九华山导游词

时间:2022-03-28 10:01:39 导游词 我要投稿

九华山导游词(汇编15篇)

  作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员,常常需要准备导游词,借助导游词可以更好地宣传景点,引导游客观光游览。我们该怎么去写导游词呢?以下是小编为大家收集的九华山导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

九华山导游词(汇编15篇)

九华山导游词1

  helle,亲爱的游客们,我是你们这次游览的导游。我叫齐天大圣、美猴王、小蜜蜂。嘿嘿!开个玩笑,你们直接叫我孙导游就可以了。今天我给你们介绍一下九华山的秀丽风景。

  今天,我们游览九华山的最高峰——天台。这座山可是很高的哦。好了,开始爬山吧,看谁先登上峰顶。好了,游客们,经过我们的.奋力拼搏终于登上了这座山的最高峰。大家请向左看,如果你认真观看就会发现它十分像一只大鹏鸟。它的头是朝向山上的这座庙,很像是在听庙里的和尚念经,所以人们把这处景点叫大鹏听经。请向右看,那是蜡烛峰,因为它的形状很像蜡烛,因此,人们就给它起了这个惟妙惟肖的名字。上面那座庙里有地藏王菩萨留下的足迹,比我们普通人的脚印大几倍呢。

  下面大家可以自由活动,一小时后在这里集合。

  游客们下山喽。好了,游客们,我们的九华山之游就到这。还有很多美景,你们都没来得及看,下回再来弥补吧。如果你对我有什么意见可以提出,最后,我祝大家万事如意。谢谢

九华山导游词2

  九华山位于安徽省池州市,是安徽“两山一湖”黄金旅游区的主要景区,这里景色秀丽,古刹林立,与四川峨眉山,山西五台山、浙江普陀山并称我国的四大佛教名山。

  九华山原来并不叫九华山,在唐朝的时候叫做九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此九座九子山。唐天宝年间,诗仙李白曾两次到。

  下面我们首先进入的是九华街景区,首先看到的是一座石门坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华胜境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门仿端庄典雅,过了门坊大家看到的.就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,下面就请大家随我一起踏上这座古桥,一起步入仙境之中吧!

  好,游完祇园寺,我们现在来到的便是九华街的中心位置,大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。化城寺石阶下有宋代石狮一对,一雌一雄,古拙浑厚。化城寺依地形渐次升高,结构严谨,古朴典雅,基本保存了开山祖寺原有风貌。

  好了,我们九华山的游览到此就告一段落了,感谢各位对xx工作的支持与配合,希望以后还有机会继续为大家服务,祝大家一路顺风!谢谢!

九华山导游词3

  在睡觉的游客们可以醒一醒了,我知道大家都累了,经过机几个小时的长途颠簸,现在咱们终于是到了咱们今天的目的地了——九华山。大家下车,开始咱们的九华山之旅,大家跟着我,不要掉队,现在咱们顺着蜿蜒曲折的山路,沿着山阶拾级而上,就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家可以看一下,它就像一只展翅欲飞的凤凰,似乎在欢迎咱们的到来。二期这一路上,相信大家一而听到了鸟鸣啾啾,山泉淙淙,再加上咱们呢游客朋友们的笑声,是不会真应了“空山不见人,但闻人语响”的古句。

  现在咱们爬到了半山腰,在咱们面前的就是观音峰,大家可以看到这座观音石惟妙惟肖,身披大红袍,山风一吹,红袍微微飘动着,真有如观音降临人间一般。再往上,就是宽阔的古拜经台了,大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹,它比正常人的脚印要大2。9倍呢!有兴趣的朋友们可以脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看,是不是咱们的`脚的脚只及它的三分之一!

  好啦,现在终于到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峰顶,相传唐时新罗高僧在此神居,留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶,只觉得心里的郁气忽然没了,心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟,也没黄山奇险,但它的灵秀却是中外驰名!

九华山导游词4

  尊敬的各位来宾,大家好!我是陪同大家游览的导游王萍,大家喊我王导就可以了,在这里我代表安徽旅行社对大家表示热烈的欢迎,并预祝本次游览圆满顺利。在今天的游览中如果有什么问题,欢迎大家及时地提出,我一定本着合理而可能的原则,让大家此行如意开心。

  首先欢迎大家来到九华山旅游,下面由我来向大家介绍一下九华山的概况。

  唐天宝年间,李白的一首诗“昔在九江上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出就芙蓉”,“九子山”从此更名“九华山”。

  它是国家5A级旅游区,全国文明旅游示范点,安徽三大名山之一,我国四大佛教名山之一,更以“地藏菩萨道场”著称于世,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。

  九华山景色秀丽,古刹林立,现存寺院99座,其中9座寺院为全国重点寺院。

  我们现在来到了九华街的中心位置,大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。化城寺的名称取自佛经中“指地化城”的故事。化城寺是九华山历史最悠久的晋代古寺,是九华山的“总丛林”。寺额高悬的是赵朴初题写的“九华山历史文物馆”横匾。 寺内这口古钟,高一丈有余,重约2000斤,铸造精美,声音洪亮。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

  大家抬头看,这座建在悬崖上的殿堂就是著名的“百岁宫”。现在就让我们乘坐地面缆车去游览百岁宫!

