敬业读后感

时间：2024-10-26 17:12:03 读后感我要投稿

敬业读后感

　　当仔细品读一部作品后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编收集整理的敬业读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

敬业读后感

　　敬业读后感篇1

　　《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。

　　先说敬业。什么是敬业呢？就是凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。良多初级层次的工作职员没准会以为，我的工作这么初级，有什么可敬的呢？实在，是工作都可敬，要收视反听的给做好。无论是当总统或者当民工都可敬。假如说哪个民族敬业呢？那么我会以为它是德国。为什么呢？由于德国人做什么都会收视反听的去做，而且去做到底。就拿一个例子来说吧。为什么贝多芬失聪时还会作出那么好的乐曲？就是由于它有敬业这种精神。实在也可以举一个更收留易理解的例子。为什么什么东西到了德国加工后就变得更加精致，质量变得好得多呢？就是由于德国人做事做到了敬这一点。

　　下面来谈谈乐业。至于他的`概念，我觉得书上写的那句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”已经足以诠释了。假如我们达不到乐业，那么糊口就会变得很单调。假如有人说，我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。由于所有的职业都会有可乐的地方，只不外不收留被发现，而且良多人又不知如何去乐业。齐达内是法国足球艺术巨匠，他有如斯高的成就，既不是他的家庭带来的，也不是他的先天前提比其他运动员好，原因是他把足球当作自己的乐趣所在，所以不管前提多么艰苦，齐达内老是乐在其中，陶醉在足球世界里，终极成为天才的足球运动员。可见乐业能改变人的命运，成就人的梦想。

　　敬业与乐业都长短常重要的。有了它们，糊口会变得更加出色，世界也因此变得更加夸姣。

　　敬业读后感篇2

　　我经常流连于书店，在知识的海洋里遨游。一次，在不起眼的角落里，《敬业才能有事业》这本书映入了我的眼帘。当我拿起它阅读时，被书中的开头震撼了：“今天，你敬业了吗？”

　　说到敬业，人们自然而然会想到默默无闻的清洁工，想到栽培未来花朵的园丁，想到日夜坚守岗位的交警叔叔......而我的脑海里早已深深地烙下了父亲那熟悉而又忙碌的身影。

　　从我记事起，每到星期六，父母不放心把我一个人留在家里，我就成了父亲的累赘。我目睹着沉甸甸的`工具箱带着不可抗拒的重量压在父亲的肩膀上，可父亲似乎脸不红气不喘的样子，还很轻松似的把所有的箱子叠在车后座，拿出一根又长又粗的绳子在箱子上下绕了四个圈，勒紧，动作是那么麻利，那么娴熟。我惊奇的发现在箱子的边缘被绳子磨出了几道深深的痕迹。此时，父亲的肩上背着的不仅是沉甸甸的工具箱，箱子的边缘磨出的不仅是深深的痕迹，更多的是父亲对工作的热爱，是敬业的见证。

　　父亲是一位名副其实的电工老师傅。他每天重复着这样的工作，卷起袖子，熟练地拿出五花八门的工具并整齐摆放好，便忙碌起来。动作干净、利落，粗长的电线在他的手中一弯、一扭、一折，便断了；小小的螺丝钉被他一压、一钳、一拧，电线就稳稳当当地固定在电源处。遇到炎热的夏天，骄阳似火，屋子里更是闷热，没有空调，父亲却无丝毫怨言，眼神那么专注，表情那么严肃，滴滴汗水流过鼻子、嘴巴，弄湿了他的衣衫......此时，平凡而伟大的敬业精神闪烁在父亲的一举一动中，渗入到滴滴汗珠里。“今天你敬业了吗？”这句话再次震撼着我幼小的心灵。

