红楼梦读后感

时间：2024-09-12 14:18:55 读后感我要投稿

红楼梦读后感

　　品味完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编收集整理的红楼梦读后感，欢迎大家分享。

红楼梦读后感

红楼梦读后感1

　　《红楼梦》是四大名著之一，也是中国文学中一颗璀璨的明珠。这是一部很难读懂的小说，意义深远。仔细阅读这本书，慢慢品尝。

　　《红楼梦》的艺术成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上。《红楼梦》塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、鸳鸯、晴雯、贾政、贾赦、贾珍、贾莲等一大批不朽的典型形象。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等给我印象深刻。贾宝玉从小就被祖母和母亲宠坏，导致每天和女孩玩耍，不顾学习，多愁善感的性格特征。贾宝玉是封建贵族阶级的叛逆者。他生活在一个腐朽虚伪的封建家庭，从怀疑和仇恨发展到离家出走，这与封建统治阶级完全分裂。他反对封建主义生活的道路，厌倦了对贵族生活的冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表现。贾宝玉性格的一个突出特点是鄙视和憎恨封建世俗男人，同情和爱被封建压迫和蹂躏的女人，表现出明显的'民主思想。

　　虽然大观园里的人都很脏，但也有真情实感。贾宝玉和林黛玉真的相爱了，但他们无法逃脱封建婚姻父母和媒人的命运。林黛玉也多愁善感，经常流泪，都说她心小，但只有她才有贾宝玉这个知己。薛宝钗是大观园里最有心机的一个。她很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛。她很受欢迎，但她得不到宝玉对她的真爱。她尽力取悦没有人，连贾母都不在话下。我喜欢的大观园里的人物是探春。他不如宝钗，文学技巧也不如黛玉。然而，她很聪明，冷眼看着一切。也许她有点自夸，但有多少人能在混浊的世界里冷眼看着一切呢？但她的命运也是远嫁，离开家乡，离开父母。

红楼梦读后感2

　　最近，我读了一本儿童版的《红楼梦》。我非常喜欢这本书。虽然我不太懂里面的故事，但它让我学会了如何通过环境、人的行为和言语来描绘一个人的性格。而且，它有丰富的词汇和优美的`语言，这也让我学到了很多知识。

　　读完之后，我似乎明白了，有些情节让我悲喜交加。可悲的是，贾宝玉和林黛玉互相喜欢，却没有走在一起。林黛玉已经体弱多病，弱不经风，又受到了这样的打击，上天做花神。善良的贾母，因为年纪大了，家里经常出事，受到惊吓也不幸与世长辞。在全家人的逼迫下，威风凛凛、果断的凤姐伤心地去世了。幸运的是，里面的一些故事非常有趣。例如，林黛玉用筷子捡起一只鸭头，笑着说鸭头和女孩。女孩们说林黛玉取笑她们，惩罚黛玉。还有一次，宝玉来找黛玉玩，紫娟想看看宝玉是否真的喜欢林姑娘，就对宝玉说：明天我要把林姑娘送回苏州。暴雨吓了一跳，说：林黛玉的父母不都死了吗？紫娟假装不情愿地说：是的，但她的亲戚还在等女孩？贾宝玉回来后，脚手冰凉，王夫人很着急，叫紫娟问清楚，原来是和宝玉开玩笑。宝玉迷迷糊糊地看见桌子上有一艘船，又开始喊道：不好，接林黛玉的船来了。王夫人赶紧把船拿给宝玉，宝玉把船踩得粉碎，笑着说：林姑娘现在不能走了。”

　　在这本书中，我最喜欢的是林黛玉。她喜欢学习和写诗。送花节那天，黛玉不像其他人那样贪玩。在玩的过程中，她仍然在思考写诗。这两首诗多么美丽啊，花谢花飞遍地，谁怜悯红香。林黛玉温柔贤惠，乐于助人，善于思考。善于学习的精神值得学习。