  百岁宫这块寺额匾上的“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字是北洋政府大总统黎元洪题写的。据记载,在明朝万历年间,有个叫无瑕的和尚,26岁来到九华山,在东崖峰摩天岭禅居苦修百年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将其肉身装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”,这尊肉身就是无暇和尚。

  接下来让我们去天台看看,去天台要经过凤凰松景区。凤凰松位于九华山中闵园,是九华山的一大景观。大家请看,松高7.68米,胸径1米,造型奇特,恰似凤凰展翅,故名凤凰松。此松史载见于南北朝,距今已有1400年的.历史,有“天下第一松”的美誉。

  九华胜景在天台,天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米,有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,四周群山匍伏,周围的岩石奇形怪状。一巨石上刻“非人间”三字,真使人有身临蓬莱仙境之感。天台“捧日亭”观日出,其不亚于泰山。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

  现在我们来到了神光岭肉身宝殿,这里供奉的是地藏王菩萨金乔觉肉身。因他俗家姓金,被尊为“金地藏”。

  唐玄宗开元年间,24岁的新罗国王族金乔觉,渡海来华求法,经南陵等地登上九华,于山深无人僻静处,择一岩洞栖居修行。

  金乔觉潜心修炼七十五年,九十九岁在九华山圆寂。其肉身置函中经三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金锁”。僧众认定他是地藏菩萨化身,遂建石塔将肉身供奉其中,并尊称他为“金地藏”菩萨。

  九华山遂成为地藏菩萨道场,由此名声远播、誉满华夏乃至全球,逐渐形成与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏应化圣地。

  此殿庄严雄伟,是塔殿式建筑,上盖铁瓦,四角有宫殿式翘檐。入殿须登八十一级台阶。大家看这两块匾额,上书“肉身宝殿”,下书“东南第一山”。

九华山导游词5

  化城寺为九华山开山祖寺,四进院落式民居建筑,属全国重点寺院。

  相传为九华山地藏王菩萨生前修行的地方,也是九华山最古老的寺院.是九华山四大丛林的.总丛林,它的四进殿宇分别部署在三个台基上,层层升高,序落有致。第一进天王殿,进深16.5米,面阔5间,有两个小天井,两侧为厢房。其台基比平面高出3.7米。第二进宽20米,进深20.5米,敞厅堂,有四落水天井,东、西两侧有半廊。台基比第一进高出1.5米。第三进是大雄宝殿,进深20.5米,有藻井3只,中间为浮雕"九龙戏珠",为全国罕见!最后一进为3层藏经楼,高20米,进深14米,其台基比大殿高出2.7米。三、四两进之间夹有长方形院落,种植牡丹、桂花等花木,院墙嵌有明、清以来的石碑八方。全寺对称严整,硬山顶、马头墙、砖木结构。寺背倚虎形山,前有放生池和石板广场。化城寺历经兴废,前三进殿宇为清末修建,第四进藏经楼仍保持明代建筑风貌。建筑面积1705平方米。

九华山导游词6

  其他尼庵大都很有特色,不再一一带大家去看了。人们不禁要问:为什么尼庵都集中在闵园呢?这要说一点九华山佛教历史。据史料记载,金地藏开创道场时,九华山曾有尼姑居住。此后一千多年,没有尼姑住山修行的文字记载。九华山为名山佛地,清规戒律较多,当时妇女都不准上九华街。

  民国时期心坚和尚担任九华山佛教会会长,他很有创见,主张九华山也要收尼众,直到民国远年九华山才有尼姑居住。九华街区大庙都是和尚当家,于是就在闵园建尼庵。闵园是块风水宝地,青山绿水,有利于禅修,又不受干扰,于是尼庵越建越多,成为尼庵居住群。但在闵园也有一座大庙,那就是上天台石阶路边的`全国重点寺院“慧居禅寺”。现在我陪大家去看看吧。