　　夜幕降临，父亲拖着疲惫的身子走进家门......是什么力量让父亲这样爱岗敬业，把工作当成一种享受，把工作当成一种使命，让平凡的工作亮出耀眼的光彩呢？

　　敬业读后感篇3

　　我今日学了一篇文章，就是梁启超先生的《敬业与乐业》，这篇文章让我懂得了对待工作的态度和有业的重要性，让我受益匪浅。

　　在这个世界上，有着许多职业，每一份职业都有着它自我独有的特色，就像教师，教师的乐趣就在于他不仅仅照亮了他人，也充实了自我。我十分喜欢这篇文章，为什么呢？因为这篇文章让我懂得了一些道理，梁先生在文章中说过：我生平受用的有两句话：一是‘职责心’，二是‘趣味’。敬业就是职责心，乐业就是趣味。工作生活中处处有学问，认真对待，认真琢磨就会增长知识。虽然整个过程充满着艰辛，但我们就应当竭尽所能去完成每一件事。

　　如果我们能忠实于自我的`工作，就是敬业；如果我们能从工作中探索到乐趣，就是乐业。当你有了工作后，敬业与乐业就会改变你的人生。

　　敬业读后感篇4

　　读了梁启超先生的;敬业与乐业>我深有感触，他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。下面我就对“敬”谈一下我的刍议。梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「职责心」，二是「趣味」”，敬业便是梁先生所要表达的对待职业所就应具有的职责心，如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬，尤其是我们的一些公职人员，该做实事的.时候见不着人或是走马观花应付差事，吃喝玩的时候随叫边到，我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。身为公职人员的我常常思考为何如今的干群关系如此僵化，为何老百姓对几乎所有的公职人员都心存反感?自我的生存需要职业，但从事职业不仅仅仅只是为了自我的生存，在其位谋其政，凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的，敬业者为人所敬，不敬业者为人所恶大概这就是我要的答案吧。如今南方持续的干旱导致多地农作物受灾、老百姓饮水困难。国家紧急部署，出台各项抗旱救灾措施，措施出台了就需要执行，执行的好与坏关系民生大事，执行的好与坏将直接反应我们广大的国家公职人员敬业与否。吹着空调上着网是一天，走马观花视察视察是一天，与老百姓同甘共苦同。

　　样是一天。抗旱救灾是与天斗，同时也是与人斗，想做好一件事总是要淘神、要费力，在这样烧烤式的天气下作业苦不苦?苦，须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。要拉近我们和老百姓之间的距离这种苦是务必的，不做注定失败，做就有期望在，与老百姓站在一齐并肩战斗，苦也是乐。“要把一种劳作做到__，惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”，所以敬业主义於人生最为必要，又於人生最为有利。

　　敬业读后感篇5

　　今天，我带学生学习了梁启超先生的演讲稿《敬业与乐业》，这是梁启超先生八十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去八十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。

　　据《参考消息》报道，今年我国高校毕业生有近25％毕业即失业，而近三分之一的跨国公司却招不到新员工或留不住人才，员工的更替率超过了美国的11％，高达30％。这里除了教育体制的问题，似乎还有对事业的坚守的问题，对工作忠诚的问题吧。“敬业”，这个古老而又新鲜的名词正悄然升温，频繁见用。

　　什么叫“敬”，怎样才能做到“敬业”？梁启超先生说“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”曾国藩也说过“坐这山，望那山，一事无成。”我们无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”，专心致志，尽自己最大的努力去争取最完美的结局，这就是敬业。敬业对事业、对人生，非常重要。

　　诚如梁启超先生说的，敬业就是责任心。敬业就是指做事要负起责任。凡事负责，说话负责，应诺的一定兑现，敬业就是诚信。敬业、诚信必然维护了个人的外在人格，同时成为了别人眼中最值得信任的人。

　　敬业是有理想的人的生活态度。人活着，总是要有理想的。没有理想的人，就像没有目的地的航船，在茫茫大海上不知漂向何方。没有理想的人，就不会理解什么是幸福，更不会拥有真正的幸福。幻想美好的未来，敷衍每一天的工作，这样终其一生，成功只不过是个美丽的肥皂泡。成功是需要不懈努力，只有兢兢业业，尽职尽力做好现在的每一项工作，才能够累积你个人价值、提升生活、工作的资本。我们不反对在实现自身价值的同时获得享受、金钱与名利。问题是实现自身价值，你就得做好自己的事业，你就得敬业。一个有有尊严的人时刻有实现自己价值欲望，而这价值的`实现就看你敬业的程度、负责的态度。我们只能从敬业开始，不折不扣地去追求，才能获取成功，实现人生的价值。