　　读完这本书后，我面前出现了《红楼梦》中描述的大家庭的兴衰。林黛玉的善良和贾宝玉的无知形象一直出现在我的脑海中。让我知道不想学习，自己做苦果；不会说话，每个人都讨厌。只有努力学习，掌握知识，理解生活的真理，我们才能成为一个好学生，成为一个对社会有用的人。

红楼梦读后感3

　　一个是阆园仙花，一个是美玉无瑕。

　　《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不仅描述了封建贵族家庭从荣耀到衰落的三代生活，而且大胆地指出了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出了他们的虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不仅指出了这个家庭的不可避免的崩溃和死亡，也暗示了这个家庭的阶级和社会的不可避免的崩溃和死亡。《红楼梦》是一部关于爱情的小说，但作者并没有把注意力集中在故事情节上，而是在人物塑造上下了很大的'功夫，展现了高度成熟的艺术水平。这本书描绘了400多个人物，不同的生活经历和命运，不同的生活场景。在曹雪芹的作品中，人与事的来龙去脉井然有序，从容自然。从皇庭贵妇到走卒车夫，他们的神色、语言和个性都是纤细的。荣国府的直派子孙贾宝玉出生了。前世是女娲补天剩下的灵石。从小淘气异常，但聪明乖觉，百人不如他。贾宝玉是小说的核心人物。他聪明出众，但他拒绝关注孔孟之间，委身于经济之道。他是大家庭的宠儿，但命运却忍不住自己做决定。他认识林姐姐，表达了自己的真实气质和真诚。然而，他被迫嫁给宝钗，最终离开了世俗世界。作者充分利用了中国书法、绘画、诗歌、歌曲、音乐等各种优秀的传统文艺手法，展现了社会生活的悲剧。比如贾宝玉，林黛玉一起读西厢，黛玉埋花，宝钗扑蝴蝶，晴雯补秋，宝琴立雪，黛玉烧稿等。，这也体现在人物塑造上，比如林黛玉飘然的身影、诗意的眉眼、智慧的表情、深邃的微笑、动人的哭泣、精致的品味、潇洒的文采……

　　这一切都是作者凭借中国优秀传统文化丰富的艺术素养培养出来的，使她在十二钗的芬芳中永远荡漾着诗情画意的特殊魅力，飘散着东方文化的芬芳。《红楼梦》在思想内容和艺术技巧上的突出成就，不仅成为中国小说文学难以征服的巅峰。此外，它也受到了许多国家学者的关注和研究。一些法国评论家称赞曹雪芹有普鲁斯特敏锐的眼睛，托尔斯泰的同情，缪塞的智慧和幽默，巴尔扎克的洞察力和自上而下重现整个社会的能力。

红楼梦读后感4

　　中国有一本古典名著，它闻名中外，深受读者喜爱，也曾经有大文豪为它创建一门学派“红学”，清华大学建筑系也要求学员观看大观园是怎么建的，可以看出这本书多么重要。你也能猜到这本书是《红楼梦》吧。

　　本书作者曹雪芹出生于一个名门望族，后来家族败落，他饱受人世酸甜苦辣，历经多年创作完成《红楼梦》前八十回合。《红楼梦》是中国古代四大名著之一，原名《石头记》。看似《红楼梦》与《石头记》内容毫无瓜葛，但作者为什么要取名为《石头记》？这就要从书中找答案啦。开篇就讲到一个神话故事：女娲补天时共炼36501块补天石，可补天却只用了36500块天石，有一块天石坠入山涧，日月唉叹。有一天，一僧一道路过说起了凡间俗事，天石很是向往人间生活，就乞求他们把自己送到凡间享一享福，两人便大展幻术，把巨大的顽石变成小巧的玉石，这一僧一道便把他带到太虚，然后命为神瑛侍者下凡历劫，几生几世后，又化为顽石将经历过的事刻在自己身上，有一天一位老者看见此石，便抄下来，视为传奇，广为流传，命为《石头记》，这便是《石头记》的由来。