  慧居禅寺位于中闵园东天台西麓,全国重点寺院。由韦驮殿、弥勒殿、地藏殿等组成,初具丛林规模。抗日战争时,青阳中学曾迁移到此。殿内十八罗汉坐像工艺精湛,造型生动,为安徽省重点保护文物。寺内楹联远近闻名,非同凡响,其一:“前后三三参交凡圣,峰峦九九名重东南。”其二:“长江此仙堑,云海茫茫,时闻天风传塔语;九华真佛国,梵宫巍峻,日看神岭散炉烟。”对仗工整,文采飞扬,与满堂金佛交相辉映。1997年在大殿南山坡建藏经楼和山门殿,宫殿建筑,气势恢宏。藏经楼下置九天圣母殿,为全山独有。九天圣母传说是天上的娘娘,本属道教传说,佛道相融也体现了九华山文化特色。

  华严洞由慧居寺北下行,穿行林中小径,片刻即到华严洞。安徽省重点寺院,由海慧寺、毗卢茅蓬和华严洞组成。华严洞为九华山名洞之一。天然石洞坐南朝北,呈窝掌状,面积35平方米。前有门楼,门额”华严古洞”。内供佛像,香烟缭绕。东侧为禅房,上有楼阁,窗明几净。海慧寺和毗卢茅蓬建于清光绪年间,后因战乱部分毁坏,现为民国时建筑,民居风格,古朴典雅。两寺与古洞相依,松竹环抱,翠绿荫浓,溪水潺潺,木鱼声声,大有”深山藏古刹”之意趣。”华严佛地苍茫事,古洞烟霞感慨中。”这里的古洞风光,确实令人感慨。

  茗地源茶产于中、下闵园。闵园古称“茗地源”,茶因此得名。春夏之间萌?始发,旗枪不展;又因生长在海拔600米左右峡谷中。多有云雾缭绕,饱吸兰花香气,品质纯美。冲泡之后,香气清醇,汤色黄绿清澈,滋味清醇甘甜,《底鲜嫩厚实,宛若兰花绽放。茗地源茶历史悠久,九华毛峰为古代极品茶品种之一。《安徽通志·植物考》载:“茗地源茶,出九华山闵园阴谷中,春夏之间萌?始发,故旗枪不大展,亦不可多得。”闵园盛产茶叶,茶季来临,男女老幼均采茶,寺庵僧众也忙于采茶。施智泉《采茶曲》写道:“明霞艳艳接峦光,步出禅关逸兴长。上下闵园芳草路,家家闻得焙茶香。”九华山对外开放后,加强了茶园管理,恢复名茶试制,茗地源茶和其他品种一道多次获得国际和国内大奖,供不应求。现已列入九华佛茶系列。

  龙溪源于九华山分水岭北侧,又名九华溪,由东、西山岗诸涧汇集而成,为九华山主干溪流,它穿越闵园峡谷,流经中、下闵园,穿流七贤、鹊仙、大觉、吊兰和回龙等十余座大小桥梁,构成了一幅由奇峰峻岭、嶙峋怪石、纵横深涧、飞泻银瀑所组成的山水画卷。每当山洪暴发,溪水奔腾咆哮,峡谷轰鸣,浪花飞溅,十分壮观。两岸居民祖祖辈辈与龙溪相伴,依龙溪生存,为龙溪赞美。龙溪是一条生命之溪,又是一条旅游观光之溪。

九华山导游词7

  相传九华山原为青阳县居士闵让和属地。金乔觉向其乞一袈裟地,不意展衣后竟遍覆九峰。闵让和十分惊异,由惊而喜,先让其子拜师,后自己亦随之皈依。至今九华山寺殿中地藏圣像左右的随侍者,即为闵让和父子。金乔觉来山后,居诠在东岸峰的岩洞里(后人称之为“地藏洞”),岩栖漳汲,过着十分清苦的`禅修生活。唐至德二年(757年)山下长老诸葛节等数人结伴登山,一路但见深山峡谷,荆榛莽莽,寂静无人。到得东崖,见岩洞内唯有释地藏孑然一身,闭目端坐,旁边放一折足鼎,鼎中盛有少数白米掺杂观音土煮的剩饭,众长老为有如此苦修之人,而肃然起敬。于是共同筹划兴建禅舍,供养地藏。不到一年时间,一座庙宇建成,地藏有了栖身之地和收留徒众常住寺内的条件。其大弟子、首座僧用瑜,身体力行,斩荆披棘,率众垦荒,凿渠开沟,造水田,种谷物,劳动自给,坚持苦修。建中二年(781年)池州太守张岩,因仰慕地藏,施舍甚厚,并奏请朝廷将“化城:旧额移于该寺。郡内官吏豪族,纷纷以师礼皈依地藏,向化城寺捐献大量财帛。金乔觉,声闻遐尔,连新罗国僧众闻说,也相继渡海来华随侍。