　　孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。“乐”，是人生各项事业的最高境界。人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

　　每一个希望成功的人，只有当你抱着“敬业”与“乐业”的态度，当“敬业”成为你的习惯，当你将从工作中获得快乐，成功也就在向你招手。

　　愿毕业就是就业。

　　愿人人有一份逞心如意的工作、事业。

　　愿人人敬业，个个乐业。

　　敬业读后感篇6

　　《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章，读完《敬业与乐业》一文之后，我有所感受：

　　明白乐：一个人就应该要敬业和乐业。而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障；才能拥有锻炼自己的能力。有业才会产生成就感，幸福感。侑也还会是生活起居有规律……“对于不同的人来说业都不一样。有业之必要”于学生来说，“业”自是学习。每个人都应有业。

　　待我读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后来一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是祂的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直八十岁！多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而现在的我们却连自己的计划都做不！起码的言行相顾都没有，更不论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。

　　敬业，每个人都应该做好自己的本职工作，凡做一件事，便终于一件事，将全副精力集中这事上头，一点不旁骛。

　　读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。

　　对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放下的信念，便是“敬业”。不管任何工作，拿到手里，就要根据自我的才能去劳作，把它做到_。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们此刻不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。

　　至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不一样的。我想，做一件事，要抱着用心乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自我努力得来的成就，就会有一种归属感。同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。

　　总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的'价值以及生命的好处！

　　我们大家都是学生，此刻我们的职责是学习，努力地学习，快乐地学习。

　　首先，我们大家都有自我的身份——学生，那么，既然是学生，就就应做事，做学生就应做的事，不能挂着学生的名义，表面上是在学，其实根本没有在想，在思，书拿倒了，脑子里仅是电脑游戏，既然是学生，就就应先做好本职工作。

　　其次，只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一，要敬业，此刻的学生虽然在学习，但是却不愿学习，不喜欢学习，不甘于学习，想做更好玩的事情，虽然是学习，但是被其他原因所逼迫，虽然不喜欢学习，但抱怨之后，又回去学习。这样的学习是没有效果的。

　　作为一名中学生，我们的职责是学习，这无法避免，那么为什么不能化压力为动力，用心去学习，去“敬业”呢？正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样，用心专一，用心专一就能够到达目的。

　　我认为，最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想，你做你最喜欢的事情时，是不是真心想把它做好？而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成，并且速度很快呢？学习也一样，你如果认为学习很快乐，学习就是一件十分容易的事，并且最后的结果也是十分可佳的，反之，学习就会变得枯燥无味，结果必须不尽人意，所以同学们要想学得更好，就需要在学习中寻找快乐。

　　综上所述，我们作为学生，就应乐于自我的学业，如此才能成大器，以上就是我作为一名学生对梁启超的有业，敬业，乐业与学习关系的看法。

　　敬业读后感篇7

　　也来说说敬业与乐业。

　　来公司十天，跟大家学了不少东西。乐在其中，也敬在其中。

　　每份职业，都有它的职业要求、职业特征、职业流程、最后在一个具体做这件事的人身上，形成职业操守、职业习惯。

　　没有乐在其中，遇见困难是坚持不下去的，没有敬在其中，是一样不能坚持下去的。找到自己所爱的'事情做，并且做好，至少一个人的白天就是幸福的。

　　那天大家的发言，让我感动，平凡的人、琐碎的小事，温暖你我。这是工作中一个人价值的实现，也是一份工作价值的体现。

　　人与工作，互敬、互乐。

　　其实，用心工作，就是“敬和乐”的实现过程。

　　或许，还有层感恩知足的意思。我们现在所拥有的真的已经太多太多，工作环境、同事、都已经很好了，但是用心工作，就会更好。

　　敬业读后感篇8

　　我读了梁启超的《敬业与乐业》，让我感受到了凡是一个人从事的职业对人类来说都是有意义的，也是有趣的只要坚持做下去，趣味自然会产生。

　　在《敬业与乐业》中的一句话：“凡事只要都是有趣味的，只要你肯坚持做下去，趣味自然会发生。”就如孔子所说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”体现出了人们对自己职业不仅要有“发愤忘食”的敬业，还要有“乐以忘忧”的乐业。