　　《红楼梦》还以两条线索为主线。第一条线索是贾府由盛到衰的一个过程。从黛玉刚进贾府时那个繁华和贾元春去世后贾府那个衰败的样子，形成了一个鲜明的对比。第二条线索是贾宝玉。林黛玉。薛宝钗三人的爱情为主线，把人物刻画地淋漓尽致，满腹才华却又弱不禁风的'林黛玉，知书达理却又圆滑冷漠的薛宝钗，具有反叛精神，不愿读八股文，只喜欢姐姐妹妹的贾宝玉，美丽刁钻、阿谀奉承、手段毒辣的王熙凤，搞笑的刘姥姥……众多的人物形象给我们提供了人物描写的方法，值得借鉴。

红楼梦读后感5

　　读完《红楼梦》后，我不禁被里面美丽的语言所折服，也为贾宝玉和林黛玉可歌可泣的爱情故事叹息。

　　不得不说，曹雪芹是一位杰出的作家，他不仅把《红楼梦》这个故事写得如此精彩，连里面的每一首诗都是精心雕琢的。

　　《红楼梦》语言优美，每一句话都经过了千锤百炼，对人物的刻画更是入木三分。闲暇时，如美丽的花朵照水，行动处如弱柳扶风。心干多一窍，病如西子胜三分。他用优美的语言把一个软弱聪明的林黛玉捧在我们面前。嘴唇不点红，眉毛不画而翠。脸像银盆，眼像水杏，淋漓尽致地体现了薛宝钗的端庄典雅。

　　《红楼梦》结构严谨，前后关怀，为人物的后续发展铺平了道路。贾宝玉的灵魂之旅太虚幻了。她看了金陵十二钗，听了红楼十二首歌。每一首评论和歌曲都与十二位年轻女士未来的命运密切相关。袭击者的汗巾和湘云的麒麟与他们未来的家园密切相关。

　　贾宝玉是《红楼梦》中的叛逆者。他反抗当时的礼教，不愿意整天与四书五经作战。林黛玉是个才女。她的诗充满了女性独特的魅力。她在诗歌俱乐部的诗歌活动中多次夺冠。她的诗总是令人信服的。

　　他们不服礼教，突破礼教的束缚，深爱着对方。丛林黛玉第一次来贾府的那一刻，贾宝玉就迷上了她。为她摔玉，当她耍小脾气，不开心的时候，总是跟着她，不停地解释，道歉，直到她原谅。宝玉越来越爱黛玉，为她着迷。后来，他甚至说，如果黛玉死了，他会成为和尚。可见他对待遇的.痴情是非同寻常的。黛玉也是一个痴情的人，每次悲伤，眼泪，都是因为宝玉。为宝玉做香袋，却因为和宝玉玩小脾气而剪掉。因宝玉而改变了她的喜怒哀乐。宝玉因为她变得吃什么，而她又因为宝玉香而死。

　　他们原本是金童玉女。因为封建礼教的欺负，他们一辈子都不能在一起，注定要成为封建社会的又一对受害者。我为他们叹息，一个美丽的爱情故事只是一个悲惨的结局。

　　无论《红楼梦》的结局如何，它始终是一部流传百世、难以超越的经典。

红楼梦读后感6

　　《红楼梦》，是清代曹雪芹的作。小说主要写了当时的贾、薛、史、王四大家族在斗争中由盛转衰的过程。其中描写了绛珠草下凡还眼泪的故事。

　　有人说《红楼梦》其实写的就是曹雪芹的家族——曹家。或许吧！但我更觉得南方的甄家才是真正的曹家。而贾家只是影射甄家罢了。比如小说里甄家接驾四次的事。因为曹寅是的，所以封他为巡盐御史，的官员，其实就是给打的。南游都住在曹家，所以我认为甄家才是曹家。