  1000多年来,肉身宝殿虽有兴废,但迄今气魄非凡。肉身宝殿建于高台之上,石柱,红墙,铁瓦,汉白玉铺地,正门高悬“东南第一山”匾额。阶。殿中央七层木结构的“地藏塔”,塔基用汉白玉砌成。塔内供奉一百多尊地藏菩萨,正面供“金地藏”塑像,金骑着涉水如飞的“谛听”,左为他的弟子道明,右为道明的父亲闵公。因为道明先入空门,成为父亲的师兄。塔的前后安置着大大小小的地藏塑像,两侧是十殿阎罗拱卫而立。整个大殿庄严肃穆,连游人说话都轻声细语,或者以眼神示意。顺着雕梁画栋的走廊来到殿后,有一个半月形瑶台,墙上贴个大字“布金胜地”。每当地藏圆寂之日,国内外香客都到此朝拜进香和施舍。

九华山导游词8

  在睡觉的游客们能够醒一醒了,我明白大家都累了,经过机几个小时的长途颠簸,此刻我们最终是到了我们今日的目的地了——九华山。大家下车,开始我们的九华山之旅,大家跟着我,不要掉队,此刻我们顺着蜿蜒曲折的山路,沿着山阶拾级而上,就能到天下第一千年古松——凤凰松。大家能够看一下,它就像一只展翅欲飞的凤凰,似乎在欢迎我们的到来。二期这一路上,相信大家一而听到了鸟鸣啾啾,山泉淙淙,再加上我们呢游客朋友们的笑声,是不会真应了“空山不见人,但闻人语响”的古句。

  此刻我们爬到了半山腰,在我们面前的就是观音峰,大家能够看到这座观音石惟妙惟肖,身披大红袍,山风一吹,红袍微微飘动着,真有如观音降临人间一般。再往上,就是宽阔的古拜经台了,大家能看见当年地藏王菩萨禅修时在花岗岩上留下的足迹,它比正常人的'脚印要大2。9倍呢!有兴趣的朋友们能够脱了鞋站在地藏王菩萨的脚印里去看看,是不是我们的脚的脚只及它的三分之一!

  好啦,此刻最终到了终点站——天台寺。天台寺又名地藏寺,坐落在海拔1306米的天台峰顶,相传唐时新罗高僧在此神居,留有“金仙洞”的遗迹。站在峰顶,只觉得心里的郁气忽然没了,心中舒畅无比。九华山虽没泰山雄伟,也没黄山奇险,但它的灵秀却是中外驰名!

九华山导游词9

  欢迎大家来到九华山,我是导游小雨,很高兴我们相聚在这里,希望我们一起度过一次美好的旅游。这里简单介绍一下九华山有九十九座山峰,是佛教的圣地,所以人们为了保平安,都会来九华山拜一拜佛,并游览九华山的壮丽的`景色。

  从九华山的山脚想上看去云雾缭绕,各种奇松怪石,是不是美丽极了呢。我们坐车去山顶,在山顶有两棵高大的银杏树,一棵是公树,一棵是母树。听说,这两棵古树还是“诗仙”李白栽下的呢!现在我们呢再去九华山最古老的宝殿——大雄宝殿,大雄宝殿的门前有一个半圆形的放生池,大家这是为什么吗?因为呀,宝殿正门口对着一座像爬山虎的山峰,一位风水大师说这是凶兆,所以让小和尚们在宝殿前建了一个半圆形的放生池为弓,并与旁边的石象打齐为弓箭,守卫宝殿。大家可以在宝殿内拜一番,里面的地藏菩萨慈眉目善,看上去跟真的一样。

  现在我们来到了九华山最有名的景点——天台。站在天台上仰望,天台上云雾缭绕,山径连绵起伏,像一条彩带从白云间飘落下来。大家可以看见上山的游客像一个个小白点,散落在彩带上。

  好了,现在我们准备下山了,以后有机会的可以再来,有缘的话小雨再给大家当导游。

九华山导游词10

  从九华山的山脚想上看去云雾缭绕,各种奇松怪石,是不是美丽极了呢。现在我们坐车去山顶,在山顶有两棵高大的银杏树,一棵是公树,一棵是母树。据说,这两棵古树还是“诗仙”李白栽下的呢!现在我们呢再去九华山最古老的'宝殿——大雄宝殿,大雄宝殿的门前有一个半圆形的放生池,大家这是为什么吗?因为呀,宝殿正门口对着一座像爬山虎的山峰,一位风水大师说这是凶兆,所以让小和尚们在宝殿前建了一个半圆形的放生池为弓,并与旁边的石象打齐为弓箭,守卫宝殿。大家可以在宝殿内拜一番,里面的地藏菩萨慈眉目善,看上去跟真的一样。