　　一说到乐业，则就想起了自己，我初一和初二上半学期最不喜欢语文，且每次的语文考试也考的不理想，所以当时我放弃了语文而且背书也总是最后几名。到了下边学期，我自己也不知不觉的又喜欢上语文课了，可能是老师让我们背书，我慢慢知道该怎么去背书才能达到最快吧！从那以后，每次背书我都在前几名背会，也慢慢的字也写的稍好些了，就这样我每次的语文考试成绩也慢慢提高，只要你专注学习了，则就会从学习中领悟出趣味，这要为使你的.对自己的职业新的改观。

　　在乐业之前要先敬业，只要你专心致志的敬业，才能从职业中索取快乐，在乐业和敬业之前要“有业”如果没有它“敬业”和“乐业”就无从谈起。所以有业时必须的，要对自己的事业很尽职，才能和朋友相处融洽。每个职业没有不是神圣的，所以职业没有不可敬的。敬业是一个职业的基本要求

　　我读了这篇文章，以后要对自己以学生的身份来敬业和乐业。

　　敬业读后感篇9

　　“玉不琢，不成器。人不学，不成义。”“少壮不努力，老大徒伤悲。”“知识就是力量。”大到古今中外的名人名言，远到中华上下五千年的诗赋古籍，以及小到家长老师的循循教诲，无一不强调学习奋斗的重要性。

　　就是在这样耳熟能详的熏陶下，我们该怎样学习呢？怎样学好呢？定离不开敬业与乐业，而此业非职业而是学业。

　　首先，我们要有一个专注态度，一心一意，心无旁骛的学习态度。正如蔡尚思所说：“惜时专心苦读，是做学问的一个好方法。”这种方法适用于万物，当你沉下心来想要做好一件事时，是可以有所成的。难就难在无法尽心去浮，但倘若你是个重视学习，有良好态度的人，那简直是轻松的。所以态度是前提，要有一个“敬业”的态度。著名的书法家王羲之对于书法的练习直到痴迷程度，无纸练字，就在衣服上写。久而久之，衣服都被划破。当看书法类文章入迷时，误用饭沾墨水而吃，却不以为意。是多么专注的典范，所以给后人留下了数不胜数的艺术瑰宝。静心专一，敬业忘我，精学苦读，只有这样才能翻越山，跨峻岭，渡湍流，至成功。

　　我想很多同学都会有一个梦，不一定是远大的，不一定是清晰的`，又或是不一定能实现的，倘若要去实现这个梦想，就一定离不开现在的努力学习。可总有一些人怀梦却总放弃，常说：“实现这个梦想太难太苦。”那我要告诉你，追梦的过程就如凤凰涅槃，经火炼，获重生。如雨后彩虹，经风吹，现美丽那般。凡是一件事都是含有苦的成分。艾青曾说过：“吃了苦的，才知道有甜的，吃了甜的，才知道有苦的。要不知甜酸苦辣，活着还有什么滋味呢？”可见圆梦学习同是如此，不经历苦难就轻易达到的梦，又有何滋味意义呢？并且任何一件事都是不可能是绝对的，学习有苦定有乐，只不过大家把刻板的苦强加给了学习，埋没了乐。学习前，对新的事物与发现充满了期待，便是乐。学习中，与同学创造讨论，解除自己之前的知识盲区，开阔了新的眼界，便是乐。学习后，以考试检验感到自己有所进步，收获成就之喜，这便是乐。学习之乐，如破云而出的黎明，是我们学习的动力，正因为有这些动力，此光明才能照亮我们的苦行学习之路，指明方向坚持走下去。

　　学敬为首，方可有所成。乐学为引，方可圆所梦。我们定要将敬业与乐业的精神，贯彻到学习当中，为我们的未来铺开道路。

　　敬业读后感篇10

　　在一个急功近利的物质社会，人们经常听到的是对天才的赞誉，是对成功者的仰慕，但事实是我们身边很多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎样办难道因为我是平凡的人，我就会对生活失去信心吗难道因为我不是成功者，我就要怨天尤人吗不，我们不能活的如此之卑微，相反，我们应活得更有尊严，更精彩。可是我们怎样做才能到达个目标呢梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。他在演讲里深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自我的亲身经验，指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“职责心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备职责心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自我的'职业，能够有职责心，趣味味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

