缠绕在脖子上飞快地向家里赶，两个孩子看见自己的父亲满载而归都非常高兴。妻子为了慰劳辛苦的丈夫，用热水给它泡脚，擦洗身价不菲的皮毛。
故事中，我们知道了狐狸的狡猾。从列那这方面想，借用自身的优势，利用自己的智慧得到自己想要的东西。从鱼夫这方面想，不要贪图小便宜，不要上当受骗。
读书笔记作文 篇7
《朝花夕拾》是作者写关于童年、少年、与青年时期的回忆性散文，有着丰富的思想内容，提供了一个关于风俗、琐事和人物的美丑的价值观念。
故乡的自然风物，童年生活中的人和事都给作者留下许多美好的回忆。睡觉时，保姆长妈妈会讲美女蛇吃人的故事，还能做“别人不肯做，或不能做的事”，给童年的“我”买来带图画的“三哼经”；小伙伴闰土的父亲善于在雪地里捕鸟；另据衍太太又圆滑又阴诡……坐上三道明瓦窗的大船去关东看“五猖会”，正月十四夜等着看花纸上画的老鼠成亲那样尖腮细腿的仪仗队的出现，事实使他“极其神往”的。他津津有味地讲述看目连戏里无常时的种种情形，并由衷的喜欢那通人情的“鬼面人，理而情可爱而恐怖的无常”。
对童年的描述最为详尽的莫过于《从百草园到三味书屋》。百草园是他童年时代的乐园，里面有菜畦、皂荚树、桑葚，还有鸣蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等，那是他的整个世界。冬天，闰土的父亲还教他如何在雪地里捕鸟。最终，作者还是要告别他的蟋蟀们、覆盆子们和木莲们，去最严厉的.书塾也就是三味书屋念书。三味书屋的先生是及方正、质朴、博学的老人，但先生似乎很不高兴他问“怪哉虫”的事情。在三味书屋，虽然要认真读书，却也仍然可以在后面的小园里折腊梅、寻蝉蜕，也可以在先生读书入神的时候，用“荆川纸”蒙在小说的绣像上画画儿。
《朝花夕拾》中也通过童年和青少年时期的生活感受，对封建习俗的和封建思想文化给予尖锐的讽刺和批判。童年的鲁迅是热爱图画的，当他收到长辈赠给他的《二十四孝图》时，先是高兴极了，接着便是扫兴和反感，因为封建孝道是违背人性的。鲁迅十分同情玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，郭巨为了奉养母亲却要把亲生的儿子埋了，这委实使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子，而且怕“我”的父亲去做孝子。家景正在坏下去，倘若父亲去学郭巨，那埋下去的岂不正是“我”么？甚而怕见“我”白发的祖母，总是觉得是与自己势不两立的人。
《藤野先生》和《范爱农》是怀念师友的两篇文章。藤野先生是作者在日本学医时的老师，对其甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却诚恳、公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。他一一纠正作者笔记上的错误。在异国土地上，藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了青年鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光瞥见他黑瘦的外貌……便使我忽又良心发现，而且增加了勇气，于是点上一支烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛绝的文字。”范爱农是友，是鲁迅在寻找别样的人们的路途中遇到的。作为一个普通的爱国知识分子，他的遭遇是有典型意义的。他耿介、偏激，革命后，他办事兼教书，实在勤快得很，却最终在那个社会受到排挤，溺水死亡。作者对此充满同情和愤慨，且又无奈。
《父亲的病》这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对父亲的病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。说白了，其实那时的社会就像父亲一样病重了。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者的切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