  现在我们来到了九华山最有名的景点——天台。站在天台上仰望,天台上云雾缭绕,山径连绵起伏,像一条彩带从白云间飘落下来。大家可以看见上山的游客像一个个小白点,散落在彩带上。

  好了,现在我们准备下山了,以后有机会的可以再来,有缘的话我再给大家当导游。

九华山导游词11

  大家好!欢迎各位来到神奇灵秀的莲花佛国——九华山游览。我是安徽旅行社的导游王萍。今天小王能和大家相遇并为大家服务,这就是冥冥之中的佛缘哦。首先小王代表安徽旅行社热烈欢迎大家的到来。小王旁边是司机严师傅,严师傅有多年的驾驶经验,所以虽然山路有点弯,但大家在旅途中可以完全放心。那在接下来两天里,将由小王和严师傅为大家服务。希望这次的九华之旅能够给您带来灵气、福气和好运气!

  佛经曾有云:前世五百次的回眸,才换来今生的一次擦肩而过.所以我敢很肯定的说,上辈子咱们啥事儿都没干,老顾着回头了。 咱们在上辈子的努力回头下,今世才有缘相识,希望大家可以珍惜这来之不易的缘分,互相照顾。如果在本次旅行当中大家有什么问题或要求,可以尽管提出来,我们会尽全力为大家去解决。也请大家配合我的工作,同时要注意车箱内的卫生。

  朋友们注意下我们的车是蓝白相间的金龙车,车牌号是XXXX,车牌号的后两位是XX,也就是我们的团号,希望大家上下车时注意识别。我的联系方式在发放给大家的行程表上都有,万一找不到我,可以打这个电话哦,小王会第一时间出现的。

  现在我们的旅游大巴正驶往九华山风景区,那小王就先为大家掀开她的.神秘面纱。(概况介绍)

  九华山北临长江,南望黄山,坐落在安徽省池州市青阳县境内,方圆120平方公里,最高峰是十王峰,海拔1342米 。她是“地狱未空誓不成佛,众生度尽方证菩提”的大愿菩萨——地藏王的道场。与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称我国佛教四大名山。她山奇峰秀,层峦叠嶂,是国家首批重点

  风景名胜区,国家5A级旅游区景区。

  讲到九华山,不能不提到两个人物。对了——一个是诗仙李白。因为九华山山名和这位诗仙渊源深厚。

  九华山,古时候陵阳山、帻山,唐以前因为因有九峰形似莲花”——又叫“九子山”。唐天宝年间诗人李白漫游秋浦,谣望九华山如九朵盛开的莲花,写下了“妙有分二气,灵山开九华”,“昔在九江山,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉,”等描绘九华山秀美景色的千古绝唱,从此,九华山一名一直沿用至今。

  还有一个人物金乔觉。虽然早在东晋年间,佛教由天竺高僧杯渡禅师传入九华山。但是让九华山佛名远杨天下的是新罗国僧人金乔觉。公元

  国王子金乔觉航海东来,遍访名山,卓锡九华,苦修数十载,圆寂后肉身不腐,被认为地藏菩萨“灵迹示视”,于是将其肉身妆漆镀金,塑为菩萨,享受千年香火。因其俗姓金,故称金地藏,从此九华山被辟为地藏菩萨道场。

  典故呢,当时这片土地是属于一个居士——闵公。闵公坚信佛教,素怀慈念,乐善好施。金乔觉来此化缘,希望能求得袈裟之地,闵公说道这有何难。于是金乔觉便脱下袈裟,朝天空抛去,瞬间铺满九子山峰,闵公大喜,将自己所荫之地施与地藏建大道场。并遣其子出家,法名道明。后来闵公亦舍俗离尘,礼其子道明为师。)

  每逢菩萨圆寂日(农历七月三十),海内外信众都要云集九华,举行庙会,以志纪念。每当此日,我们可以听到,佛乐阵阵,经声朗朗。看到僧尼信众,手持香炷,同声祈愿。 现在九华山尚存86座寺庙、6800