　　《红楼梦》其实是曹雪芹的一部录。而的内容就是秦氏临死前魂魄跟王熙凤说的话。

　　他的都与家族有关。为什么富贵时不多买些祭祀的土地？为什么不办一个学堂，为家道没落着想？

　　而且《红楼梦》里第七回焦大的话也说出了二府的面。像“扒灰的扒灰，”等等。

　　《红楼梦》在充分揭露了地主阶级贵族朽本质及其必然没落的历史命运的`同时，也颂了这个阶级中具有叛逆的青年行为。

　　《红楼梦》中有许多东西值得我们学习，像《红楼梦》中的美食，有人根据它作出了“红楼宴。”还有里面的衣服，服药方法，药丸名称，包括玩具等等。所以，根据《红楼梦》，我们可以知道在清朝时我国的对外已经非常先进了。

　　特别的是香菱学诗的过程，要先读王维、杜甫、李白的诗。我不得不说曹雪芹真的非常有才。

　　而且他每次写诗都能写出每个人的风格。当写黛玉时，一定是空灵率真悱恻缠绵；写宝钗时，则是含蓄蕴藉、浑厚娴雅；写湘云时，就是豁达疏放、流畅自然。真可谓诗如其人，人如其诗。

　　所以我认为《红楼梦》作为中国四大名著一点儿也不奇怪。因为每一次读它，都能有新的体会，让人回味。所以我很喜欢这本书。

红楼梦读后感7

　　初看红楼，是在我六岁之际，只是泛泛地囫囵吞枣乱翻一遍，并不妄想能看懂这本对于一个六岁孩童来说太过深奥的名著，于是闲置一边，一忘就是三年.待到三个春秋过去，崭新的红楼已破旧不堪，不得已忍痛割爱弃旧，换了一本古本攻读，这才逐渐读出妙处，和红楼结下了不解之缘.

　　虽不敢在各位前辈面前班门弄斧，不求诸位能苟同晚生的观点，但还是把鄙人的心得体会与大家共享，赞同也好，不赞同也罢，各有各的看法和观点，也不必跟彼此过不去.还请诸位红学前辈多多指教.

　　从人间凡人的角度来看，黛玉体弱多病，第三回她一出场，就是那么一种身体面貌怯弱不胜的状态，她的不足之症，是一望而知的。当然，曹雪芹塑造的这个形象，虽然病态，却极有美感，叫做有一段自然的风流态度，虽非健康美女，却又胜似健康美女，宝玉爱她，固然首先是心灵相通，但对她的外貌风姿，也确实是为之倾倒。

　　所以，并不是只是“情人眼里出西施“，黛玉本来就是个美人胚子，有些红学研究者说黛玉只是在宝玉的眼里看上去美，这个观点是错误的况且，在第三回里曹雪芹确实写的很美：“笼烟眉““含露目“心较比干多一窍，病如西子胜三分“.完完全全一个弱柳扶风的林妹妹，怎么会单纯的是一个病态?从薛蟠看黛玉的那一笔，我们就可以知道单单看黛玉的外貌，也是可以摄人魂魄的

　　根据命运的设定，下凡后的黛玉，她那个眼泪，跟别的凡人不一样，却是有一定的`总量的，那个总量，应该也就是在天界被灌溉的雨露的那个量。因此，黛玉那个话，你还记得吗?

　　其实就是告诉读者，绛珠仙草对神瑛侍者的还泪，剩余量是越来越少了，那么，一旦泪尽，当然也就是完成了偿还灌溉之恩的任务，就要再回到天界去了，也就是说，人间的黛玉，她的生命就结束了。

　　尽管这以后，书里还写了几次黛玉哭泣流泪，但她将泪尽而逝，这是文本的神话式预先设定，后面一定会这样来写的。

　　今天暂时讲到这儿，欲知后事，且听下回分解.