　　敬业精神，被视为现代社会基本的准则，也许你永远都不能成为天才，可是你却能够拥有敬业精神让自我成为“专才”，成为那个工作岗位上不可替代的人，成为受人尊敬的人。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。可惜被之后有些人说的太精妙，反倒变得不适用了。惟有朱子解的最好。他说：“主一无适便是敬。”用此刻的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

　　人类一面为生活而劳作，一面也是为劳动而生活。人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自我的地位和财力，认定一件事去做。凡能够名为一件事的，其性质都是可敬的。当总统和拉黄包车，在职业的神圣性上并没有高低之别、贵贱之分。职业是一件值得做的正经事，因而是神圣的。管理学家陈鸿桥有言：“敬业是欢乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。”

　　奉行实用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升公司的价值，对老板的忠心耿耿，殊不知，敬业最大的受益者是自我。我深信人类合理的生活应当如此，我望诸君和我一同受用!

　　敬业读后感篇11

　　我知道什么叫劳动，它是世界上一切欢乐和美好事情的源泉——高尔基

　　在这一册的英语书上，介绍了一个人，史帝芬·霍金，其实，我以前对他也有所了解，他有身体上的严重瘫痪，能动的部位也只有右手的两根手指而已，而他却是当今最伟大的科学家之一，他热爱他的工作，热爱他的脑力劳动，对他来说，他所遭到的不幸正是一种挑战，值得他庆幸的是他不必为实验物理而担心，幸好有理论物理适合他去研究，他的困难是大于常人几倍甚至几十倍的，可他为了他的工作而执着、乐业，这就应验了一句话：伟大的成绩和辛勤的'劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来，这就是敬业的另一个方面：业精于勤。

　　同时，我也感到，当人奔波于他的工作时，他会随着工作而改变自身，在工作中学习，在学习中积累经验知识，不断提升自身，在健康方面，每天充实的工作使得自身起居有规律，反而使自身健康长寿，又可享受工作中的人际交往，何乐而不为呢？

　　为乐而业，我认为是重中之重，因为兴趣是一种力量，乐于为工作而奉献，乐于为工作而流汗是最美好的，比起头悬梁、锥刺骨，虽然精神可嘉，其实再傻不过了，真正逼迫自身去干一件事又能得到多少呢？有兴趣作前提，自然不知疲倦，高高兴兴做完的事会愉快地扎根在我们的记忆中，也就是说，只有从事感兴趣的职业才会发挥最大的才能。

　　我深信人类合理的工作生活总该如此。

　　敬业读后感篇12

　　时光如水，生命如歌，读完梁启超的《敬业与乐业》，只觉得语重心长，言辞恳切，条理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蕴。特别是文中这样一句话：“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”，深深打动了我，对于现代文明社会的今天，仍具有重要的启迪意义。

　　作者在论证“敬业”问题上，以“业有什么可敬呢？为什么该敬呢”作为设问，从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生活的意义（为劳动而生活）出发，论证“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”的道理。在作者看来，当大总统与拉黄包车，在职业的神圣性质上，并没有什么高下之别。因此，“我们对于各种职业，没有什么分别拣择”。至于该做哪一种劳作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。

　　我身边也有一位这样“天地间第一等人”。他是个厨师，不但精通本菜系的烹调技术，还指挥带动整个厨房内的各岗位厨师爱岗敬业的工作，对于菜式不断的推陈出新，多年如一日，到了厨房就全副精神专注做事。他说，大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你；你做你的CEO，我做我的伙头军，我做好我的可口饭菜和你做好你的事情价值没有什么不一样。说得真好啊！试想：在一个跨国大集团里，CEO只能有一个，职员却需要千千万，如果每一个职员都不安心做职员，都怀揣着CEO梦，这个团队还有战斗力吗？毕竟，社会所提供的“CEO”职位是少之又少的，如果大多数“职员”想当“CEO”又当不成，人生岂不尽是一场失败？难道“万般皆下品，唯有读书高”？所以，梁氏的`“敬业”说，对当今社会有着矫正世风、改良国民性的积极作用。