  僧尼散居山林,他们过着晨钟暮鼓,耕织劳作,清静怡然的生活。7世纪新罗700多名(这里还有一多尊佛像,

  九华山还是一座如诗如画的生态佳园,因为九华山主体由花岗岩构成,形成了山地错落,险峰插云,怪石嵯峨,幽谷深遂,涧溪纵横的奇物地貌景观。九华山属北亚热带湿润季风气候类型,四季分明,光照充足,雨量充沞,九华山土质肥沃。以黄红壤。山地黄棕壤为主,诸多有利条件,使九华山风景区森林覆盖率达75%现有高等植物1463种。有两栖类动物13种,爬行动物24种,鸟类168种,兽类48种,具有生物多样的九华山。充满了生机,也为旅游观光业的发展创造了良好的环境。唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山间,遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千,宛如一幅清新自然的山水画卷。

  目前九华山风景区一共划分为五个相对独立而又各具特色的景区,现在我们就去九华街景区游览。九华街我们主要游览的是寺庙。

  九华山的寺庙建筑独具特色,于散乱中取和谐,于朴实中见庄严,取貌于皖南民居,与周围秀美山川和古老村落相互映衬,更显古朴清幽,秀雅灵妙。九华山寺庙主要集中在海拔600多米的九华街,这里是九华山的中心,有

  佛国”之称。九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,显现出高超的建筑设计艺术。寺内挂有一口铸于清光绪年间的古钟,高丈余,重千余公斤,铸造精美,音色洪亮。每当暮色苍茫,寺僧以槌击钟,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,使人顿生超脱凡尘之感。 九华街东行不远,有一建在危崖绝壁上的佛殿——

  御题“钦赐百岁宫,护国万年寺”10个金字。据说,明万历年间,

  尚来到九华山,在一人迹罕至的山洞里苦修百年。他死后

  发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体妆金供奉。崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山 “莲花 26岁的无暇和3年,人们才在洞中 百岁宫,大殿的匾额有

  四大佛教丛林之一。在百岁宫肉身殿,可以看到无暇和尚的装金肉身佛像,头戴僧帽,身着袈裟,端坐莲台,享万世香火。九华山已发现14具肉身,多为年龄百岁左右僧尼留下,可能与他们吃素时间长,死时体内水份少,坐化瓷缸密封好等有关。

  好了,各位游客朋友们,今天我们的游览就要结束了,感谢大家一路的支持和配合,途中有有什么服务不周的地方还前大家多多包涵。同也大家也可以提出你们宝贵的意见和建议。明天我将带大家参观九华山的天台和闵园等景区,最后祝愿各位能好好休息,品尝九华山的特色美食。

九华山导游词12

  大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国———九华山旅游!下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况。我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。

  九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

  早在东晋年间(401年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

  游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的`村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

  九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的

  建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱

  俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

  九华山主体由燕山期花岗岩构成,以峰为主,盆地峡谷,溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。现代诗人肖草《游九华山登天台》诗:“几换坐骑见天台?俯看芙蓉始峤来;舟渡云海捎客去,路断空山随鹤回”,给予九华山天台峰风貌高度的概括。十王峰最高,海拔1342米。主要风景集中在100平方公里的范围内,有九子泉声、五溪山色、莲峰云海、平冈积雪、天台晓日、舒潭印月、园竹海、凤凰古松等。山间古刹林立,香烟缭绕,古木参天,灵秀幽静,素有「莲花佛国」之称。现存寺庙78座,佛像6000余尊。著名的寺庙有甘露寺、化城寺、祇园寺、旃檀林、百岁宫、上禅堂、慧居寺等,收藏文物达千余件。山中还有金钱树、叮当鸟、娃娃鱼等珍稀动植物。

  早在东晋年间(401年),九华山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

  大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院,由山门,天王殿,大雄宝殿,客堂,讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜看这是做什么用的啊?

  呵呵,既然大家猜不出来那我就公布谜底啦,这个呢是我们祗园寺独有的,是用来辟邪镇妖的,大家记住了吗?好,现在我们游览下一个景点。

九华山导游词13

  旅客们好!各位旅途劳顿一路辛苦,首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛,我姓 __,旅客们可以叫我小_或_导,是九华山太白旅行社的一名导游,请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候,愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!我小能够在茫茫十多亿人海中与各位相逢这是一种缘份,以九华山的说法这是佛缘,所以我非常珍惜这段缘份,会尽心尽力的为各位服务,如果各位有什么问题尽管向我提出来,我将在我的权利范围之内尽我最大的努力为各位解决,让各位在九华山玩的开心,游的放心,这也是我最大的心愿,预祝我们有一次安全、顺利、满意、愉快的九华之旅。

  九华山是中国佛教四大名山之一,它以佛教文化和绮丽的自然景观为特色,是首批国家级重点名胜区之一。在__年时荣获国家aaaa级旅游区,全国文明旅游示范点。它与清凉佛国五台山、光明佛国峨眉山、海天佛国普陀山并称为中国四大佛教名山。