红楼梦读后感8

　　薛宝钗端庄秀美，才华出众，具有深厚的艺术素养和广博的知识，红楼梦读后感之薛宝钗——6班张建华。论文墨她不输黛玉；论相貌，她可比可卿；论才能，她不输凤姐；论女工，她可比袭人。但是，她工于心计，处事圆滑，表里不一，深谙明哲保身之理，奉行封建礼教的正统思想，是一个完全失去自我的封建卫道士。在“诗礼簪缨”的贾府，美丽而性格温顺的她显得城府极深，行事格外有分寸，喜怒不形于色。为了将自己打造成封建家长喜欢的淑女，她甘愿压抑自我，分裂自我。对上奉迎，对下安抚，可谓处处工于心计，时时察色于人，然而必造成人格分裂。

　　在爱情上，她竭力压抑自己，一方面她痴狂与其所爱的风流公子--宝玉，而另一方面又出于礼教将这种情感封闭到庄而不露的地步，甚至劝说宝玉要他重视他最为讨厌的“仕途经济”；在才学上，一方面张口闭口“女子无才便是德”说教他人，一方面又将自己塑造成为一个由有德又有才，知书达理的为封建家长所喜爱的淑女；在生活上，她爱美且具有很高的审美能力，可她却常常自觉不自觉的去扼杀或压抑自身的`爱好和情趣，读后感《红楼梦读后感之薛宝钗——6班张建华》。

　　在个性与理性的对立中，她已完全是被封建文化抹去了应有的个性，为了合乎礼教，她甘于与自己所钟爱的事物决裂。她感觉处于不冷不热的中间地带，生命亦处于一种不生不死的抑制状态。而更为甚者，森严浓厚的封建观念，使她失去了女性应有的温情和爱心：面对金钏的投井，尤二姐，柳湘莲等的悲剧，不但没有给予同情，相反却采用冷漠的态度，俨然一个标准的封建卫道士。她的说教令宝玉对她更加反感，注定了她与宝玉的爱情是个悲剧，且宝玉中不能忘情黛玉，遁入空门，不知所终。宝钗不得不再孤寂中与冷漠抱憾终身。虽说是金玉良缘，又怎及木石前盟。

红楼梦读后感9

　　红学，自古以来就是一门博大精深的学问，而我不过是一名平常之人，我无法从他的文学价值和影响上去精研细琢，我只能遵从我内心的触动。述我所感，叙我所悟。从初度红楼，感慨世家之繁华，到曲终人散，感慨于人事的凄凉。《红楼梦》，实在是带给我太多的触动。有时，我会因为那个时期的封建制度而替宝黛气愤，会去设想，如果他们生在现在这样民主和平的'时期，结局或许就会不同。在我看来，《红楼梦》是一部家族的兴衰史，更是一步感叹时光匆匆的时间简史。从昔日荣府繁华，宝黛的两小无猜，到最终的分崩离析。时间的推动，让我们无可奈何。

　　细读《红楼梦》，感慨于他们的悲欢离合，更是在品味人生的匆匆。旧时王谢堂前燕，早已飞入寻常百姓之家。纵使繁华如贾府，也逃不了时光的推动。盛极则衰，时光，多么盛大的舞台，昨日可重现脑海，今宵，却已别有一番洞天。

　　读完此书，令我感触最深的莫过于且行且珍惜这五字。人生是一场慢慢征途，我们永远无法预知前方的道路，或许你在上一刻还曾锦衣玉食，下一刻却已然背井离乡。纵然富贵如宝玉，最后，也不过清粥白面度余生。然而，虽然我们无法预知未来，却可以把握未来。把握未来，就要把握我们的时间，时间不等人，就像是我们生命中的匆匆过客，往往在我们不知不觉中，他便悄然而去，不留下一丝痕迹。我们常常在他逝去后，才渐渐发觉，留给自己的时间已经所剩无几。也正是如此，才有了一声叹息：少壮不努力，老大徒伤悲。

　　大学的时光，正是我们人生中最美好，最应该珍惜的时刻，不要让外界的纷繁，夺走你本应该专注的目光。莫要在回首四年光阴时，留给你的是如同红楼结局那样，“白茫茫大地真干净。”就算你曾有过失败，但那又何妨，三毛曾说过：“即使不成功，也不至于成为空白。”在四年的大学光阴中，勿冥冥而堕之，且行且珍惜，当你回首这段光阴时，留给你的将会是无悔的绚烂。