　　任何职业不分高下，劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，脚踏实地、勤恳敬业的工作吧，也提醒那些“朝为田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自己的头脑、停止你们的蔑视吧，做好你自己的事，才能体会职业的乐趣和人生的价值。

　　凡职业都是可敬的，盼望诸君和我一同受用。

　　敬业读后感篇13

　　最近拜读了潜能训练导师,企业诊断与制度设计专家薛杰耀大师的《感恩做人敬业做事》一书，颇有感触。在书薛杰耀论述了一下几个问题：

　　敬业与感恩——最理想的做人哲学，最完美的做事态度。

　　敬业，沉淀在每个懂得感恩之人的灵魂里——放弃敬业就是不懂感恩。

　　最大的能力是敬业，最大的智慧是感恩——用感恩之泉浇灌敬业之花。

　　感恩是一种素养，敬业是一种高度——造就员工的卓越之本。

　　感恩做人，敬业做事——向最伟大的企业和个入学习。

　　小胜凭智，大赢靠德——感恩做人，敬业做事必备的六种传统美德。

　　造就金牌员工的敬业法则——员工生存须恪守的“七多七少”原则。

　　拿行动成就敬业，用业绩落实感恩——优秀员工必知的九条职场“圣经”。

　　培养新主人翁精神，与企业共同成长——磨砺职业素养的十套行动方案。

　　工作态度决定职业高度——感恩让你不可替代，敬业让你成就卓越。

　　读完这本书给我的总体印象是这是一本总结性的书，很精辟！薛杰耀之所以被誉为中国的“约翰库堤斯”，他的书之所以能够畅销好评如潮，很重要的一点就在于大师总能说出简单的本质，很多再别人眼里也许是很深奥难懂的道理在他的笔下写出来就像生活中的一间小事。

　　感恩是做人的根本，敬业是做事的根基，两者都沉淀着员工优秀的职业素养。这是此书全文所要表达的中心思想。其实感恩已经成为一种普遍的社会道德。对工作也应怀有一颗感恩之心：岗位为你展示了广阔的发展空间，工作为你提供了实战才华的平台，工作保证你丰衣足食，你对工作为你所带来的一切，都要讨心存感激，并立图通过努力工作以表达自己的感激之情。当你以一种感恩图报的心情工作时，我们才能认真屡责、尽职尽责。才会工作的更出色，真正达到“工作快乐，快乐工作”的状态。

　　感恩既是一种良好的心态，又是一种奉献精神，当你以一种感恩图报的心情工作时，你会工作的更愉快、更出色。在我们工作中如果我们每一个人都多一点感恩，少一点抱怨，为工作做出自己力所能及的努力，这样我们就会离成功越来越近。

　　我特别欣赏这一段话：“感恩让你不可替代，敬业让你成就卓越卓。”一个企业如果形成了这样的文化氛围，这个企业一定会有活力，有生机，有凝聚力，有旺盛的生命力。一个员工，从参加工作的第一天起，就要萌生感恩业主的意识。企业为你提供了工作、学习、生存的环境，我们就要学会感恩，为企业奉献我们毕生的力量。员工对企业主的感恩不是指的世俗那些对施恩者直接给予物质回报，而是兢兢业业、脚踏实地地工作，干一行，爱一行，专一行，力争在本质工作岗位上干出骄人的成绩。同时，要遵守国家的法律，遵守企业的规章制度，搞好和周围同志之间的团结，做到谦和、谦虚、谦让。也就是古人说的要当一个“劳谦君子。”一句话，企业员工对企业主的感恩主要是通过自己优秀的业绩和优秀的道德素养来表现。

　　作为邮政系统的一名员工，我又该怎样诠释感恩与敬业呢？因为这神圣的四个字蕴含着无限的深意！

　　首先是爱岗敬业，首先要有扎实的工作作风，要从小事做起，从细节做起，扎实的工作作风是做好工作的保证。作风问题在很多情况下就是生活小节、工作的细节、思想的.枝节和行为的末节。我和大家分享一个国外的故事吧。这是一场失败王国的战争故事，这个故事以诗歌的形式被一代代人传唱。