  九华山位于长江下游南岸,安徽省的西南部,北临长江、南望黄山、东靠太平湖、西接池洲市,景区总面积120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九华山峰气势雄伟,宋王安石赞誉“楚越千万山,雄越此山兼”,九华山古名陵阳山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蛮异状,其数有九”故名“九子山”。唐天宝年间(736-756年),诗人李白曾三上九华,先后在《改九子山为九华山联句》和《望九华赠青阳韦仲堪》两诗中,写出了“妙有分二气,灵山开九华”、“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉。”等名句,在诗中他把九子山的九太主峰,比作盛开的莲华。因古汉语中“花”通“华”。于是在天宝十三年(752年),九子山更名为九华山,山名一直沿用至今。

  九华山灵秀的自然景观瑰丽,境内奇峰峭石、飞瀑流泉、竹海松涛,清幽秀丽,漂渺奇异,春日,满山芬芳、百鸟合鸣;夏日,佳木繁荫,谷风清凉;秋日,风霜高洁,别有情趣;冬日,琼楼玉宇,超然空灵,给人以“四时之景,而了亦无穷”的感觉。

  九华山不仅以奇峰峭石、飞瀑流泉清幽秀丽的自然美景而闻名。更是以“地藏菩萨道场”而着称于世,然而最早在九华山进行的宗教活动并不是佛教,而是中国土生土长的道教。早在西汉元时五年(前11-前1__年)九华山就有道场建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。东晋隆安五年(401)天竺国(今印度)僧人杯渡锡九华初建茅庐,到了唐开元年间(719年)新罗国[今韩国]僧人金乔觉,于24岁渡海来唐,他云游了许多名山大川,到过南京的宝华山、贵池齐山等,最后他来到九华山,见九华山秀丽、清幽便决定留在山中求法修道。金乔觉在九华山苦修了75年,于唐贞元十年[794年]农历7月30圆寂,寿止99岁,佛弟子依照浮屠之法将金乔觉盖缸三年,三年后开缸发现他遗体绵软,脸面如生,骨节转动有如金锁般响声。各种迹象与佛经上所说的地藏菩萨极为吻合,众僧认为金乔觉就是地藏菩萨的`转世,因金乔觉俗家姓金,佛教徒们便尊他为“金地藏”,其肉身在九华山神光岭上的肉身宝殿里供奉,后经历代君工的推崇香火逐渐兴旺起来,到了明、清两代更是鼎盛,当时全山有寺院达300多座,僧尼达5000余人,香火之盛甲天下,素有“东南第一山”“莲华佛国”等美誉。在wenge期间由于政局动乱,在极左思想总冲击下,有的寺院被拆毁,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四旧,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫还俗和外流,自1984年后,中央落实宗教政策之后,祗园寺恢复了丛林,提倡信仰自由,僧人当家作主,调动僧尼“自己管自己”的积极性,推动弘法利生事业。目前九华山现存寺院99座,其中96座寺院为全国重点寺院,分别是:化城寺、祗园寺、甘露寺、百岁宫、肉身殿、上禅堂、旗檀林、天台寺、慧居寺,僧尼达到千余人。

  九华山寺院建筑风格独特,九华山属花岗岩山地地貌,地形的复杂,建筑用地狭窄,因受地理气候环境因素的制约,山上寺院的建筑改变了传统的形式,因地制宜,布局灵活,以悬崖峭壁,巨岩山洞或自然起伏的台地山坡为基础,巧妙地运用不同规则的地形,精心构筑富于空间变化,层次分明,外观峻险古朴,内部则曲折迷离,多数寺院于民居相连,游人很难分辨,体现了僧俗共修,古人曾赞道“九华一千寺,撒在云雾中”。

  九华山以他独有的佛教文化着称于世,除其供奉的地藏菩萨确有其人外,不腐肉身更使九华山名声大振,从唐至今,先后共出现了十五尊真身,不幸wenge时被毁九尊,现今保存6尊无瑕、大兴、慈明、仁义、明净等真身,有僧有尼,数量之多实为罕见,九华山地处长江南岸,气候温和土地湿润,为什么这此僧人圆寂后遗体不腐呢?目前尚无科学诊断有待于后人揭开神秘的面纱。