红楼梦读后感10

　　这次寒假参加学校举办的“读红楼品名著”的活动。让我了解了《红楼梦》又名《石头记》是清代作家曹雪芹创作的长篇小说。《红楼梦》不仅仅是四大名著之首，也是举世公认的中国古典小说的巅峰之作，还是封建社会的百科全书，传统文化的集成者。我拿起这本精彩绝伦的小说，细细地品味着。

　　在《红楼梦》中的金陵十二钗有：薜宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿。

　　她们各有各的悲惨命运。如：贾元春暴病而亡；贾探春远嫁他乡；贾迎春被嫁给了一个恶少；史湘云的丈夫早死，后又被买到青楼；秦可卿上吊而亡。从金陵十二钗的悲惨命运反印了当时社会的封建思想使许多人得不到幸福。

　　其中令我印象最深刻的就是心思缜密的林黛玉了。黛玉从小父母双亡，虽然贾母对她也十分疼爱，但是寄人篱下的她，始终感到自己的世界是多么的寂寞孤单！但为了保护自己，也为了能在这个复杂的大家庭中生活下去，她选择了用刻薄的`语气去对待每一个人，这也是促成她生性多疑的一个重要因素。最后林黛玉焚稿断痴情，在宝玉与宝钗二人成婚时的一刻泪尽而逝。身边只有服侍她的一个丫寰在为她哭泣。这也使我想起了她那曾被预言的悲惨的一生！

　　看完了这本书，我仿佛看了一场电影。这场电影让我为林黛玉、贾宝玉以及薛宝钗感到惋惜。也让我了解了当时封建社会是一个多么黑暗，多么腐朽的世界啊！真庆幸我们今天的世界是多么美好啊！满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》让我感慨万千，让我深深地被曹先生所折服！

红楼梦读后感11

　　自从读了曹雪芹写的名著《红楼梦》，我深有感触。

　　全文主要写了贾宝玉与林黛玉之间发生的爱情故事。后来林黛玉从丫鬟口中得知贾宝玉要娶薛宝钗后，在贾宝玉结婚当晚气绝身亡。林黛玉死后，贾宝玉把丢失的那块玉找回来了，身体虽然一天比一天好多了，但是就像变了一个人一样，不仅厌恶功名，连儿女情长都看淡了，每天就只看些佛教、道教类的书。最后贾宝玉赴考取得第七名的好成绩，可还是递光了头，信了佛。这是我最不喜欢的结局。

　　文中我喜欢林黛玉的才思敏捷、才华横溢，每次参加会时总能赢得大家的啧啧称赞；喜欢林黛玉的天真率直，和贾宝玉在一起时总是那么的活泼可爱；可是我不喜欢她的多愁善感，动不动就哭，注定了她的悲剧。

　　文中我还喜欢薛宝钗。因为她作词作诗也很擅长，人也长得漂亮，为人处世深得荣国府上上下下、老老少少的喜欢。

　　如果我是编写这本的曹雪芹，我不会把结局写的'那么凄凉，我会写成：贾宝玉最终和心爱的人林黛玉结了婚，贾母和凤姐做了他们的证婚人，他们幸幸福福、甜甜蜜蜜地生活了一辈子。

　　文中我还喜欢薛宝钗。因为她作词作诗也很擅长，人也长得漂亮，为人处世深得荣国府上上下下、老老少少的喜欢。

　　如果我是编写这本的曹雪芹，我不会把结局写的那么凄凉，我会写成：贾宝玉最终和心爱的人林黛玉结了婚，贾母和凤姐做了他们的证婚人，他们幸幸福福、甜甜蜜蜜地生活了一辈子。