　　丢失一个钉子，坏了一只铁蹄；

　　坏了一只铁蹄，折了一匹战马；

　　折了一匹战马，伤了一位骑士；

　　伤了一位骑士，输了一场战斗；

　　输了一场战斗，亡了一个国家。

　　这个故事发人深省，一个小小马钉的疏忽竟然导致了一个国家的覆灭。这个故事充分说明爱岗敬业，不只是在枪林弹雨中的辉煌，不只是在紧急危难时的高扬，它更应该是一种默默的奋斗，一种高尚的理念，一种强劲的精神力量。有句广告说得好：思想有多远，我们就能走多远。（你负责的岗位）工作牵一发而动全身，当我们邮政系统的员工将爱岗敬业当作人生追求的一种境界时，我们就会在工作上少一些计较，多一些奉献，少一些抱怨，多一些责任，少一些懒惰，多一些上进心；有了这种境界，我们就能树立起工作的光荣感和使命感，会专心致志地对待工作、一丝不苟地对待工作、务实创新地做好本质工作。

　　其次，我们要有团队精神。邮政系统的竞争力、战斗力决定着邮政系统的生死存亡。一个企业如果不能成为一个有绩效的团队，就是一盘散沙；一个团队如果没有良好的团队精神，就不会有统一的意志与行动，就不会有高的绩效；一个企业如果没有灵魂，就不会具有生命的活力，更不会有竞争力与战斗力。一个好的企业，首先应该是一个高绩效的团队；一个团队应该有鲜明的团队精神，一种积极向上、朝气蓬勃、洋溢着时代气息的企业精神，这对于现代企业来说是十分重要的。因此，作为一家上市单位，要在激烈的市场竞争中站稳脚跟，赢得一席，又好又快发展，必须打造出一支职业化的团队，并发扬团队精神，做到凝心聚力促单位发展。

　　第三，我们要有对邮政系统奉献的精神和忠诚的态度。当我看到大学生招聘的激烈场面、农民工讨薪挨打、挖煤工人艰难谋生等图片时，我心里感慨万分，与他们比起来，我幸运很多了。单位给我们提供了就业的机会，给我们提供了公平的竞争机制、提升的舞台和持续发展的空间。当我们看到国家发改委统计的数字：有一成的人还未脱贫；我国仍有相当城市职工工资水平未达到400元以上时，我再想想自己是何等的幸运。我们是否应该感到愧疚呢？单位给我们提供了这么优越的条件，而我们呢？我们又是否珍惜过我们所拥有的一切呢，我们又给单位创造了些什么呢？通过这一系列问题的反思，我逐渐认识到自己思想上的不足，思想观念也发生了很大的转变。

　　“长路奉献给远方，江河奉献给海洋。和谐奉献暧人心，积极奉献干劲增。”有一种精神叫奉献，有一种氛围叫和谐，有一种主题叫发展。对于一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。今天我想说的是，因为我爱我的工作，所以我会不断地战胜自己，一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

　　第四，我们还要有学习提高的意识。责任与能力是密不可分的。信誓旦旦的喊口号却因为能力不足无法办到绝不是我想要的。我深知新时代的工作人员应该是一个全面加特长的复合型人才，不仅要掌握精深、广博的知识，拥有吃苦耐劳的健康体魄，还要有良好的修养。“学习型”社会强调的就是不断充电，学习的步伐要大于或等于变化的步伐才行。