  九华山物华天宝,特产丰富,有香菇、木耳、石鸡、九华毛峰、黄精,其中九华毛峰又名“地藏茶”,属高山云雾茶,细如雀后,形如佛手,汤色黄绿清亮,香气持久,相传由金乔觉当年从家乡新罗(今韩国)携来茶种,种在神光岭上,长年云雾滋润,茶叶殊佳,是九华山最古老的佛茶,19__年曾获巴拿马万国博览会金奖,如今九华山茶厂采制的各种名优绿茶,因其价廉物美而供不应求。“黄精”是一种中草药,吸取黄土之精华,一年长一节,十年一尺,实为罕见,据《本草纲目》记载,黄精又名鸡头参,太阳草,主要有补血补肾、治高血压及排毒养颜,据考证九华山的真身菩萨生前常以采黄精充饥,苦心修行,唐代杜甫诗曰:“扫除白发黄精在,君看他年冰雪融。”可谓是“北有长北山人参,南有九华黄精”,是赠送亲友之佳品。

  各位!快到九华街之前,我把一些注意事项对旅客们说一下,由于九华山地处皖南山区,各方面条件有限,宾馆的硬件设施还未达到标准(如冬天冻水,夏天停水,旺季房间紧张等……),但是酒店的服务卫生请旅客们放心,多数酒店都依山势而建,山上长年云雾笼罩,一年之中有一百八十天是雨水天气,房间内相对来说潮气比较大,请各位多多谅解了。请在旅途中牢记,1、走路不观景、观景不走路,安全第一;2、进入猴群区不要逗玩猴子,以免被猴子袭击。进寺院时请注意:1、寺院的门槛不能踩,也不能坐在上面;2、法器和佛像不能随意摸,殿内禁止摄影拍照和大声喧哗;在敬香时,随时留意香火,注意防火;如果您在我们安排的行程外自由活动的话,请您记好下榻酒店的名称和方位,贵重物品保管好。

  好啦!现在我们已到了下榻的酒店了,请各位拿好自己的行李物品进房,半小时后在大厅集合,午餐后正式开始我们的九华之旅,最后预祝各位九华之行圆满开心!!!

九华山导游词14

  为确保对旅游生态环境的保护,九华山风景区日前首次对闵园生态景区限量旅游,高峰期每日旅游接待量控制在千人以内,以使旅游资源的开发走上健康的可持续发展的道路。

  闵园景区又称九华山的“后花园”,是九华山今年5月1日正式对外开放的生态景区。该景区由上闵园、中闵园、下闵园三部分组成,面积近6平方公里。这里绿色生态资源丰富,空气新鲜、山清水秀、景色怡人,著名的“闵园竹海”和“天下第一松”凤凰松均在其内。景区开放以来,因优美的自然风光和朴素的风土人情吸引了众多中外游人。为了更好地保护该景区的生态环境,可持续性发展旅游经济、改善和提高游客的旅游质量,九华山管委会近日决定,在每年旅游高峰期间,景区管理部门合理控制游客数量和车辆。经科学测算,对游览闵园景区的人数控制在日接待1000人以内,确保该景区的旅游生态环境不受大的'影响。

  九华山风景区在各地竞相发展旅游经济的热潮中,头脑清醒,走可持续发展的道路,对重要景区的游客量进行科学调控,这种做法很好。

  对旅游资源的开发也应坚持科学的发展观,掌握好量和度的关系。过多的人流长时间蜂拥而至,会大大超过景区的承受能力,加大景区的“折旧率”。九华山风景区不以游客多少论“英雄”,以及黄山风景区这几年坚持对著名景点实行轮休,这些做法都值得借鉴。

九华山导游词15

  唐代诗人李白曾胡“或在九江上遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉……”的千古名句。

  假期中,我有幸跟爸爸到九华山两日游。

  天台是九华群峰之冠,古人有不到天台不算游过九华山的说法。因此我与爸爸到九华山的当天早晨,便马不停蹄地向天台进发。

  一场大雨刚过,唤起漫山云雾,我和爸爸穿云破雾踏上山径。山路两旁衫竹成林,泉水淙淙。远远望去,天台峰高插云间,如一把穿天银剑佴立在云雾之间。我们一边赶路,一边欣赏着沿途风景,经过百岁宫,四香阁,直至天台峰下的'凤凰古松前。

  仰望天台,峰上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,像一条彩带从云间飘荡下来,游人似一个个小白点,零零星星散布在彩带上,缓缓地向上移动着。

  起初,我劲头十足,赶过了几位白头发的老教授,但是,随着山路的明显变陡,我的冲劲渐渐小了。走了一不一会已汗流浃背,肢上像挂了铅似的不走了,小花好像在说:“这么快就想打退党鼓真没用。”我一听生气了,于是接着向上爬。

  经过一番艰苦的努力,我们终于登上峰顶。此时看到万壁上的“非人间”三个字,觉得非常非常的传神,让我懂得了“一份耕耘,一份收获。”

  “欲穷千里目,更上一层楼。”是啊,攀登高峰,必须会出极其艰辛的努力!

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