　　如果《红楼梦》最后的结局是我想的那样，那该有多好呀！可是，没有如果？

红楼梦读后感12

　　曾经，我以为她是一个无足轻重的人，胆小、懦弱、没有主见，在那样一个封建大家庭中，注定不被人注意，注定平凡。

　　读《红楼梦》，只喜欢看黛玉提锄葬花，看史湘云穿着宝玉的衣服扮成宝玉时的嬉笑，看宝钗独自吟诗，我什么时候注意过迎春瘦弱娇小的身影？

　　曹雪芹似手也偏心，每当大观园里群芳争艳时，黛玉、宝钗、史湘云他们几个总是最耀眼的，曹雪芹总是会给他们几个准备特写，而迎春、惜春和探春他们总是一笔带过。因此，我总以为迎春这个角色在《红楼梦》的诸多女儿中只是一个简单的人物，作者并没有对她“特殊照顾”，也并不需要对她倾注太多情感，她也只是那个大家族中众多悲剧女儿中的一个。我

　　原以为这样，就读懂了这个人，但并不是这样的，偶然发现的一个细节震撼了我。

　　有一回，史湘云在大观园里请客，请贾母等人吃螃蟹、赏花，等众人吃完散去，剩下宝玉他们几个准备作诗，题目出好了，但在写诗时，曹雪芹却有一段文字，描写了各人不同的动作，其中有几句是迎春的'特写：在一个宁静的午后，和煦的阳光慵懒的照着大地，清澈的池塘边，翠绿的柳树下，花荫间，一个柔弱美丽的女子坐在树下，纤细的双手，正用花针穿着花瓣，温柔安静。当我读到这里时，突然被感动了，是一种莫名的感动，我好像忽然理解了她，虽然那么柔弱，那么平凡，但在她的心中，依旧对生活充满着希望，充满着感恩。她虽然与世无争，什么都做不了主，但在她的内心深处，依旧向往着幸福与自由，她是那么容易满足。

　　迎春就像社会上的弱者，虽然无力，但也有信念，他们需要我们去帮助和关爱。在迎春身上也有一种“情”，一种“红楼”情。

　　原来我没读懂她，没有读懂她的内心，她的坚持。现在，在我心中至柔至软的地方，与她隔世成知音。

红楼梦读后感13

　　《红楼梦》，以上层贵族社会为中心，生动地描述了18世纪末封建社会的全部生活。全书规模宏大，结构严谨，人物形象生动，语言优美，具有一些明显的艺术特色，值得后人品味和欣赏。

　　小说作者充分运用了中国书法、绘画、诗歌、歌曲、音乐等一切优秀的传统技法。并展现了一个社会生活的悲剧。比如贾宝玉和林黛玉一起读《西厢记》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清补皮毛，鲍芹造雪，黛玉烧文稿等。这些也都表现在人物塑造上，如林黛玉的浮图、诗意的眉眼、聪慧的表情、深邃的'笑容、动人的垂泪、脱俗的品味和天生的文采，这些都是作者用中国优秀传统文化的丰富艺术修养培育出来的结果，她那充满诗画的特殊魅力始终荡漾在十二钗群里，东方文化的芬芳也就此散尽。曹雪芹真实再现了《红楼梦》中人物的复杂性，让我们读起来仿佛作品中的人物和生活中的人物一样真实。《红楼梦》里的贾宝玉不可能是德、笨、善、恶、公平、正直的。不仅贾宝玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角，就连臭名昭著的人物王力可凤姐也没有把她全部写坏，而是在可憎中夹杂着一些可爱，从而表现出各种矛盾复杂的现实情况，形成迷人的现实。

　　作者善于通过那些看似平凡的日常生活艺术描写，揭示其不同寻常的审美意义。甚至一些不成文的、没有记载的社会习惯和细节，在《红楼梦》中也有生动的描绘。

　　《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为中国小说文学难以征服的顶峰。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究，有法国评论家称赞说：曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。

红楼梦读后感14

　　记得是在上高中之前的那个假期，我去新华书店买了《红楼梦》。在这之前，我只读过零星几个片段、看过一点电视剧，想要趁着这个假期读一下原著。可每每当我拿起这本书，总是会因为语言晦涩、人物关系复杂等原因停止阅读。一个假期过去，我仅仅阅读了十数章。