《二十四孝图》则明确喊出“只要一切反对白话来加以谋害者，都该灭亡”！他立志要寻求一种最黑最黑的咒文来诅咒一切反对白话、妨碍白话者，即使是堕入地狱，也绝不悔改。作者斗争的决心是不可动摇的。
鲁迅对风俗民情是很感兴趣的。《五猖会》、《无常》中他对浙乡的迎神赛马会做了甚为详细的描述，赛神会上的“塘报”、“高照”、“高跷”、“抬阁”、“马头”等，都是鲁迅爱看的。他津津有味的讲述着无常的形象：浑身雪白，戴着白纸的高帽子，拿着破芭蕉扇。劳动群众所创造的花纸、活无常、目连戏和迎神会等民间艺术，是他们追求美的一种表现，虽然是在套着迷信外壳的某些宗教活动中寻找精神寄托，却反映了他们积极向上的进取精神和美好的愿望，算是一种群众性的娱乐活动。这反映了鲁迅思想中恋乡的爱民的一面。
《朝花夕拾》以《范爱农》结束，说明了鲁迅是重视辛亥革命失败的教训的。通过范爱农的遭际，作品揭露了辛亥革命的不彻底性。范爱农之死，便是对辛亥革命的不彻底所做的形象的批判。
读书笔记作文 篇8
每当我看到蜘蛛时，就想起《夏洛的网》这本>故事书。这个故事讲的是，有一只颇
脚的小猪生下来时，它的主人要杀掉它，主人的女儿很喜欢它，不希望这条小生命就这死去，就求爸爸将小猪留下送给她，于是爸爸同意了。但是，她爸爸最后还是把小猪卖给了另一个农户。这只小猪于是就在这家农户家里住了下来。
有一天小猪跟一只叫夏洛的黑蜘蛛成了朋友。夏洛能够在网上织出美丽的文字。夏洛每天都给小猪讲一个又一个故事，比如它的妹妹在河边织网，捕到一条鱼，它妹妹与那条鱼斗了很久，最后终于把鱼吃了。夏洛不但给小猪讲故事，而且一次又一次帮助小猪度过难关，小猪也一次又一次努力让自己做的像网里的文字一样棒。
夏洛织”王牌猪“是想让小猪觉得自己是最棒的，是独一无二的，织”了不起“是让小猪去做了不起的自己，将梦想照进现实。织”光彩照人“是让小猪成为万众瞩目的明星，织”谦卑“是让小猪在取得一定成绩时要谦虚。在夏洛的`指引下小猪终于成为”最佳猪“。 我们每个人都是独一无二的，每个人的心中都有一个梦想，都想成为众人心中的明星，只要我们脚踏实地去做最真实的自己，做一个了不起的人，每一人都能实现自己的梦想。 山东青岛市北区敦化路小学三年级：苟欣怡
读书笔记作文 篇9
今天,我阅读了法国著名作家、科幻小说之父儒勒·凡尔纳的科幻巨作《海底两万里》,它使我明白了一个道理：顽强探索,就是成功之源.此外,这本书还使我了解了太平洋、印度洋、红海、地中海,大西洋以及南极和北冰洋,丰富了我的地理知识.
本书讲述了这样一个故事：阿龙纳斯教授听了许多船只被“海怪”龚击的事件,他打算和助手康塞尔一起去寻找“海怪”,他们登上了美国战舰,却无意地爬在了“海怪”身上.所谓的`“海怪”其实是一个潜水艇,它叫“鹦鹉螺”号,船长尼摩和教授他们成了朋友,却不放过他们,不把他们送往陆地,并在特殊情况下囚禁他们.但教授和他的伙伴环游各大洋,经历了种种磨难.从林肯号美国战舰消失到发现“鹦鹉螺号”；从初识船长到海底森林狩猎；从托雷海峡到搁浅事故遇上巴布亚土着人；从珊瑚墓地到海底隧道；从珍珠养殖场到维戈湾海底宝藏；从海底煤矿到南极探险；从勇斗鲨鱼到血战章鱼；从海洋风暴到海底复仇……最后,教授和同伴在逃离时遇上大漩涡,除了教授和他的同伴外,“鹦鹉号”与船上的成员都消失在海洋里,教授他们却重返大陆.
本部小说既是一部惊险的小说,又是一部关于海洋的百科全书,书中描写的情节引人入胜.此外小说将尼摩船长等人物塑造得栩栩如生,尼摩船长探索海洋,勤思好问的精神值得我们学习.
生活中,学习中我们遇到问题也要勤思好问,只有端正了这个态度,困难也就迎刃而解了
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