　　第五，作为一名邮政系统员工，我们还要学会创新。“感恩敬业”精神不只是口号，而是一种行动。社会日新月异，不进则退。随着加入WTO后，要求我们掌握更多更新的财务知识。创新就是要我们创新新的理念、新的举措，创造新的局面新的业绩，做一个开拓进取的新邮政系统人；创新要求我们，在观念上创新，在思路上创新，在机制上创新，在体制上创新，在管理上创新，在实践上创新。创新是一种追求，创新是一种美德，创新是一种文化，创新是一种财富，创新是一种时代的精神。什么是与时俱进？与时俱进就是创新。时代在创新中发展，与时代俱进，不创新地税怎能发展？创新就要弃旧。抛弃那些用惯了、使惯了、说惯了、干惯了已被他人证明是落后了的做法与习俗。创新就要接受。接受新的理念、新的体制、新的方法、新的要求。固守镣铐、阳奉阴违、明接暗弃、公然反调是十分错误的。请认真思考：在工作思路上你创新了吗？做一个改革者。一个创新者，即使我们个人的力量是微弱的，这是这微弱的力量汇聚起来却能成就我们单位辉煌的明天！

　　作为新时期的邮政系统员工，我们更要牢记树立强烈的使命感、责任感和紧迫感，自觉做到视再责如山，守责如城，履责如冰，恪尽职守，因为热爱工作才能成功。我们要心怀对单位教育培养的感恩，我们有责任也有义务为单位事业的发展尽一份自已微薄的力量，将“感恩的心”化做“责任心”。今天借着写这篇读后感的机会，让我庄严承诺，我的岗位我负责，感恩单位，敬业工作将是我永恒的追求！

　　敬业读后感篇14

　　最近阅读了近代思想家梁启超先生的著作，其中的《敬业与乐业》最为令我印象深刻，遂发表读后感想。

　　梁启超先生的《敬业与乐业》，深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自己的亲身经验，指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。

　　梁启超先生认为，人人都要有正当的职业，人人都要不断地劳作。没错，人生活在世界中，就要不断地在自己的岗位上劳作，为社会奉献出自己的力量，不做社会上的蛀米虫。

　　那么，有了职业以后，我们对于现有的职业应采取何种态度呢？作为大学生的我们，又应该怎样对待我们的学习呢？

　　梁启超先生认为我们应做到两点：“敬业”与“乐业”。

　　第一，敬业。敬业就是凡做一件事便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点都不旁骛。为什么要敬业？因为人类一面为生活而劳动，另一面也是了为了劳动而生活。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。

　　作为青年大学生，学习是我们的本职工作，我们也应该敬重自己的职业。现在有很多大学生在大学中无心学习，整天沉迷于网络游戏、电影电视、谈清说爱中。这样就没有做到敬业，没有做我们应该做的'事情，这样的大学生就缺乏了一些将来为社会做贡献的本领。所以我们在大学生活中，要把学习放在首要的位置上。我们应专心致志地投入到学习科学文化知识的学习中，不断提高自己的综合素养。这样就能获得将来从事自己的职业时的必要素质和能力。

　　第二，乐业。乐业就是从自己的职业中找出乐趣和快乐。梁启超先生说，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。劳作不会是最苦的，最苦的是那些无业游民和厌恶自己职业的人。是啊，无论从事什么职业，只要认真坚持做下去，一定会从中找出快乐来。现在社会上有很多人，在社会上游手好闲，没有正当职业，去做违法犯罪的事情，这些人就是最苦的人。还有一些人虽然有了自己的职业，却总是不太安分，认为自己从事的职业枯燥无味，于是自暴自弃，没有认真负责地去做好自己的本职工作，结果很难做出一些成绩来，这些人也是最苦的。所以，我们不但要敬业，还要乐业，兢兢业业，刻苦认真地做事情，一定能找到职业的乐趣。

　　作为大学生的我们，我们同样也要乐业。现在有的大学生老是抱怨自己的大学不好，认为自己的专业学起来枯燥无味，于是整天闷闷不乐，无法专注于学习，结果四年大学生活下来，收获甚少，虚度了光阴。我认为，这是绝对不可取的。无论我们在哪所学校学习，无论我们学的是什么专业，我们都应该做到乐业，认真勤奋地去学习，在学习中体验乐趣。这样，我们就能不断在学习中得到快乐，收获知识，四年下来，我们一定会学有所成。

　　任公一生最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”，且常常力求这两句话之现实与调和。敬业即是责任心，乐业即是趣味。我们应该以这两句话与任公共勉，时刻做到敬业和乐业，认真勤奋、专心致志地学习，成就自己的大学生活，成就自己快乐美好的人生！

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