　　到了高中，课外阅读中有四大名著，借此机会，我查询了一些大家对红楼梦的梳理和见解，认真读完了《红楼梦》，虽说还有许多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。

　　不可否认，在通读这本书之前的很长一段时间，我都对贾宝玉持有片面甚至错误的看法。可在读完《红楼梦》之后，我对贾宝玉的看法有了很大的改变。在第二回中，贾宝玉讲：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”贾宝玉最突出的一个特征可能就是他对女性的热爱与尊崇了。他对许多女孩子多情，甚至对画上的美人多情。以前我把这种多情当作滥情，可读完之后，又感觉宝玉是真心地爱护、尊重这些女孩儿，亦是真心地守护美。尤其鲜明的一个表现是在“平儿理妆”一节。宝玉伺候平儿理妆，感到“今生意中不想之乐”。作者在书中多处描绘宝玉的这一特征，宝玉期待“美”、维护“美”，甚至到了“痴”的地步。宝玉对女性的尊崇，反映了他的民主主义和人道主义思想，他爱的这些女性处于社会底层备受压迫，而他厌恶的是封建社会中的压迫者，这也与他的叛逆性格相符。而他的`叛逆还存在于其他许多方面，他轻视封建等级制度，不愿读书应举、鄙视功名利禄等等。这些性格特征甚至让我对他产生一种尊重与羡慕。可是他的性格、处事又充满矛盾。他的一切，都离不开封建势力给予他的特权。他所反对、厌恶的正是他所依赖、凭借的。他的思想最终寻不到出路，只能归于超现实世界中。

　　我也只是粗略地读完《红楼梦》，心中仍有困惑，可通读完这本书再查阅了一些大家的赏析，还是被当时的社会、书中的精神所震撼。如果以后有机会再仔细阅读，相信会有更多的收获。

红楼梦读后感15

　　王熙凤正言弹妒意，是说宝玉的奶妈李嬷嬷在骂袭人，众人劝不了，凤姐来用花言巧语(四字妙)把李嬷嬷哄走了。妒意，有两层意思。一是说李嬷嬷忌妒花袭人被宝玉宠爱。二是：贾政的妾，赵姨娘的儿子贾环，和宝钗的丫头莺儿赌博输了耍赖，被宝玉训了哭，回家告诉了妈妈。赵姨娘忌妒宝玉，在发牢骚，被凤姐听了，用正言把赵姨娘母子教训了一顿。这是嫡庶矛盾。

　　贾母娘家的小姐史湘云出场，如暗中出日;“大笑大说”，4字概括性格。宝玉正在宝钗处，听说史湘云来了，抬身就走。宝钗跟了来。黛玉因宝玉来迟了，说他被绊住了，不然早就飞来了。这话当着湘钗面说出，太剌人了。宝玉回了一句，黛玉便走了;宝玉急速赶去，用了万般温态，千句柔言，都不能使黛玉回心。后来是用“亲不间疏，先不僭后”8个字，说明他绝不会爱宝钗，只爱妹妹，方和好了。唉，你林黛玉这种性格，只有贾宝玉才耐得，也说明贾宝玉是真心爱她，林黛玉有福。

　　宝黛爱情有三大特色：其一是思想观点相投，林妹妹从不说混帐话，二人都不和统治阶级合作。(评：政治挂帅古来有之)其二是因爱得专一而求全，求全不得而发生误会，而扯皮拌嘴。其三是由这而派生出来的.，误会——扯皮——和好。这三特色中贯穿着林黛玉的小气，贾宝玉的千般温存与体贴。

　　来了史湘云，热闹，情趣，矛盾，又多了一层，戏更好看了。史湘云说话咬舌，把“二哥哥”叫成“爱哥哥”，活现湘云一副娇态。林黛玉就跟她开玩笑。这就是“林黛玉俏语谑娇音”。“爱哥哥”，也为后来宝湘成婚伏笔。

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